明天更辉煌歌词(再创辉煌”是什么意思)

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本文目录

  1. 再创辉煌”是什么意思
  2. 未来更辉煌是什么意思
  3. 多利亚人克洛斯有怎样的辉煌事迹
  4. 年终岁末今日头条平台应该怎样审视自己改变自己走向更辉煌的明天
  5. 在历史上,徽商到底有多辉煌

再创辉煌”是什么意思

再创辉煌的意思就是在现有的基础上继续创造辉煌。比喻在在曾经取得的某一种成就的基础上,希望继续努力,继续奋发图强,能够创造新的成就和辉煌。

未来更辉煌是什么意思

未来更辉煌的意思是形容一个人的未来生活更加光辉灿烂,前途无量,未来可期。也体现出一个人的能力和潜力,说明一个人在生活中拥有杰出的才能,让大家看到希望。能够在现实生活中不断努力奋斗,闯出自己的一片天地,让自己的未来更加光辉灿烂。

多利亚人克洛斯有怎样的辉煌事迹

希腊人于公元前776年规定每4年在奥林匹亚举办一次运动会。运动会举行期间,全希腊选手及附近黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部的风景秀丽的小镇。

公元前776年在这里举行第一届奥运会时,多利亚人克洛斯在192.27米短跑比赛中取得冠军。他成为国际奥林匹克运动会荣获第一个项目的第一个桂冠的人。

后来,古希腊运动会的规模逐渐扩大,并成为显示民族精神的盛会。

比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等。

从公元前776年开始,到公元394年止,历经1170年,共举行了293届古代奥林匹克运动会。公元394年被罗马皇帝禁止。1875~1881年,德国库蒂乌斯人在奥林匹克遗址发掘了出土文物,引起了全世界的兴趣。

为此,法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦认为,恢复古希腊奥运会的传统,对促进国际体育运动的发展有着十分重大的意义。

在他的倡导与积极奔走下,1894年6月,在巴黎举行了首次国际体育大会。

国际体育大会决定把世界性的综合体育运动会叫做奥林匹克运动会,1896年4月在希腊首都雅典举行第一届现代奥运会,以4年一次,轮流在各会员国举行。到1992年,已经举行了25届奥运会。古代奥林匹克运动会基本上是每四年举行一次,这一周期被称为“奥林匹亚德”。按此周期算,则从公元前776年到公元394年间共应举办293届;但实际上召开的次数要少得多。不过,古代奥运会有规定,一个奥林匹亚德为一届,不管举行与否次数照算。

古奥运会初期,竞赛项目不多,所以前22届时间仅一天。

后来随着比赛项目的增加,又延长为两天。从第37届增加少年比赛项目后,时间又延长到5天。其中第一天是开幕式,举行献祭和宣誓仪式,第二、三四天是比赛的具体内容,第五天是闭幕式,进行发奖和敬神活动。目前奥运会的比赛项目有(未含冬奥会项目):田径、游泳(含跳水、水球、花样游泳)、射击、举重、自行车、射箭、篮球、排球、足球、手球、曲棍球、体操(含艺术体操)、击剑、国际式摔跤(自由式和古典式)、拳击、柔道、赛艇、皮艇和划艇、帆船(含帆板)、马术、现代五项、乒乓球、羽毛球、网球、棒球等。现代奥林匹克运动不论从发展规模,还是从发展水平上来看,都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。

人们看到,作为一种文化现象,奥林匹克主义以竞技的形式,将不同肤色、不同文化背景的民族紧密联系在一起,对人类的社会活动,对人类的文明产生了深刻的影响。作为一种体育现象,奥运会是人类探索体能极限的最引人入胜的赛场,奥运会纪录、奖牌成为运动员追求的崇高目标,奥林匹克运动已成为参与国家和地区众多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性活动。古代奥运会的由来在半岛上的阿尔菲斯河之滨,克罗菲斯山麓,属于伊林斯地区的奥林匹亚村,被认为是诸神聚居之所。因此在这里建筑厂宙斯神庙,其附近被称为阿尔齐斯神域。

当时每年七、八月间,各城邦都要来此祭祀宙斯。除献纳祭品、举行仪式外,竞技运动也被列为—种祭神活动。4年一次的闰年扩大祭祀,后来形成制度,这就是奥运会4年举行一次的由来。4年一次的古代奥运会周期,被称作“奥林匹亚德”。关于古代奥运会的最早的诞生,有不少的神话传说,其中.最为哙炙人口的神话传说是:海神之子伯罗普斯为娶公主希波达米亚,在赛马车中战胜了国王俄诺马依斯,因而得到了公主和王位。

