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妹想哥十二月山歌词
《妹想哥十二月》歌词：
正月想哥在春天，想哥不得把手牵，想哥不得见哥面，泪如春雨下绵绵。
二月想哥在春分，想哥不得哥来跟，秋水望穿干肠断，相思泪水下纷纷。
三月想哥在清明，人人上山去踏青，得见行人千千万，唯独不见哥一人。
四月想哥四月八，家家蒸饭放黄花，糖拌糯饭吃不下，龙肉炖汤像苦茶。
五月想哥五月头，妹包粽子看龙舟，妹拿粽子给哥送，不见阿哥泪水流。
六月想哥六月六，龙王提亲到妹屋。龙王太子妹不嫁，一心等哥做妹夫。
七月想哥七月七，牛郎织女会佳期，牛织一年一次会，哥妹相逢在几时？
八月想哥在秋天，抬头望月在天边，望见月圆心中恨，为何月圆人不圆？
九月想哥九月九，阿妹登高望水流，阿哥好比长江水，不知何时能回头。
十月想哥在立冬，哭干泪水眼睛蒙，茶不思来饭不想，面黄饥瘦失娇容。
冬月想哥雪花扬，相思袭人妹心凉，棉布盖身不觉暖，不比阿哥在身旁。
腊月想哥是大寒，相思折磨如柴干，十天不进水和米，小命也要扑黄泉。
肝肠永挂前缘楼，封情锁爱世间游，心中只留一模样，阴阳虽阻心同走。
扩展资料：
特点
1、节拍、节奏较自由（即便主体部分节奏规整，也往往在乐曲起始部分增加一个呼喊（如《弥渡山歌》）。
2、旋律进行起伏较大。
3、上下句结构的较多（南方有一部分五句子体的）。
4、歌词往往只有一两段，并多用对偶句子。
小调的形态特点：
1、节奏较匀整。
2、旋律进行较婉转、细腻。
3、多为起承转合的规整结构。
4、歌词往往有多段（分节歌），并常用长短句。
分布
中国山歌的流传分布主要集中在内蒙古高原、西北黄土高原、青海高原、新疆高原、西南云贵高原、秦岭大巴山区、大别山区、武夷山区、 *** 高原一带。其中最有代表性的传播区及其品种有：内蒙古草原的各种"长调"歌曲，晋、陕、内蒙古西部的"信天游"、"山曲"、"爬山调"，宁、甘、青地区汉、回等族的"花儿"，新疆各民族的"牧歌"。
陕南、川北的"姐儿歌"、"茅山歌"、"背二哥"，大别山区的"慢赶牛"，江、浙一带的"吴山歌"，赣、闽、粤交汇区的"客家山歌"，云、贵、川交界地带的"晨歌"(又名"神歌")、大定山歌、弥渡山歌及各少数民族山歌，各藏族聚居区的"藏族山歌"及两广的各少数民族山歌等。
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客家山歌是中国民歌体裁中山歌类的一种，客家山歌是客家人抒 *** 怀的特有表现形式，蕴含中华民族优秀民歌精髓和独特艺术风格与魅力，被誉为有《诗经》遗风的天籁之音。自唐代始，已有一千多年的历史，它继承了《诗经》中的传统风格，受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响，同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分，千百年来，广泛流传，久唱不衰。被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。用客家方言演唱，故称"客家山歌"。流行于广东东部的梅县、兴宁、五华、紫金，福建西部的上杭、宁化、清流、永定，江西南部的兴国、瑞金、永新等地，以及台湾北部的桃园、新竹、苗栗等地客家人聚居的地方。客家山歌的内容广泛，语言朴素生动。歌词善用比兴，韵脚齐整。歌词句式为7字4句，每句为“2、2、3”的组合。歌词大多“每句七字，逢一、二、四句多押平声韵。词曲不固定，一般都是即兴编唱。可以一曲多词，反复演唱。
因其口头传唱与即兴发挥的特性，山歌一直未得到应有的重视，也未被系统、有效地搜集与整理，因而很难从史料或古书上找寻到山歌词作的遗迹。即使翻遍《嘉应州志》，也不见“山歌”二字。直到明朝，著名文人冯梦龙收集编著的《山歌》民歌集中，才出现了简单的客家方言作品。清朝末年，诗人、外交家黄遵宪在《人境庐诗草》《人境庐集外诗辑》中称赞山歌为“天籁难学”“妙绝古今”等，并为之创作多首诗句、民谣。
