目录:
1.猜疑心理是怎么产生的
2.猜疑是一种心理病吗
3.猜疑心理的调节方法是什么
4.猜疑心重是什么病
5.猜疑的心理的养成因素有哪些
6.猜疑心理一般是指无根据的怀疑别人的正常活动
7.猜疑心理图片
8.猜疑心重的人性格特点
9.猜疑心理产生的原因
10.猜疑心理的原因
1.猜疑心理是怎么产生的
今天是个好日子,我们将在普德寺举办法会,为我们的国家祈福,为我们的民族祈福,愿世界上有更少的战争,愿我们人间能够和平7月16号我们刚举办一次,中间只间隔了一天,18号我们又一次今天举办完之后,19号,也就是明天马上又是一场法会。
2.猜疑是一种心理病吗
时间非常的赶,说实话,老宋也很累,但是很开心为什么开心?大家想想看着一批又一批的众生离苦得乐,能不能不开心啊?不能,必须开心有一句话叫做:施比受乐施是布施的施,受是接受的受,就是经常地去帮助别人,让别人生活、家庭、事业、智慧得到提升和改善,我们是最快乐的。
3.猜疑心理的调节方法是什么
贪婪是我们人类不快乐的根源之一,布施是我们快乐的重要原因之一布施包含多种:法布施、财布施、无畏布施无论哪一种,你都会快乐、开心、健康、智慧老宋被那些发愿举办法会的同修这种精神所打动,希望在有生之年,能多多的接受大家的邀请,一道救度无量无边的受苦众生。
4.猜疑心重是什么病
好了,我们接着今天的故事话说有这么样一位同修,家里遇到一些困境、一些麻烦于是乎他的家人就找了一位法师,也就是所谓的天眼这个所谓两个字并不是贬低谁,而是我们不确认他究竟是真还是假找这个法师做啥呀?大家肯定都可以想到,帮忙处理事情。
5.猜疑的心理的养成因素有哪些
这位法师说这位同修家中不干净,有问题,有很多灵性的干扰,于是乎赶到这位同修的家里,进行了探查发现除了很多动物灵之外,还有两个家人,是主人的太爷爷和太奶奶于是这位房子的主人,今天的主人公就急切的找到了我们的管理员张师兄,为什么找呢?因为在他的记忆当中,2015年,也就是前年,大约11月左右曾经找老宋查过,当时是在饿鬼道还是在畜生道,结果都去了极乐世界了。
6.猜疑心理一般是指无根据的怀疑别人的正常活动
当然他也没有找到具体的查询记录,不知道他是否记错了,因为时间必竟已经很久远了为了慎重起见,老宋还是和他进行了一个核对,就问他口中的太爷爷谁?是爷爷的爸爸,还是太祖?因为我们这个地方留的一个查询记录是,太祖似乎没有查,那爷爷的爸爸是曾祖,似乎好像也没有查。
7.猜疑心理图片
当然因为时间久远,不一定完全准确,这个不是推卸责任但是这位主人公同修确定,以及肯定,他肯定在2015年找过我们是他肯定哟,因为在记忆当中是这样的了解老宋性格的都知道,从不避讳别人对我的疑惑对于查询结果,老宋敢于直面惨淡的人生。
8.猜疑心重的人性格特点
有太多的考验,有太多的挫折老宋曾经多次集体天眼见证,一个又一个的事例证明:只要你的心是诚的,信息是准的,老宋这里结果是不会有错的只要菩萨予以结果,不会有错尽管老宋有十二分的自信,但是我又不确定对方是否真的在2015年找过我们,于是请示菩萨。
9.猜疑心理产生的原因
菩萨告知,不可查,不可问刚开始,还挺郁闷,因为我们天眼见证人是张师兄的儿子,由张师兄和我来一起听取这个见证“不可查,不可问”这体现了一种智慧在里边,它有几重意思,第一重:如果你当时找了老宋查询了,并且超度了,那给你的结果就是最终结果,百分之一百的准确。
10.猜疑心理的原因