为了庆祝胜利和感谢神灵佑护,在奥林匹亚举行了竞技盛会。当然神话井非历史。事实上,古代奥运会所以在古希腊出现,是由地理环境,经济生活方式、文化习俗、宗教信仰、价值观念,审美观点等多种历史文化因素铸造成的一个客观历史现象。—般历史学家都认为,从公元前776年始,竞技表演以比赛形式出现,因而人们通常把这作为古代奥林匹克运动会的起始年代。现代奥林匹克运动兴起于欧洲资本主义工业时代,但其渊源可以追溯到古希腊的奥林匹克运动会,古奥运会每四年一届,从公元前776年有文字纪录的第一届奥运会到公元393年,共举办了293届,历时1169年,经过了产生,发展和衰弱几个阶级。第一,古希腊自然环境与竟技运动习俗的形成。优越的地理位置,使古希腊成为多种文化的交汇之处,并因此加快了社会发展的进程,在科学,文化,艺术和体育等领域里为人类做出了多方面的卓越贡献,成为西方文明的发祥地。竟技运动是希腊人生活的重要内容。第二,奥运会初期的比赛项目也反应了战争与古奥运的发展关系。从公元776年开始长达500年期间,奥运会项目逐步扩大,从单一的赛跑发展为有摔跤,混斗,拳击,四马战车,马车赛,角力,赛马,五项运动项目等的综合运动会,这些比赛项目,多与军事技能有关,反应了战争对奥运会比赛项目发展的驱动作用。虽然古奥运会的比赛项目有明显的军事烙印,但是奥运会本身却是整个希腊民族欢聚一堂的盛会。虽然各城邦间的冲突经常发生,但是它们之间联系也是十分密切的,特别自公元前8世纪开始,随着古希腊殖民运动的兴起,在地中海区域形成了一个希腊文明圈。第三,古希腊的宗教习俗与奥运会模式的形成。古奥运会是一种泛希腊的宗教庆典,有如下三个特点:一是对奥林匹斯山诸神的膜拜;二是有一独特的祭祀制度;三是有丰富的宗教神话传说。第四,古奥运会的盛衰。大致可分为三个阶段,第一阶段(公元前8世纪-----公元前6世纪)发展为各希腊城邦参加的盛会,第二阶段(公元前6世纪----公元前4世纪)为古希腊城邦奴隶制的全盛期,古奥运会达到鼎盛。第三阶段(公元前4世纪-----公元4世纪)古希腊先后被马其顿和罗马帝国征服,古奥运会进入衰落期。二:奥林匹克运动的动因:体育国际化发展的需要,19世纪下半叶,随着国际政治,经济形势的发展,现代体育的发展出现了两个明显的倾向。一是竟技运动的迅速发展,二是体育的国际化趋势,1881年第一个国际单项体育组织----国际体操联合会成立。随着国际体育交往的扩大,建立一个综合的国际体育交流的大舞台,建立一个协调各单项组织活动的国际体育组织以发挥管理作用,已成为时代的迫切需要。终于在1893年根据顾拜旦的建议,法国田径协会联合会举行了一次国际性体育会议。讨论复兴奥运会的问题。1894年国际体育运动代表大会在巴黎索邦神学院隆重开幕。并通过了一个重要文件----(复兴奥林匹克运动会)的决议。由于首届奥运会将于1896年在古奥运会的发源地希腊雅典举行,因此希腊人维凯拉斯任第一任主席,顾拜旦为秘书长。大会规定每隔四年在哪个国家的大城市举行奥运会。三:现代奥运会与古代奥运会主要特点的比较1.沿用了“奥林匹克运动会”的名称。2.继承了“奥林匹亚”每四年一个周期的传统3.借用和发展了古代奥运会的某些仪式。4.吸收和发展了古代奥运会的传统思想。?当杜丽的一声枪响夹带着本届奥运会的首枚金牌展现在雅典会场上时,她拉开了中国健儿2004年奥运之行的序幕……??当刘翔满载着十二亿中国人的梦想以12秒91的完美的成绩夺得男子110米栏奥运金牌时,他以眼泪夹杂着近乎颤抖的声音对着媒体大声的说:是谁说黄种人不可能登上第一名?!我今天就要证明给他们看!!??当刑慧娜在女子10000米田径决赛中,勇突3名埃塞俄比亚强手重围时,她以有力的冲刺获得了田径场上的又一枚金牌。我国田径场上的阴霾就此拨开!??当女排姑娘们历经7场小组赛,并以6:1的优异成绩进入决赛时,我们期待着。??当俄罗斯11号选手2米04的佳莫娃把一个个球扣入我们的场地时,我们不禁替又她们捏了一把汗。??