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古诗中最唯美的象征词?
古诗词,在中华五千年的文明里魅力是无法阻挡的,短短几十字,胜过了千言万语!在古诗词中有很多的意象,这些意象非常唯美浪漫,承载着古人雅致绝美的情感审美。
琴瑟在古诗词中,一般是用来比喻夫妻之间的感情深厚以及和谐。但是有时候也用来比喻朋友兄弟之间的深厚友谊。
“虞美人”是一种草本植物,别称赛牡丹、舞草等。相传虞美人这种花是西楚霸王的爱姬虞姬自刎时碧血所化成的。虞美人在古诗词中,更多是一种词牌名。
红豆,是一种相思豆。在古诗词中一般是指男女之间的定情之物。诗人用红豆一般来象征男女之间爱情或者是分隔两地的相思之苦。
月亮是古诗词中最为常见的一种意象。在古诗词中,我们可以清楚的看到诗人对月亮有一种独特的情感,有一种深厚的情结。而月亮在古诗词中一般表现的是离别相思以及怀念故乡之情。
“鸿雁”在古诗词中是特指书信。诗人一般用到“鸿雁”这个词语,更多的是寄托自己的思乡怀旧、孤高悲凉以及世事变迁的感慨之情。
在古诗词里,长亭已经成为了送别诗的专名了,不论是送别朋友还是亲人,在诗人的古诗中经常可以见到长亭的出现。
柳的谐音是“留”,古人在送别亲人或者是友人时,常用柳树,来表达自己的难舍之情,由此来引发诗人对亲人以及好友的思念之情。
在诗人的古诗中,草木是常用的一个意象。在古诗词里,用草木旺盛来反衬凄凉,以此来抒发诗人忧国忧民,盛衰兴亡的感慨之情。
古诗词,在中华五千年的文化中,在斑驳的历史长河中,在独特韵味的四季里,时间越久,古诗词的魅力就越无法阻挡
有深刻意象的古诗?
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像那不尽的春江之水滚滚东流。
洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉界琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。
应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
爱的七个意象?
用以表达爱恋、相思之情。主要意象有:
1.红豆。传说古代一位女子,因丈夫死在边疆,哭于树下而死,化为红豆,于是红豆又称“相思子”,常用以象征爱情或相思。如王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。
2.莲。与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府诗《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。”采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
3.连理枝、比翼鸟。连理枝,指根和枝交错在一起的两棵树;比翼鸟,传说中的一种鸟,雌雄老在一起飞,古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。白居易的《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
4.比日鱼、鸳鸯、比翼鸟:比喻恩爱夫妻或情人。如“晓织比目鱼,暮织最鸳鸯。裁成合欢被,耐之君子堂”(事新《古兴》),“中有双飞鸟,自名为鸳鸯”(《孔雀东南飞》),“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”(白居易《长恨歌》)。
5.青鸟、鸿雁(雁、雁字、飞鸿、惊鸿);这是能培离人传送消息的鸟,青鸟是传说中西王母的信使。如,“雁因三青鸟,更报长相思”(李白《相逢行二首》),“寄书谢中妇,时看鸿雁天”(卢照邻《关山月》)。
6.鹊(鸟鹊):鹊能带来好消息,因而见之能引起人的相思之情。如“唯当有夜鹊,南飞似妾心”(南北朝诗《南征闺怨诗》),“从军人更远,投喜鹊空传”(赵嘏《恒敛千金菱》),“破颜看鹊喜,拭泪听壤啼”(宋之问 《发端州初入西江》)。
7.杜鹃(于规、杜宇、望帝、伯劳、布谷、鹧鸪):传说周朝末年蜀地的君主望帝,名叫杜宇,后来禅位退隐,因思念情人不幸身死,魂化为鸟,暮春啼叫,声似“归去!归去!”以至口中流血,其声哀怨凄悲,动人人心腑;其情人亦化为布谷(鹧鸪),悲鸣声似“哥哥,哥哥!”。杜鹃鸟凄厉的鸣叫,使人禁不住倍加思念亲人,伤心欲绝。如,“庄生晓梦速蝴蝶,望帝春·心托杜鹃”(孛商隐《无题》)
古代爱情诗的意象有哪些?