第二种情况:也有可能是这位同修记混了,没有必要去给他查万一查出的结果是没有走,而他却记得是超度过两者压根不是同一代人,那么什么情况?必然会引起诽谤,因为有个先天的前提就是你已经记混了第三种情况:是佛宝居还很弱小,我们就几个人,然后致力于中华传统文化的传播,致力于因果道德的普及。
就这么几个群,就这么几个人,我们才刚刚起步,它还是一个幼儿,需要我们大家一起来呵护大家可以搜百度,任何一个人都有被夸的,任何一个人可能都有被骂的尤其是那些明星、富豪啊,对于人家已经财大气粗,发展已经很好的那些人,你骂人家两句,消消业也就罢了,对人家影响不大。
而对于我们弘法利生的这么一个网络团队来说,我们经不起折腾你和一个众生结怨,或者和一个法师结怨,人家一诽谤你,或者捏造一些事实,就会影响很多同修的信息,让前期的辛苦付诸东流不是没人诽谤过老宋,就是现在搜依然有。
有太多的人不知道出自于什么缘由,也有可能就是前世的冤亲债主曾经看过一篇文章,说老宋和他从小就认识,特别爱撒谎,特别爱编故事他这个从小,也不知道是什么时间认识我的,从他的字里行间,给大家说了一个信息,就是老宋从小到大就是在山西省的省会太原长大的,实际情况呢?是老宋大学的时候来的,二十多岁前,这块土地没有老宋的足迹。
所以很多情况,很多时候,只要是有人愿意,或者故意去谤你,你是没有任何办法的潘长江唱的一首歌,“平时我挺小心儿啊,咋还传绯闻儿啊”“平时挺小心儿啊,咋还传绯闻呢”?绯自然是假,一个宅男,天天大门不出,二门不迈,唯一的运动就是遛狗。
但人言可畏,所以我们不想与一切众生去结这个恶缘菩萨不告知,就是说如果你确认曾经超度过,那一定超度走了,不会留下但是你要再次确认,就是有疑,就是有惑而不信第一条我们没有必要再给你重复查询一次,也没有必要在这个时间点内,把正确的结果告知你,然后去得罪另外一方。
这是我猜想的几个原因,具体菩萨是什么用意,老宋未知但我估摸着如此猜想,结果是八九不离十当时菩萨告知是“不可查,不能查”,我和张师兄是挺郁闷的,因为当时确实不能理解菩萨之深意我们急切的想证明我们是对的,可是有些事情是不需要证明的。
菩萨也看到了我们的这种心情,于是开示了几句话,说:“三不查”哪三不查呢?第一就是不信者不查;第二谤者不查;第三有法者不查于是乎我就将这三条发在了朋友圈,很多师兄看到朋友圈就有了一些疑惑,需要我来解惑这个疑惑是他不懂这三条的深义,需要我来解答。
而不是怀疑佛宝居,怀疑老宋,怀疑某个法门,怀疑因果这就是今天这个故事的缘起“不信者不查”,大家都能明白,你本来不信,查询对你来说可能就是一个儿戏,查询的结果对于你来说可能就是笑料查因果的目的在于化解冤结,知因了果,让我们的生活更平坦、更幸福。
让你曾经伤害的那些众生能够得度,能够解脱只查不解,就失去了查询的意义另外,你不信,来查,这种结果是什么呢?就是频率不符,犹如电视台,想看一台的频道,你调的是二台,永远搜不到正确的结果这种事不是没有存在过,以前我们曾经在故事上和大家聊过,也有很多同修是不信的,是有疑的,然后故意来测试的。
结果怎么样?你故意来测试,你喜欢花钱,那么好,也给你一个错误的结果菩萨是全知全能的,你的一个心态的变化,意念是纯净还是不纯,菩萨悉知悉见你什么样的心态就会感召什么样的结果,就像我们学佛,讲究信、愿、行信是真信,信极乐世界真有,信阿弥陀佛真有,信阿弥陀佛四十八愿真有,而且信自己能够往生,是真信啊!只有真信,你才能真正的发愿,要去往生。
