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崂山道士大结局
一个年轻慕道的人，在崂山碰到了一个仙人，他凡人眼拙，看不出来仙人试探他，他吃不了苦。
即使是仙人以法术暗示他，他依然不是成材的料。
最终的结局是：仙人教授的一招穿墙术，他回家去稍微一卖弄，就不灵验了，以失败告终。
崂山道士文案
崂山道士的故事寓意深刻。人想要获得必须要付出，世界上没有捷径一说，不管什么东西都是需要付出辛劳的才能得到，不劳而获是不可能的，吃不得苦，肯定不是成为人上人。
崂山道士比喻什么人
崂山道士的故事，在聊斋志异的原文中，讽刺的是想学本事，又不能吃苦，学了本事还喜欢四处炫耀的人，比喻这类人即便学会了一些本领，实际上也不会用，最终会让本领埋没在虚荣之中。
而崂山道士的动画片里，又给主角王七加了一个心术不正的缺点，学会了穿墙术是为了当小偷。其实这一情节，在聊斋志异的原文中是没有描述的，原文只说了王七学会法术下山后，见人就炫耀，结果法术失效了。
崂山道士聊斋志异篇目
《崂山道士》是《聊斋志异》篇目。
《劳山道士》是《聊斋志异》里面的一篇，全文一千余字，很经典。这个故事在80年代初还被改编成木偶动画片，流传甚广。
蒲松龄(1640年6月5日-1715年2月25日)，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川(山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄)人。清代杰出文学家，优秀短篇小说家。著有文言短篇小说集《聊斋志异》。
有关崂山道士的电影
存在多部关于崂山道士的电影。这是因为崂山道士这一传统文化符号在中国历史文化中有着重要地位，故被许多电影导演所采纳。其中比较著名的有陈凯歌执导的《崂山道士》系列电影，而另一部备受关注的则是袁和平执导的《大话天仙》。崂山道士在中国传统文化中被视作仙人，对中国人的思想和信仰习惯有着重要影响。
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