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讲一讲你遇到的脸皮最厚的人，厚到啥程度
现在回想起来，就算我这么懦弱的人，我都想整死那个 *** 。
去年，我在一个小制衣厂管事，管财务和后勤。有一天，厂长带来一个年轻的小伙子来入职，做后整，也就是打包装。那个小伙子长得有点帅，入职的时候没有带身份证，因为厂里缺人，后整部也不需要什么技术含量。也不是很要紧的职位。就让他入职了。
入职不久，就发现这个小伙子很快就和后整的那几个同事相处的很好，经常一起吃夜宵，然后没过多久，就和平车的一个小姑娘拍拖了，小姑娘长得不错，少数民族的，云南布依族的，再后来，听说两个人就租房在一起了。
有一次发工资，发完工资后，他主动和我说，请我宵夜，我觉得很奇怪，婉拒了他。过了一段时间，就听说他们后整部买码，有人发了财，发财的就是那个小伙子。我就好奇的问了问，后整部的同事就告诉我，那个小伙子买码很厉害，原来那个小伙子是广东的，和家人吵架才出来打工的，家里有很大产业很有钱，小伙子原来是搞网上 *** 的，发了财，去澳门输完了，和家里人吵架，一个人就出来打工了。
我有点担心，怕那个小伙子有不良记录，马上就找那个小伙子来办公室，要他拿身份证出来登记。他推脱了半天，我坚持要他的身份证，他没办法，晚上还是拿出来给我复印了一份。
又过了半个月，刚收完工资，那个小伙子就自动离职了，还有几天的工资都没要，和他一起走得还有那个小女孩。第二天，厂长就过来和我说，那个自离的小伙子欠了很多钱，都是借同事的，厂里大部分都借过，只有少数几个人没借给他，厂长统计了一下，每个人都是几百块，同事问他要账，他说家里有急事，回来就还给大家。因为没有打欠条，大家也没有别的办法，钱都不多，只能等他回来还钱。
过了两个月，那个小女孩回来了，厂长带那个小女孩过来找我，原来，那个小伙子结过两次婚，家里是广东一个乡下的，家里也很穷，离婚后小孩还是他父母在乡下带着。第一个老婆离婚了，第二个老婆是属于没离婚，但是跑掉了。他骗了这个小女孩，从厂里出去后，他就安排这个小女孩和他一起去夜场上班，让这个小女孩帮他赚钱，在夜场，他又和其他的女孩子搞在一起了。这个小女孩就想离开他，就跑了出来，他却拍了这个小女孩的照片，包括在夜场上班的照片和私密生活照片，发给了小女孩的姑妈，（小女孩的姑妈也在制衣厂上班）说还要发给小姑娘的父母。要挟小女孩继续上班赚钱。小女孩没办法了，怕家里人知道，只能来找姑妈，厂长不忍心，看我能不能帮忙。我建议小女孩报警，小女孩说她怕，那个小伙子威胁过他，有亲戚在公安局，能查到她的行踪。只想那个小伙子放过她就可以了，如果是要钱，可以给一部分钱。我坚持说报警，怕他肯定解决不了问题，只会有更多的麻烦。小女孩还是很犹豫，说要考虑。我让小女孩先住进厂里的宿舍，先上班，这段时间不要出去。让小姑娘联系老家的弟弟，帮她父母换张手机卡。
第三天，那个小伙子来了，看见人就打招呼，一副很热情的样子，（因为考虑到小女孩的隐私，所以厂里人大多不知道小姑娘的遭遇）主动和欠钱的同事说过两天还谁多少钱。华丽丽的的进了办公室，笑着跟我说要帮那个小女孩办离职。那个小姑娘的姑姑和厂长也进来了，一直在骂他。小姑娘就躲在它姑姑身后，不敢说话。他当着我们的面就威胁那个小姑娘。要小姑娘跟他走。然后，就打起来了，打完等我准备报警的时候，他已经跑出去了。
第二天，买了个二手手机，帮小姑娘换了手机号和手机。
第三天，有人加我微信，我微信和手机同号。是那个小伙子，他和我视频，视频中他躺在床上，头上和脚上绑着纱布，旁边有个人和我通话，意思是把他朋友打坏了，头和脚都有骨折，是我动了手，要求赔钱。我说不关我事，我办公室有监控，警察来了可以看。他又说我们外地人开厂不容易，他也不想报警搞大，只是和那个小女孩的感情问题，给点钱就算了。我只能说办公室也损失很大，紫砂壶都摔了。但是自己可以去看他，看情况也可以向老板申请给他包个红包，人道主义关怀他，问他在哪个医院还是在哪里。他就故作大方的说算了，下次有机会再联系。后来再联系他，就联系不上了。
过年那个小女孩就回老家了，那个小伙子也没有继续骚扰她。
现在还耿耿于怀是那个小女孩不争气，不爱护自己，不敢报警。耿耿于怀自己当时没有处理好，当时在厂里抓住那个小伙子去没监控的地方打断腿才好。
虽然这样，但是也没有找上门打断小伙子腿的勇气。
推荐一下有什么好玩的游戏
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*** 是一种“不自然”的现象吗
不是。 *** 是一种客观的存在。
网上有一段关于“玫瑰男孩”的纪录片。
一个气质偏女性化的男生在学校遭受老师、同学的偏见，最终在偏见中死去。
即便这个男孩没有做任何伤害别人的事，但人们对“娘”的偏见最终让男孩承受了悲惨的结果。在猛烈抨击“娘”的同时，我们是不是应该反思：比起娘，对娘的偏见更可怕？
人们只会关注他们所关注的，并认为这是对的，其实，“普遍现象”不等于它很正常，“多数意见”不意味着它是对的。