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客家妹子爱唱歌
黄红英
客家妹子快乐多
娘胎偷偷学唱歌
哇哇落地一声唱
绿水青山都来和
客家妹子爱唱歌
家有山歌十八萝
挑来一担慢慢唱
唱到日落月上坡
说唱歌我就唱歌
砍棵黄竹就织箩
挑起山歌十八担
一路喜悦洒满坡
客家妹子爱唱歌
跟着族公过条河
黄河不断歌不断
长城不倒歌不落
客家妹子爱唱歌
好比画眉出山窝
站在枝头唱一句
满山鸟雀都来和
客家山歌特有名
哎，阿哥哎，有好山歌哇唱起来
客家山歌特出名
条条山歌有妹名
客家山歌特出名
条条山歌有妹份
客家山歌特出名
一条没妹唱不成
哎，阿哥哎，有好山歌哇唱起来
看龙船
哎，五月五日看龙船
一河两岸笑声欢
阿哥相逢莫想问
真情莫让人看穿
蜘蛛结网在肚中
阿哥恋妹莫透风
燕子含泥口要紧
要学莲藕心里通
花生好食泥里生
慢慢生根慢慢行
当阳开花暗结籽
阿妹恋郎莫扬声
一壳花生包两仁
来去相爱我俩人
嘱咐阿哥莫开口
真情不怕鬼伤人
酒壶酒杯慢慢斟
哎呀嘞，打鼓爱打鼓中心
打到鼓心好声音
阿妹好比羊皮鼓
阿哥打鼓妹动心
赤脚落田知深浅
常在山中识鸟音
阿妹好比林中鸟
阿哥听声会来寻
阿妹唱歌郎弹琴
阿哥写诗阿妹吟
一唱一和情谊浓
越唱越和情越深
新打锡壶莫镀金
镀金不见锡真心
新壶筛酒阿妹尝
酒壶酒杯慢慢斟
客家本色
唐山过台湾无半点钱
煞忙打拼耕山耕田
咬姜啜醋几十年
唔识埋怨
世世代代就这样勤俭传家
两三百年毛改变
客家精神莫丢掉
永远永远
时代在进步社会在改变
是非善恶充满人间
奉劝世间客家人
修好心田
正正当当做一个良善的人
就像涯个老祖先
永远不忘祖宗言
千年万年
皆歌一唱闹洋洋
皆歌一唱闹洋洋
我唱皆歌你接腔
一对鸳鸯赛凤凰哪
唱出那麒麟对狮子
唱出那金鸡对凤凰
一对鸳鸯赛凤凰哪
唱出那牛郎对织女
唱出那日头对月光
一对鸳鸯赛凤凰哪
皆歌一唱闹洋洋
我唱皆歌你接腔
一对鸳鸯赛凤凰哪
唱出那麒麟对狮子
唱出那金鸡对凤凰
山歌唱出客家情
哎，一声唱山歌哎
山歌唱来客家情
一缕风情歌一首
客家风情最迷人
围屋圆圆庭院深
上家点火下家明
葡萄结籽团团抱
左邻右舍一家亲
凉帽圆圆好遮阴
帽檐飘飘招郎心
招得郎心吞落肚
客家妹子情最深
客家酿酒香又香
清风吹送醉八村
一杯美酒一片意
四方来客是亲人
丝线长长连着针
背带长长绕娘心
娘背儿女来长大
儿行千里娘挂心
客家情歌绕绕韧
唱得哥妹日夜晕
日里情歌来送饭
夜里情歌来贴眠
对面唱歌系哪人
对面唱歌系哪人
日头燀眼看不清
是我情哥过来坐
你莫当我路边人
唱哩一夜想两夜
唱哩三夜会心邪
不曾吃哥一口水啰
阿妹心肝冇那么野
阿妹心肝冇那么野
哥是唱哩一夜想两夜
我今走哩半只月哟
我的心肝还在你家里
客家山歌七字四句
客家山歌，源于古代中原，伴随着客家先民迁徙来到广东，被誉为有《诗经》遗风的天籁之音。清朝康熙中期，粤东第一批客家人从惠州和潮州，迁到鹤山定居(当时的鹤山县治所在地——鹤城)，伴随而来的还有他们祖辈传下来的客家山歌。
“无事不成歌，无物不成歌”。传统的客家山歌的内涵丰富，有采茶歌、织麻歌等，大多是即兴而作。其中以采茶歌最为经典，歌词描述釆茶姑娘劳动时的欢乐以及对茶园的憧憬。鹤山客家山歌与其他地区的客家山歌一样，以七言四句为最常用格式，继承了《诗经》中《十五国风》的风格，世代相传。据了解，以前客家人逢年过节、红白事都唱山歌，山歌与他们的生活紧密结合，蕴含了客家人的风俗习惯。
客家山歌的歌词有那些
《乐队的夏天》走红了一个来自河源的九连真人乐队，他们创作的音乐都是用客家话或者客家话结合普通话演唱的，歌词曲调都有客家山歌的味道，歌曲本身的内涵也包含了客家山村的一些现实问题与情感。用音乐，用偶像发扬客家文化，不乏是一种传承、推广客家文化的有效方式。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