1, 燕子:喜欢成双成对,因此为古人所青昧,照常出现在古诗词中,可表现爱情的美好,传达思念情人之切,渴望比翼双飞,成为爱情的象征。
如先秦佚名《诗经·邶风·谷风》:“燕尔新婚,如兄如弟”意思是新婚如双燕般快乐,亲兄亲妹不能比。南北朝萧衍《东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”意思是伯劳东飞燕子西去,黄姑和织女时而相见。
2,杜鹃(于规、杜宇、望帝、伯劳、布谷、鹧鸪):传说周朝末年蜀地的君主望帝,名叫杜宇,后来禅位退隐,因思念情人不幸身死,魂化为鸟,暮春啼叫,声似“归去!归去!”以至口中流血,其声哀怨凄悲,动人人心腑;其情人亦化为布谷(鹧鸪),悲鸣声似“哥哥,哥哥!”。杜鹃鸟凄厉的鸣叫,使人禁不住倍加思念亲人,伤心欲绝。
如唐代李商隐《锦瑟》:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”意思是我心如庄子,为蝴蝶晓梦而迷惘;又如望帝化杜鹃,寄托春心哀怨。宋代陈梅庄《述怀》:“一片愁心怯杜鹃,懒妆从任鬓云偏。”意思是一片愁心更怕看到杜鹃啼叫,懒得梳妆,任云鬓偏在一旁。
3,青鸟、鸿雁(雁、雁字、飞鸿、惊鸿);这是能培离人传送消息的鸟,青鸟是传说中西王母的信使。
如唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”意思是蓬莱山离这儿不算太远,却无路可通,烦请青鸟一样的使者,殷勤地为我去探看。唐代李白《相逢行二首》:“愿因三青鸟,更报长相思。”意思是愿托王母的三青鸟,为我捎去相思的思念信。
4,红豆:相思之物,代表相思。
如唐代王维《相思》中有“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。 ”,意思是鲜红 *** 的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人相思。
五代牛希济的《生查子·新月曲如眉》:“红豆不堪看,满眼相思泪。”意思是不忍心看红豆,满眼都是相思泪。
5,比日鱼、鸳鸯、比翼鸟:比喻恩爱夫妻或情人。
如唐代白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”意思是在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。两汉曹植的《送应氏二首》:“愿为比翼鸟,施翮起高翔。”意思是我多希望化成比翼鸟,与你展翅一同飞翔。
古诗中的行为类意象?
诗中主要的行为有送别思乡等。因此,行为类意象也就包含了送别列一项及思乡类意象。意向的分类有很多种,只要了解意向内涵,自己加以分类,能够适应考试。
一、送别类意象
1.杨柳。它源于《诗经?小雅?采薇》“西我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。柳与留谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
2.长亭。古代路旁志有亭子供行旅休息或饯行送别。如北宋周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。”所谓十里一长亭,五里一短亭。长亭成为一个含着依依惜别之情的意象。
3.南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中,他成为送别诗词中的常用意象与屈原《九歌?河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。
二、思乡类意象
1.月亮。一般来说,古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白的《静夜思》以及苏轼的《水调歌头?明月有几时》。
2.鸿雁。鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此,诗人常常借雁抒情。
3.莼羹鲈脍。出自《晋书?张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官,应见秋风起,思家乡的美味莼羹鲈脍变异燃气关归乡,从此引出了莼鲈之思,表达思乡之情。
诗中表示特殊意义的意象有哪些?
古诗中的独特意象,最典型的包括:
1、四季景物的意象:风、花、雪、月。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
2、离别的意象:蓬草。此地一为别,孤蓬万里征。
3、漂泊孤寂的意象:沙鸥。飘飘何所似,天地一沙鸥。
4、悟境的意象:明月。深林人不知,明月来相照。
5、悟境的意象:源头活水。问渠哪得清如许?为有源头活水来。