很多朋友对于天国的子民歌词和勿谓言之不喻也的意思不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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冰雪公主的故事
在某一个神秘的雪域里有一座冰雪的古堡，古堡里有一位孤独的公主
她有一面魔法的镜子，她总是会问镜子：魔镜，魔镜，谁是世上最孤独的人
在她心里隐藏着冰封的悲伤记忆，她的母亲冰雪国的女王，为了拯救万物而化为了一堆白雪消散而去
悲伤的公主她的眼泪化作天上的暴风雪伤心地下着，好几个冬天都是那样她的伤痛不曾消散。。。
冬天的女儿
跟随父亲在外打猎的男孩在一座冰洞里躲避突然而来的暴风雪，只是他好奇的透过缝隙去看外面的世界，看着看着有一个隐隐的人影若隐若现，越来越近越来越近，然后他看到一双笼罩着白色迷雾的眼瞳，原来冬天只是一个迷路的小女孩。。。
在小公主的冰雪后花园里有一座晶莹剔透的冰雕，那是一位美丽的女性，她嘴角带着的笑有着温柔的仁慈，正如她爱着她的子民爱着万物一般
有候鸟或过冬的动物经常光顾她的花园并且成为了孤独的她的伙伴
她经常说着：妈妈，您说万物是您的孩子而我也是您的孩子，是您唯一的孩子
我不想继承王国，我只想做您怀里普通的孩子。。。
冰上芭蕾
在夜晚天上星星最亮的冬季，小公主会带着母亲的雕像在结冰的湖面上跳着芭蕾舞，以来缅怀对母亲的思念
看着漫天璀璨的星空还有茵茵的北极光，她想起母亲说过那是灵魂正在飘向天国
如果死亡与消逝不曾分离，那你一定还活在我心里与我为一体着。。。
她的眼泪在星空下洒落晶莹的光辉。。。
冰雪小公主与黄水仙的故事
不知道什么时候开始起在冬天快过去的时候，小公主的花园里长出了一种淡黄色的小花
一开始的时候她没太注意但是有次她好奇还是去碰了碰小黄花，小黄花瞬间散发出温暖的淡黄色光芒，那种颜色她不曾见过就像太阳一样温暖着苍白的雪地，光辉慢慢聚集变成了一个穿着淡黄色裙子的小姑娘
小姑娘说：春天还没到呢，我还想睡会呢，谁在碰我
小公主上前表示歉意并且做起了自我介绍，小姑娘却很开心：你好，我叫黄水仙
于是这花园里小公主又多了一个好伙伴，其实那是来自人间的法师不慎把花种落在了花园里，但其实那也本是他们想送给冰雪族的礼物
这个小故事有一些北欧或俄罗斯传统文化的风格，不过北欧和俄罗斯本身也是童话王国，以及他们民间对于神灵的信仰也非常浓厚，冰雪女王的故事也是来源于这里，只是这次从邪恶的女王变为仁慈的女王，这是因为在古代雪会为人类带来灾难因此人类把它看作是邪恶的，但任何事物都有两面性，包括自然也是如此，虽然冰雪会
西方人什么时候剪的辫子
很多人认为辫子是满清特产，很多的影视剧里面，描述在19世纪到20世纪初在国际上，有个相对侮辱性的称呼pigtail。
但是pigtail并非是“猪尾巴”的意思啊。这很大程度上可能是一种当时落后于世界的自卑心态导致的。
可能没有人会想象得到，自从满清1644年入关后，从1670-1790年间，大概有120年间。整个西方的军队，也是拖着一根辫子的，虽然发型的差异很大，也没有剃鬓角和额头的习惯，但这很大程度致敬清朝的发型。
