"提起那宋老三,俩口子卖大烟"是那首歌曲里的歌词 那里有MP3格式下载？
‘提起那宋老三，两口子买大烟’出自（歌手晓月老板、张云雷、摩登兄弟......）歌曲《探清水河》。此歌曲有多个翻唱版本，网易云等各大音乐软件均可下载MP3格式。
（此处以晓月老板的版脊银本为例）
作曲 : 北京小曲，作词 : 北京小曲
“根据清末民初北京小曲《探清水河》改编”
编曲：晓月老板、张子涵，吉他/贝斯/洞箫：张子涵，混音、母带处理 : 吴超雄，监制：卢中强，录音指导：王 晨雨、陈超，氏棚出品方：十三月文化
桃叶那尖上尖，柳叶儿就遮满了天，
在其位的这个明啊公，细听我来言呐，
此事哎出在了京西蓝靛厂啊，蓝靛厂火器营儿有一个宋（松）老三呐啊，
提起那宋（松）老三，两口子卖大烟，
一辈子无有儿，生了一个女儿婵娟呐，
小妞哎年长一十六啊，起了个乳名儿，
荷花万（蔓）字叫大莲呐啊，
姑娘她叫大莲，俊俏那好容颜，
此鲜花无人采，琵琶弦断无人弹呐啊。
奴好比貂蝉思吕布，又好比阎婆惜坐楼想张三呐啊。
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扩展资料：
《探清水河》是流行于北京市海淀区火器营村的叙事歌，讲述了清末民初发生在火器营村的樱核宴一个类似孔雀东南飞的爱情悲剧。故事主人公为民女大莲和农民小六。为纪念这个忠贞不渝的爱情故事，后来有人编成了小曲去到处传唱，《探清水河》从此就在北京广泛地流传开来了。
参考资料来源：百度百科-探清水河
提起了宋老三两口子卖大烟是什么歌？
是民俗小曲《探清水河》中的歌词。
创作年代：清末民初
作品出处：海淀区火器营村的叙事歌
填词：民俗小曲（根据清末民初北京小曲改编）
谱曲：民俗小曲（根据清末民初北京小曲改编）
郭德纲演唱版本歌词：
桃叶儿那尖上尖，柳叶儿遮满了天
在其位的这个明阿公，细听我来言呐
此事哎，出在了京西蓝判罩靛厂啊
蓝靛厂，火器营儿，有一个松老三
提起了松老三，两口子卖大烟
一辈子无有儿，生了个女儿婵娟呐
小妞哎，年长刚一十五啊
起了个乳名儿，荷花万字叫大莲
姑娘叫大莲，俊俏好容颜，似鲜花无人采
琵琶断弦无人弹呐，奴好比貂蝉思吕布啊
又好比阎婆惜坐楼想张三
太阳落了山，秋虫儿闹声喧
日思夜想的六哥哥，来在了我的门前呐
约下了今晚三更来相会呀，大莲我羞答答低头无话言
一更鼓儿天，姑娘她泪涟涟
最可恨二爹娘，爱抽 *** 烟呐
耽误了小奴我的婚姻事啊，青春要是过去，何处你找少年
二更鼓儿发，小六儿他把墙爬
惊动了上房屋，痴了心的女娇娃呀
急慌忙打开了门双扇呐，一把手拉住了心爱的小冤家
三更鼓儿天，月亮那照中间
好一对多情的人，对坐话缠绵呐
鸳鸯哎戏水，我说说心里话呀
手拉着知心的人，不住地泪涟涟
五更天大明，爹娘他知道细情
无廉耻的这个丫头哎，败坏了我的门庭啊
今日里一定要将你打呀，皮鞭子沾凉水，定打不容情
大莲无话说，被逼就跳了河
惊动了六哥哥，来探清水河呀
亲人哎，你死都是为了我呀
大掘带闹莲妹妹慢点走，等等六哥哥
秋雨下连绵，霜降那清水河
好一对钟情的人，双双跳下了河哟
鸳鸯诶戏水，我说说心里话呀
编成了小曲儿来探清水河，编成了小曲儿来探清水河，啊
扩展资料
《探清水河》是流行于北京市海淀区火器营村的叙事歌，讲述了清末民初发生在火器营村的一个类似孔雀东南飞的爱情悲剧。过去北京有打磨厂，主要是主营印刷的一些小作坊，比如二酉堂、保文堂，经常出小唱本，众多的小唱本中都收录了这首《探清水河》。
歌曲背景：
在清末民初的时候，火器营是制造枪炮的，住着松老三一家，靠种大烟、开烟馆为生。老两口子膝下无儿，所生一女起了个乳名叫大莲。大莲长到十五六岁的时候，可谓是亭亭玉立，说媒的人踏破了门槛，但是松老三两口子整天吃喝玩乐，不关心女儿的婚姻大事，后来遇到本村青年农民佟小六，他们两个就偷偷地相爱了。
有一次小六来到大莲家，他俩在偷偷地幽会当中被父母发现了，这一下可惹了大祸了，这是辱没祖宗、败坏门庭。大莲的父亲就用皮鞭子把大莲打得皮开肉绽，给她一把菜刀、一根绳子、一把剪子叫她自裁，最后大莲被逼无奈，一狠心就跳了门口的清水河（清水河就是从颐和园出来的长河）。