当女排姑娘们最终不负重望的以3:2战胜强大的俄罗斯时,国人们近乎沸腾了,姑娘们 *** 的拥抱在一起,久久无法平静。??当21岁小将张怡宁一路过关斩将的闯入决赛时,她的面孔平静的如一汪湖水,或许就是因为这个,她的韩国对手以0:3败下阵来。她的笑容伴随着最后一个球呈现在她美丽的面孔上。??当男篮在小组赛上战胜世界冠军塞黑闯入奥运会八强时;当19岁的王旭在半决赛上摔倒蝉联5届世锦赛冠军女跤王滨口京子,在决赛上首次成为奥运会摔跤冠军时;当刘翔,刑慧娜在奥运会场上为中国争夺到第一枚田径金牌时,当滕海滨在男子体操的“众矢之的”中脱颖而出时,当李婷,孙甜甜把历史上首枚网球金牌捧回祖国时……是他们,是他们把一切不可能变成了可能,是他们用自己的行动证明了中国健儿的坚持不懈!??当然,奥运并不是十全十美的竞技,同时,它也夹杂着不一样的汗水:拳击小将邹市明的后劲不足,乒乓球新星王皓的状态不佳,体操冠军 *** 的失误,米氏帆板殷剑的经验不足。尽管他们因此未能夺魁,但是这并不等同于他们是失败的!他们同样是胜利者,同样应该得到国人的尊敬。我们有理由相信在2008年冠军领奖台上必定有他们美丽的身影!??在跆拳道67公斤以上级的决赛上,陈中成功卫冕,为中国代表团在2004年雅典奥运会上的表现画上了圆满的句号。??感动中国吧!感动雅典!感动奥运!奥运是什么?在我的眼里,它是一场没有硝烟的战场。人类之间的战争,就其本质目的来说,并不在于屠杀,而在于使敌方屈服,这一点,在奥运会上得以充分实现。人类作为一种高级动物,本来就有着协作与好战的双重属性,否则,世界上就不会有那么多的战争。但愿奥运能成为人类竟争与好胜的最终战场,而使真正的血腥战争得以消亡。奥运是人类体能的博览会。似海豚,奥运会上有着那么多优美的泳姿;似猎豹,百米冲刺风驰电掣;似雄鹰,体操、跳水志在长空。美中不足的是,人类最大的潜能---发明、制造与利用工具的能力未能成为奥运会的竞技项目。奥运是一个舞台,展现着力量、意志、技巧和自然的美,以及生理上的极限,赢得了数以亿记观众的青睐。人们为胜利所鼓舞,为失误而遗憾,为参与而自豪。每一枚奖牌,其份量均超过奥斯卡、金熊的奖杯。奥运是人生的缩影。冠军是幸运的,在通往冠军的金字塔下,多少无名英雄为之而奋力攀登;冠军是短暂的,今日的冠军,明日可能名落孙山;冠军是相对的,某一项目的冠军,在其它方面很有可能是低能儿;冠军是荣耀的,但在他高唱国歌、热泪盈眶之时,想到的并不是未来怎样辉煌,而是回想到了数年来伤病的困扰和艰苦的训练;冠军是可贵的,在他的身上,有着多少不屈不挠、挑战自我、勇攀高峰的精神。奥运是人类的圣会。除了它,人类的哪一项社会活动能在如此公正、详和、欢庆的气氛中进行!我祝愿奥运精神永驻人间,给世界带来和平、带来欢乐、带来繁荣、带来希望。奥运精神更是我们值得学习的!这是一个盛大的节日,全世界都在沸腾。奥运占据了我的业余生活,每四年我都要放纵一下自己,下班回家的第一件事就是打开电视机,盯着屏幕搜索,饭可以不做,有什么吃什么,家务活可以不干,干脆等到奥运节目结束后再干。每天最不想见而又必须见的“白主持”,叫我“爱”、“恨”有加。他的文思泉涌、灵牙俐齿使我这种也靠嘴吃饭的人感到绝望。他的每次近乎完美的评论,让我觉得他离我太远,超过了奥林匹克,倒是宁辛亲切的笑容,激动的泪花让我体会到了发自内心的真诚与真实。赛场上的奥运健儿让我们真正领会了奥林匹克精神。勇敢、顽强不足以概括高凌、张军的一往无前;自信、稳健不能揭示熊倪、伏明霞的心路历程。他们十几年不懈追求的目标给我们的一生做出回答。这是超越个人的力量,这是超越同界的竞争,奥林匹克精神带来了心灵的净化和全世界的合音。虽然殊酷的竞争溶入了运动员太多的汗水、泪水和血水,虽然我几次由客厅躲进了卧室、躲进了阳台,直到国歌奏响时才溜出来,但我希望圣火永不熄灭,希望全世界的人们都处在祥和之中。当我们在生活中浮躁、疲惫或心灰意冷时,四年一次的奥运是催进剂,它激动人心、催人奋进,它伴随着我们渡过一个又一个的四年,它代表着全人类向最高境界的不懈追求。

