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高适 题天台山？
高适没有题天台山诗，孟浩然有《寻天台山》诗，全诗是：
吾友太乙子，餐霞卧赤城。
欲寻华顶去，不惮恶溪名。
歇马凭云宿，扬帆截海行。
高高翠微里，遥见石梁横。
孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。
六盘山 原文 水调歌头？
重上六盘道，素影似浪稠。
绿涛喑哑传语，前辈耀春秋。
大渡河声轻护，泸定桥边锻铸，草地似温柔。
昼夜劈风雨，无路可藏头。
男儿志，千砥炼，救神州。
横过万险，难阻斯世苦追求。
凌越关山无数，热血青春蹚路，俯首击中流。
一日长缨缚，今日祭不休。
《灵隐寺》古诗原文及翻译？
原文：
鹫岭郁岧峣， 龙宫锁寂寥。
楼观沧海日， 门对浙江潮。
桂子月中落， 天香云外飘。
扪萝登塔远， 刳木取泉遥。
霜薄花更发， 冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异， 搜对涤烦嚣。
待入天台路， 看余度石桥
译文：
飞来峰高耸而草木葱茏，佛殿肃穆而且寂寞寥落。
层楼上可远眺壮美日出，寺门正对着钱塘江大潮。
中秋常有桂花飘落寺里，佛香能向上飘到九重天。
攀援藤萝登上远处古塔，挖空树木到远处取泉水。
霜冻下山花开得更旺盛，叶子没有因为寒冷凋落。
早年爱好远处奇异美景，用来洗涤尘世中的烦恼。
等到我走入天台山的路，看我过其中的梄溪石桥。
现代关于保护山水的古诗？
《送友人寻越中山水》
唐代：李白
闻道稽山去，偏宜谢客才。千岩泉洒落，万壑树萦回。东海横秦望，西陵绕越台。
湖清霜镜晓，涛白雪山来。八月枚乘笔，三吴张翰杯。此中多逸兴，早晚向天台。
译文：
听说你要去会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。你会看到千岩清泉洒落，万壑绿树萦回。
东海横垣秦望山下，当初秦始皇就在那里眺望东海，西陵山围绕越宫高台。镜湖如清霜覆盖的明镜，海涛汹涌如雪山飞来。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜，三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。那里逸兴多多，你可一定去上天台山逛逛，不到天台山就没有到浙江。
仿写青松古诗？
雨湿松阴凉，风落松花细。独鹤爱清幽，飞来不飞去。——戴叔伦《松鹤》
2、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
3、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。——陈毅《咏松》
4、瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。——陆惠心《咏松》
5、虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。——杜荀鹤《题唐兴寺小松》
6、画松一似真松树，且待寻思记得无。曾在天台山上见，石桥南畔第三株。——景云《画松》
形容重新起航的诗句？
1、莫等闲，白了少年头，空悲切。---宋 岳飞 《满江红》
2、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。---唐 李贺《南国》
3、三十功名尘与土，八千里路云和月。---宋 岳飞 《满江红》
4、人无远虑，必有近忧。--- 《论语 卫灵公》
5、看似寻常最崎岖，成如容易却艰辛。---宋 王安石
6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。---屈原 《离骚》
7、居安思危，思则有备，有备无患。--- 《左传》
瀑布古诗白居易？
白居易有写瀑布的散文，不是古诗，题目是《庐山草堂记》。
《庐山草堂记》是唐代诗人白居易创作的一篇文章。文章从修建庐山草堂的缘起入手，首先具体介绍草堂的建筑情况及堂中因陋就简、朴素高雅的陈设；然后转入对草堂四周迷人景色的铺写，以空间方位的转换为序，细致地描写了方池平台、山竹野卉、飞泉悬瀑、杂木异草等；又从景物说到自己恬静安适的心情，表达自己乐天安命、归隐庐山的愿望。
全文语言清丽，作者以娴熟的文笔和技巧，充分表达了自己酷爱山水的癖好，并注入自己的身世感、沧桑感，使山水别具内涵与风韵。
湖月照我影出自哪里？
出自：唐朝李白的《梦游天姥吟留别》
原文：湖月照我影，送我至剡溪。
译文：镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
赏析：天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。
诗词的鉴赏
《梦游天姥吟留别》作为一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。
全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。