当时整个欧洲宫廷在流行“中国热”，其实很羡慕有长头发的人的。但是由于梅毒在欧洲宫廷的流行，导致了很多贵族分的发型变成了地中海。且因为梅毒在当时还无法得到有效控制，使得这个病毒在欧洲宫廷里面也流行了数百年。
所以早在1620年左右，法国国王路易十三，就勇敢地剃光了自己的头，戴起了假发。由于巴黎是当时欧洲的时尚中心，所以戴假发这个潮流整个很快就在整欧洲宫廷流行起来，后来甚至发展到连女性都开始戴假发。
所以到了1670年前后，东方又恢复了平静和谐的生活的时候，欧洲人发现中国人一夜之间全部似乎全部改变了发型，披着一条长长的辫子。
所以把假发编成辫子，做成文明的头套，我看起来更符合礼仪，也更跟国际流行接轨。欧洲的军队，头部以贵族为主，所以这种假发辫，就很自然地在军队当中也开始流行。
而对于很多普通士兵而言，假发套其实是一种奢侈，那是上层贵族的特权，但是普通的士兵有着天然的优势，他们不地中海啊，他们有着自己长长的头发啊，所以也仿照那个方式，编成了一条比他们更长的辫子。
所以在此后大概120年间，英吉利，法兰西，普鲁士，奥地利，匈牙利，俄罗斯等等，当时欧洲各国是清一色的辫子军，这都不需要打引号的。
再后来流行到东欧，喜欢留鬓角的民族，甚至把两个鬓角都编成了辫子，成了三辫。
就这种风靡了100多年的辫子，最终因为假发的消亡，以及战争方式的发生改变。欧洲军队的辫子也退出了历史舞台，现在只会留在某些油画里面。
但是欧洲人对发辫并不歧视而和排斥，如今这种相对较短而且清爽的发辫，又再次成为了一种流行与时尚。
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勿谓言之不喻也的意思
勿谓言之不预也，汉语成语，意为“以后不要说没有跟你事先说过”，指把话说在前面。
该成语较早的用例可追溯到清康熙年间。除“勿谓言之不预也”的表述外，还有在“谓”字后插入宾语或省略末尾“也”字（即“勿谓言之不预”)。
出自徐元文的《含经堂集·申饬盐政札》有：“倘旧习不除，自甘猥下，行私恣便，长弊容奸，廉访得真，即白简从事，勿谓言之不预也。所有申饬事宜开列于后。”
近现代文献中，“勿谓言之不预”之语曾若干次被使用。例如太平天国时期，《太平天国侍王李世贤劝太平子民各知效顺布告》有“尔民其自思量而行，勿谓本藩言之不预也”的表述。李秀成《再致上海各领事书》也说：“若犹怙恶不悛，余惟有停止本国境内与外人一切贸易，勿谓言之不预。”
太平天国“宝藏”是真实存在的吗
据说太平天国埋有“宝藏”，从清末到民国，不时有人到南京清凉山挖宝藏。当年大破太平军的曾国藩明确在奏折里说他没有发现宝库，但是清廷和民间都不信。
围城三年，一朝城破，杀红眼的湘君进入天京（南京）城四处寻找“圣库”，太平天国从1851年起事，两年后定都南京，到1864年覆灭，十几年中，聚敛了大量财富，尤其“圣库”制度，人无私产，统一开销，更是让“圣库”的规模不容小觑，根据清廷的线报，巅峰时期圣库有高达1800多万两白银。
城破之日，查封贼库，所得财物，多则进奉户部，少则留充军饷，酌济难民。
这是曾国藩对负责攻城的九弟曾国荃所下的指示，意思是找到宝库，多就进国库，少就留作军饷或者救济难民。
进城后大肆劫掠，士兵们确实发了一笔横财，但是掘地三尺也没有找到太平天国的圣库。
克复老巢而全无财货，实出微臣意计之外，亦为从来罕闻之事。