年终岁末今日头条平台应该怎样审视自己改变自己走向更辉煌的明天

回答:跟党走,保持正能量传播,贴近民众,积极向更高更强发展,严控低俗的作品侵蚀平台,定会越办越好更加辉煌!

在历史上,徽商到底有多辉煌

谢谢小秘书邀请。

徽商定义

有句民谚说:“无徽不成商”,说的是安徽人会做生意。

历史上的徽商,并非指所有安徽商人,而是指旧徽州府(歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪)商人的总称,大多都是家族式经营。

徽商多为落第书生,肩不能挑手不能提,无奈之下只得舍本逐末成为商人。徽商虽然地位低下,但文化素养极高,不霸道,不张扬,气质儒雅,待人诚恳,诚信经营,使得徽商有着不错的口碑。

徽商成因

《江南通志》云徽州”咸有溪山之胜,然岭谷险陋,壤地硗瘠,水湍悍,少潴蓄。不雨易枯,骤雨则山涨暴至”。七山二水一分田,发展农业的缺乏基本条件,而人口又与日俱增,迫使徽州人背井离乡,外出经商谋生,但河网密布,沿江向东可至南京,向西可达武汉。

明、清时期,徽商极盛。无黟不成镇,无徽不成商。徽商在长期经营中相信“财自道生,利缘义取”,逐渐形成了“诚”、“信”、“义”、“仁”的商业道德。

丝、棉、盐、茶等物产成为徽商的主要经营物资。临近的江浙盛产丝、盐,因安徽是明太祖朱元璋的龙兴之地,安徽在朝为官者众多,很容易获得盐引(盐业经营许可证);黄山毛峰、六安瓜片、祁门红茶都是经徽商之手推广至全国;安徽文房四宝宣笔(宣城)、徽墨(徽州歙县)、宣纸(宣城泾县)、歙砚(徽州歙县)几乎垄断了整个官场,成为高端产品的象征。

徽商代表

①祁门县程承津、程承海俩兄弟因经商致富,家资以万计,乡人称老大为“十万大公”,老小为“十万二公”,他俩是徽州早期拥有巨资的商人。

②休宁县汪福光在江淮从事贩盐,拥有船只千艘,所销之盐占淮盐的1/2以上。

③祁门县马曰琯客居扬州,经营盐业,与其弟马曰璐称为扬州二马。曾捐资开掘扬州沟渠,筑渔亭孔道等;四库全书馆设立时,他家捐书达到776种,为全国私人献书之冠。

④歙县鲍漱芳在两淮官商中具有较大影响,1803年在川、楚、陕三省的平乱中,他组织富商们捐输军饷有功,被任命为盐运使,嘉庆时期多次捐款为朝廷济困。

⑤绩溪县胡雪岩由钱庄伙计一跃成为显赫一时的“红顶商人”,御赐黄马褂。协助左宗棠创办福州船政局,在杭州创办“胡庆余堂国药号”,成为驰名中外的中药老店铺,是中国商界的一个传奇。

⑥歙县程霖生继承父业在上海发展,数年以后资金累积达白银6000万两,成为上海滩上屈指可数的巨商,时称“地皮大王”。

徽商故里

徽商致富后荣归故里,便大兴土木,以奢华精致的豪宅园林彰显其身份,或整修祠堂光宗耀祖,或树立牌坊褒奖女人…

徽商留下的徽派民居、祠堂和牌坊被誉为徽州古建三绝。至今保存完好的有歙县徽商大宅院、呈坎,黟县宏村、西递和南屏,以及绩溪县上庄等,已成为人们趋之若鹜的人文景点,它们与黄山自然风光相映衬,成为国内外旅游者向往的地方。

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