小六听说大莲已经跳河死了，他带着烧纸来到清水河，在一个凄风苦雨行山的夜晚，来祭奠他的大莲妹妹，祭奠完了以后可怜的小六也跳了河，这个故事是一个双方殉情的故事。
为纪念这个忠贞不渝的爱情故事，后来有人编成了小曲去到处传唱，《探清水河》从此就在北京广泛地流传开来了。
提起那宋老三,俩口子卖大烟的歌曲是什么名
歌词“提起了宋老三两口子卖大烟”出自北京小曲《探清水河》。
《探清水河》演唱：郭德纲
音乐类型：北京小曲
出处：《北平俗曲略》
曲词：
桃叶那尖上尖局唤
柳叶儿那遮满了天
在其位的这个明啊公
细听我来言呐
此事哎出在了京西蓝靛厂啊
蓝靛厂火器营儿有一个宋老三
提起了宋老三
两口子卖大烟
一辈子无有儿
生了个女儿婵顷腊旁娟呐
小妞哎年长一十五啊
起了个乳名儿荷花万字叫大莲
姑娘叫大莲
俊俏好容颜
此鲜花无人采
琵琶断弦无人弹呐
奴好比貂蝉思吕布啊
又好比阎婆惜坐楼想张三
太阳落了山
秋虫儿闹声喧
日思夜想的六哥哥
来在了我的门前呐
约下了今晚三更来相会啊
大莲我羞答答低头无话言
一更鼓儿天
姑娘我泪连连
最可叹二爹娘爱抽 *** 烟呦
耽误了小奴我的婚姻事啊
青春要是过去何处找少年
二更鼓儿发
小六儿他把墙爬
惊动了上房屋痴了心的女儿娇娃
急慌忙打开了门双扇呐
一把手拉住了心爱的小冤家
三更鼓雀橡儿喧
月亮它照中天
好一对多情的人对坐话缠绵呐
鸳鸯呐戏水我说说心里话呀
手拉着痴情的人不住地泪涟涟
五更天大明
爹娘他知道细情
无廉耻的这个丫头哎
败坏了我的门庭呐
今日里一定要将你打呀
皮鞭子蘸凉水定打不容情
大莲无话说
被逼就跳了河
惊动了六哥哥
来探清水河呦
亲人呐你死都是为了我呀
大莲妹妹慢点走等等六哥哥
秋雨下连绵
霜降那清水河
好一对痴情的人
双双跳下了河呦
痴情的女子那多情的汉呐
编成了小曲儿来探清水河
编成了小曲儿来探清水河
参考资料：
北京小曲，是一种古老的汉族曲艺。从明、清流行的一些唱本，从《北京俗曲略》等一些有关的资料，可以见到明清时期在北京流行的时调小曲名目繁多、色彩各异，而且流传深入到社会各层。一些晋京的昆曲、乱弹演员，除擅长南北曲外，有的也兼工小曲。
从明、清流行的一些唱本，从《北京俗曲略》等一些有关的资料，可以见到明清时期在北京流行的时调小曲名目繁多、色彩各异，而且流传深入到社会各层。一些晋京的昆曲、乱弹演员，除擅长南北曲外，有的也兼工小曲。这样名目繁多的时调小曲在北京流传，从流布的分野和前后的对比来看，大体可分为如下情况： 作为原已在广大百姓中流传的民歌如：《茉莉花》、《绣荷包》、《四季相思》、《二十四糊涂》等等，仍然以民歌的形态在民间流传。当然曲艺艺人也有的把这些民歌吸收为自己的曲目，音乐上仍按民歌的曲调或者略有变化来演唱。
以时调小曲作为曲目进行演出的艺人，或从事其他营业兼唱小曲的人、在社会上又分为几种情况：
在青楼妓院弹唱小曲邀客酬宾者，则属青楼歌妓。豪门富商蓄养的少年歌童扮作京中妇女以歌舞奉客酬宾者，谓之明僮或曰“像姑”。明僮、像姑在清朝后期及民国初年已陆续被取缔。中华人民共和国成立以后，青楼妓院已被查封，窑调也被禁止。
作为曲艺艺人进行小曲演出的，串街走巷自弹自唱的多是盲艺人或卖唱的小女子（历史上称为路歧人）。北京的盲艺人如姜兰田、刘荩臣等，他们的曲目很多如《喜荣归》、《 *** 告状》、《正对花》、《反对花》等，以及马头调的《白猿偷桃》等都很受市民特别是妇女们的欢迎，他（她）们也常常被延请到庭院内为人们演出。
在茶园中、舞台上、庙会上以时调小曲进行独立的艺术演出的，是专业的小曲唱家。清末民初北京有名的唱家中，女演员有郭筱霞、宋大红等，男演员有萧玉清、尹福来、赵俊良等。像尹福来的《大五更》、《小五更》、《探清水河》的演唱，赵俊良的《十二重楼》、《绣麒麟》等，都红极一时。
时调小曲虽然是一个曲种，但要梳理出小曲的各种曲牌流传延续的脉络则是一个浩大的工程。因为历代的小曲新作极多，曲牌的名称和唱段的名目更迭频繁，从各种唱本曲集标目检索，明、清在北京最流行的、流传得最长久的时调小曲是：《西曲》、《岔曲》、《山坡羊》、《驻云飞》、《耍孩儿》、《银纽丝》、《寄生草》、《打枣杆》等。这些小曲有些仍在流传，有些已改了名目，有些则已从舞台上消失了，还有些则已成为某种戏曲音乐的组成部分。