你是假信,不信阿弥陀佛,不信极乐净土,不信阿弥陀佛的四十八愿,对自己去极乐也没自信,那么后边的愿,你就不可能是真的,就不可能发大愿基础就不行,怎么可能有真愿呢?第三是行,你怎么能去踏实的念佛修行呢?不能。
信做不到,频率就是错位的,你得到的信息就不一定准确在《地藏经》当中我们曾经看到,地藏王菩萨某一世是长者女,她的母亲去世之后,她思念母亲,于是在如来面前启请结果,应该是觉华定自在王如来见她思母倍于常情,于是示现,告知她回去专注思维念诵觉华定自在王如来,给她示现母之生处。
于是在那一世,大长者女回去,好像是一日一夜,我们可以理解为24小时持名24小时之后,终于现身地狱大家都知道,能去地狱的有几种人?一者是威神,二者是业力此处地藏王菩萨的前身,大长者去地狱,就是靠觉华定自在王如来的威神加持故。
当时是一日一夜,24小时持如来名号证明这个大长者女,地藏王菩萨的前身有大慧根,有大定力,有大孝心,有大信心正因为有信,才有后边的行,才能一日一夜,不思不睡,持念如来之名号如果换了你我,也许三分钟没看到,就失去了信心,或者你的耐力更强一点,30分钟,三个小时,你再毅力坚强一些,给你八个小时,八个小时你看不到,你就会怀疑是不是幻听,是不是错觉。
如来亲自给你那么讲,你都会怀疑能不能真信因果,能不能真信佛法,这也是看我们是否有大功德,是否有大福报如果我们的业力重,如果我们的毅力浅,可能前边告诉你,你信,后面告诉你,你就会疑所以在《地藏经》当中来讲我们南阎浮提众生是刚强强化众生。
地藏王菩萨分身救度我们无量劫,一次次的把我们救出苦海,结果刚刚脱离苦海,就忘记了自己受苦的样子,就开始造无量无边的业,结果又进了地狱修学,我们讲究的是断疑生信,和科学有所不同,所以我们讲不信者不查于是有的同修在我的朋友圈就问了,他信,他的家人不信,怎么办?能不能帮家人查?此处菩萨慈悲,在我们累次的经验中,有的同修他对因果深信不疑,然后来帮家人查,而他的家人的确是不信因果,甚至从未听过佛宝居,或者压根不信佛法。
结果是可以查、能查,结果他的家人还得到了改善,要么是身体得到了好转;要么是事业有所提升;要么是家庭更加幸福;要么是由原来不信,变为支持,最起码不反对,然后逐渐的开始加入到修行人的团队当中从我们历次的经验来看,自己信,家人不信,这种状况由自己来代家人查是可行的,但是一定要智慧的去处理这件事情。
比如说你的亲人疾病缠身,在医院可能花几十万,未必能好当然老宋不是医生,也不敢保证一些人就绝对可以好但是我们有无数的案例,用事实证明了有很多阴性疾病,就是不属于医院治疗范畴的那些疾病,在老宋这里边是出现过很好疗效的。
但老宋始终不认为自己就是医生,只是在自己能力范围之内,处理了一些因果案件身体健康了,家庭幸福了,那个只是处理因果的附产品我只承诺将查到的事情处理成功,并保证查询的事实真实有效,仅此而已什么时候老宋都是这样说。
你有病,先去找医生,千万不敢迷信老宋,因为老宋也不知道查询了这个因果会不会就让你病好,虽然有很多同修好了你替家人查,家人如果不信,他就对这个,“老宋是不是骗子呀?佛宝居是不是骗子呀?”就会生疑惑,生疑惑就可能这个问题就不去解决,那么你这个查询就失去了意义。
大家想是不是?所以说代家人查,也要观机逗教,循序渐进帮家人查,可以暂时不告知他,等状况有所好转的时候,选择恰当的时机来引他修学甚深般若,来听小故事,来信因果,这种情况是可以的要智慧的处理,不要不分时间,不分场合,又想帮家人查,又是起了反作用、反效果。