知道的越少，越容易固执己见。“你懂那么多有什么用？”“你学历高有什么用？”“你嫁得好有什么用？”“你那么瘦有什么用？”“你赚那么多钱有什么用？”“你婚礼弄的那么大场面有什么用？”就像是在说：你厉害，可我就是不服气，你能把我怎么样？大概是因为，她无法在现实中获得足够的优势，所以只好在舆论上立于不败之地。碰见这样的人，最好的态度是，微笑着闭嘴，用心去做事。因为无论你是不动声色的纠正，还是拿着扩音喇叭纠正，对他而言都是无济于事的。
其实，世上的怪事和怪物并不多，多的是少见多怪的人。“少见“与“多怪”往往是因果关系，归根结底还是见识太少。这种因为见识不够而固执己见的戏码，在历史上曾多次上演。
几百年前，托勒密大声宣布，“地球是宇宙的中心”一百多年前，银行家信誓旦旦地说，“汽车只不过是个新鲜玩具，根本替代不了马车”半个世纪之前，晶体管的发明者坚定地认为，“人类永远到不了月球”几十年前，传很统的大型计算机设备供应商很认真的说，“人们没有理由把计算机搬回自己家里”再比如，看到马有四条腿、猪有四条腿、狗有四条腿、在没有见到鸡或者大鹅的时候，有人就敢断定，鸡有四条腿，大鹅有四条腿。今天看见了一只白天鹅，明天又看见了另一只白天鹅，于是就下结论：天底下所有的天鹅，都是白色的。看到有人每天吸三盒烟，活到了一百岁，于是有人得出结论：“寿命的长短其实跟吸不吸烟没什么关系”女人被歧视、黑人被歧视...诸如此类，因为见识少，所以“没有见过”就认为“它不存在”，所以“我见过这样的”就代表“都是这样的”。
总结来说就是，在跪着的人眼里，站着的人都是异类，就像在笼子里长大的小鸟，会以为飞翔是一种病。嗯，不假思索无疑是最省劲的活法。
一个人最大的恶意，就是把自己的理解强加于别人，把所有的结果理所当然用自己的臆想来解释，并一直坚信自己是对的。
其实，只要活着，就一定会有你看不惯的人，就好像有人看不惯你一样；也一定会有不认同的观念，诚如有人不认同你一样。所以我的建议是，允许别人和自己不一样，也允许别人随便是哪样。不要想着说服别人，也不要强求别人能够理解你。事实证明，绝大多数的说服都是徒劳无功的，只会让人心生厌烦，甚至产生越来越多的不顺眼。所以，与人交往时，听得清楚，说得明白即可，求同存异才是君子之交。这样的你，不会贬低别人，也不会认为自己绝对正确；不再觉得又什么事情是必须要解释的，并且开始觉得不被理解是没什么大不了的事。
带有偏见的人，往往没有更多的生活余力去试图理解不同事物，他们甚至是固执和狭隘的。
人是分阴阳的，而阴阳是一种能量，更是一种存在，它们是可以转化的。
生命结束之后是个什么状态呢？就是阴阳分离了。在八宝山火葬场人们就能看到阴阳分离这种现象，阳的能量化成几缕青烟飘向天空，阴的能量化为骨灰被埋在了地下，一个头顶蓝天脚踩黄土的人就这样从天地间消失了。
阴阳可以随时转化，时而多，时而少。崔始源的男性荷尔蒙，就是一种极阳的体现，那么，既然有极阳的存在，为什么就不能有极阴的存在呢？从阴阳调和的论理来讲，或许中性的人才是最完满的和谐存在。身体内阴的能量多了，就让它少一点；身体内阳的能量少了，就让它多一点。只要阴阳平衡，身体也就健康了。
他们本来很健康，但是由于外部的偏见，变得不健康了。
你可以不去理解别人，但是希望给予他们充分的尊重和肯定。
我们总强调“理解万岁”，但事实上，很多事情我们恐怕一辈子也无法理解，无法体会。有如小说里说的：除非你穿上一个人的鞋子，像他一样走来走去，否则你永远无法真正了解一个人。
但这不重要，我们只需要承认每一个人可以拥有不同的价值观，并做到互相尊重便是最大的善意。就像桥上的人无法理解水中的鱼一样，我们无法做到真正的设身处地。
急人所急，想人所想可能是一件难事。但是，我们如果能意识到自己可能在某些方面产生了偏见，然后力图谨慎、公正地再重新看待原来的人和事，也是一件有意义的事。
正如《了不起的盖茨比》里的经典独白：
每当你想批评别人的时候，要记住，这世上并不是所有人，都在乎你所引以为豪的所谓那些你的优势。
当一个人经历了常人难以想象的痛苦经历后，会变成什么样
当一个人经历了难以想象的痛苦和经历后；我的人沉沦了，从此一厥不振，苟延残喘度过后半生；而有的人知难而进，越挫越勇，经过艰难困苦终于活出自己的美丽人生，只是精神不死，守住信念每个人都有咸鱼翻身那一天，人活着要活出尊严，做不了人杰也要做个有骨气的人。活出精彩来才不枉此生。
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林清玄著《情的菩提》～罗汉汤
每家素菜馆都有罗汉汤，但每家都大有不同。
所谓罗汉汤，就是杂菜汤，有什么放什么煮出来的汤。
寺庙里也有罗汉汤，是师父吃完了饭菜，用水在碗盘涮一涮喝下去，就是罗汉汤，也就是残汤。
罗汉喝的汤有一些特质：一是节俭惜福，二是不拣择，三是能容。这些特质，能使人超越爱憎之念，能任运无碍地过活。
我们喝罗汉汤，应有罗汉的心胸。
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