你想帮家人,家人不信,你这样告诉家人,家人骂上你一顿,又造了口业,还弄得家庭不和,是不是?是在你能智慧处理家庭事务的前提下,可以请示菩萨能不能查?然后来帮家人处理一些因果,或著肉眼不可见的阴性层面上的因果事件。
第二种是谤者不查这个其实和第一条紧密相关,你存心不良,喻义就是诽谤无论结果是什么,你都会找出一个让你诽谤的理由这就是看一些节目,然后一些记者,当然那是无良记者,查询、或者报导了一些民间的高人有些民间的高人是有真本事,但是文化水平确实有限,他给你讲不出那么多理,但是在处理事情上确实有神奇的疗效。
在采访当中,一些无良的人很容易用他脑中所谓的知识去衡量民间的这位老先生,于是结果大家可想而知不论这个老先生有多高的技艺,曾经救过多少人,曾经有过多少功德,在报导当中,总是什么呀?一个江湖骗子,不科学的或者是封建迷信的。
当然大部分的记者和朋友们都是有道德的、有文化的、客观的、公正的我是在此举个例子,并不是说专指某个记者或者某位民间高手,没有,绝对不针对于任何一件事,任何一个人,只是让大家明理谤者不查,这个谤就是诽谤为什么诽谤?前提就是不信,它和不信互为因果,这条大家都特别特别容易理解。
关键是第三条,有法者不查什么是有法?有什么法?这个需要简单和大家分享一下老宋讲故事以来,有好多同修给我留言,要么称自己有天眼,要么称自己有阴阳眼,或者能看见这,或者能看见那,或者能和一些灵性进行通沟,我们统称这部分同修为有法者。
法和神通,它有严格的讲究,法要讲法脉,就是有严格的理论指导,让你不出偏,而且有多种纠偏的过程,而且知道什么情况下出现的相,是有问题的;什么情况下你得的讯息是有偏差的这就需要一个法脉的传承,简称师承你有师父、有老师,这个法脉要正。
有些同修前生可能是修行人,可能前生是童子,也有可能是这位同修身上的业障灵性较多,这些灵性为了让他受到报复,而打开了他的窍穴,让他有了一些功能,比如说很多顶神儿的、出马的,就是一些所谓的大仙给打通了窍穴,让他具备了一定的功能。
这种功能的大小,一在于给他打通窍穴的那个修行的灵性,他法力的高低深浅二看你自身修为的高低深浅,还要看你自己辨识能力的深浅,等等多种因素制约你正因为有这些因素制约,所以导致那个信息就可能时而真,时而假,时而对,时而错,不能灵活正确的掌握信息的通道。
正因为如此,你得到的信息就有可能是不准确的但这种情况我们还不能帮你查,为什么?打个比方你就明白了假定你查你的祖母在哪道?我们一看在地狱道受苦,而你也有功能,你看的时候,祖母明明是在找你要钱花,在饿鬼道这个时候,你毫无疑问的会说:“老宋你是个骗子,我看到了我的奶奶。
”殊不知是你的冤亲债主变现成你的奶奶,在找你要钱花有的人就问了为什么冤亲债主不直接来找呢?直接找,你也得给呀?每个人都是对于自己至亲至爱的人,你才愿意下血本,对于一个毫不相干的人,或者前世有因果,但是你今生又压根就不知道的,你不会下那么大血本。
很多灵性特别愿意变现成你的家人,就好像经文上记载,我们人去世的时候,我们的冤亲债主都愿意变现成我们的家人来接引,接引你入恶道你看见那是你过世的爷爷奶奶来接引你了,很开心,结果一睁眼,在猪圈里边,投生成一头小花猪了。
这种情况出现的概率不是个案,而是很普遍这就是你功能、法脉不够完整,你无法辨识对方是真是假你相信眼见为实,结果就完全错了就像我们有些同修,为了让运气更好一点,就去运用民间的一些法派,我们可以理解为邪,为他改命换八字,八字哪有那么容易换?如果真的能换八字,那给我换个省长当当呗。
这里边只是一个说法,并不是老宋喜欢当官,非也我更喜欢宅男的日子闲云野鹤,无拘无束如果真的能换八字,他自己都去当省长了八字是什么?是前生所造之因,今生所成之果我们通过修行,可以改善如果你大修行,可以大改善。
但是如果你仅仅的通过一个法师,就想把自己的八字逆转乾坤,那叫不可能的但在以前的故事当中,曾经给大家说过一种叫换命就是将你自己身上的魂魄,一般是魂,给你拘走,然后找一个福德比这个魂魄大,但是又无法投胎的这么一个灵进入你的身体,和夺舍差不多,就是另外的一个灵占据了你这个身体,而你原来的魂可能就被拘起来,或者可能成为游魂野鬼。
因为他有魄,人有三魂七魄嘛,魂走了,他还有魄在所以他能保存很大一部分之前的意识,所以家人很难完全发觉,只是能感受到这个孩子或者这个家人明显的聪明了,运气明显好了,可能某些行为习惯也变得积极了这种情况不是没有,我认识一位同修,这个同修认识的一个民间的一个法师就能这样子,叫做换命。
比如说你这个孩子10岁了,经过换命,的确很多缺点改变了在你的肉眼眼里,这个孩子还是你的孩子可是天眼看,已经不是原来的魂儿了,但是你相信眼见为实,因为你的肉眼的确看到这个孩子肉身还是这个肉身老宋即使告诉你一百遍,你的这个孩子已经不是之前的孩子了,你也不会相信。
这是用肉眼中的那些有法者,就是所谓的阴阳眼,或者所谓的天眼,或者所谓的民间一些没有正法传承的这些同修换魂、换命,有些同修可能还不够理解那我们把我们这个肉身比作为房子,而我们的灵魂是房子里的人,这样容易理解吧?当我们站在离房子1000米的地方,你不要动。
然后我们把这个房子卖掉,换成另外一个主人,然后将另外一个主人搬家进去你离得很远,你死盯着这个房子,你没有看到房子外边任何的变化但是里边的主人换了没有?换了;房主换了没有?换了!这种情况大家理解了吧?所以很多东西都不能停留在浅层次上,很多东西都要我们深挖。
这就是我们修行这么久以来的一个经验,学佛几个月,就觉得自己老厉害了;学佛三五年,发现自己变得更谦虚了;你学佛二十年,怎么样?都不敢跟人轻易去辨论了,当然也有很多事不愿意去争了越学越谦虚,越学越知道佛学的博大精深。
想想自己刚学佛的状态,才想到了我们认识的肤浅要想深入的了解,深入的发现,就要我们专心致志的修行心在定中,虽然外在有不同的境界,今天换这个人,今天有这个事儿,事在不断的发生,人在不断的变幻,你的心没有动旁观者清,如果你的心在定中,你永远都能做旁观者,都能看清事情的前因与后果。
老宋愿意大家一起学习,一起进步,在我们的甚深佛法面前,老宋还是一幼稚园的小孩,这个不是谦虚,是事实我也会向诸位师兄、诸位师父去学习,三人行,必有我师大家都有大家的优点,大家都有大家的长项,我们互相去学习对方的优点,改正自己的错误认识,就会不断的成长。
让我们携手并肩,将因果传播开来,让因果深入人心,那么我们国家就能长治久安好了,今天的故事就与大家分享到这里,如果老宋的故事能对大家有启发,麻烦你多多转发,法布施功德无量,阿弥陀佛!也将此讲小故事的功德回向给各位善知识,回向给所有听小故事、转发小故事、随喜小故事的师兄、朋友及一切众生。
愿大家家庭幸福、人人开心、早日证悟成佛,人人回归极乐佛国,阿弥陀佛