所以曾国藩在奏折中明确写道“全无财货”，同时也表示出乎他的意料，也是一件从来很少听闻的罕见之事。
历史上改朝换代或者剿灭一方势力之时，定然会搜出大量财富。末代皇帝溥仪离开紫禁城也是带走了大量财物，企图东山再起，在我们今天看来的古董，宫里却横七竖八堆放在空房子里，不计其数，解放后，专家们小心翼翼清理。连醇亲王府被盗，也是用大卡车拉财物。日本人进入张作霖大帅府，抢得的金银也是以“亿”计。
太平天国起义一个轰轰烈烈存在十几年的政权，覆灭之时，要说没有大量财物，确实没人信。
慈禧肯定不会相信曾家兄弟的话，不仅清廷，民间也认为是曾家兄弟私吞了宝库。
起义之初，洪秀全就实行“人无私产”，财物统一收支，一个庞大的圣库也就建立起来了。进士张继庚曾秘密潜入太平军，根据他的说法，“圣库”在水西门灯笼巷，有高达1800多万两白银。
但是1854年，张继庚暴露，被太平军杀害，此后清廷就没有圣库的准确消息。忠王李秀成的供词是：国库无存银米”“家内无存金银”，太平天国内务梦王董金泉也没有供出“圣库”的金银。
除了曾家兄弟，没人相信，当时《上海新报》就曾报道说，曾国藩的夫人从南京回湖南老家，动用二百多艘船运送财物。这更让人怀疑是不是曾家私吞了太平天国的财物。
曾国荃曾在湖南建13万平方米、长600米、宽230米的宅邸，更令人生疑。
清朝国库分为内府库和户部库，户部存银最多时是乾隆四十二年：8182万两，到嘉庆三年就只有1900万两，到了咸丰三年，也就是太平天国起义的第三年，户部存银仅有20多万两，湘军在战争中所获大量财物，如果据为己有，朝廷也不会容忍。
太平天国被剿灭六年后，曾国荃给大哥曾国藩的信中，就表达了自己手头紧张。光绪元年（1875）年，给侄子曾纪泽、曾纪鸿的信中直接说：“八年闲居……负欠如海。”从这些后世公开的信件来看，曾国荃并没有外界盛传的那么富有。也就在这一年，他又出来做官。
吾弟所获无几，而‘老饕’之名遍天下，亦太冤矣。
曾国藩也无不替弟弟抱屈，没有拿什么钱，但是“贪吃”的名声却遍天下。曾家在剿灭太平军的过程中，应该没有赚得多少钱。
根据张继庚的信件，太平军刚占领南京时库银高达1800万两，但仅仅几个月后就下降到800万两，九个月后信中写道不足百万两，他给江南大营的统帅向荣不断去信，催促尽快进攻天京。
1854年，张继庚卧底身份暴露，被东王杨秀清公开处决。1856年，太平军攻破江南大营，不久，起了内讧，史称“天京事变”，太平天国由盛转衰。
“圣库”的银两消耗速度非常惊人，张继庚也作了一些解释：
伪东府有一万余两，伪天府有七千余两，伪北府有一千余两，其余大小伪衙藏银尚属不少，衣服更不计其数。
按照洪秀全的规定，不能私藏银两，可见“圣库”制度一开始执行就走了样，太平军内部将领和官员纷纷瓜分“圣库”财产。到了太平天国后期，“圣库”连形式也不存在了，成了英王陈玉成的府邸。曾国藩打下天津后，也曾住到灯笼巷原陈玉成的王府。这个“圣库”遗址，在上世纪70年代被发现，部分物品被搬出展览。
“圣库”可以说是公产，最后也不存在了，但是并没妨碍敛财，根据李秀成的供述，后期洪氏家族聚敛了大量财物，除了搜刮百姓的，各地将领们也进献奇珍异宝，比如洪秀全第四个儿子出生后，各地纷纷准备奇珍异宝送到天京，以备庆祝四殿下满月。
相比各王，洪秀全私产应该是最多的。洪秀全以及各王都藏有不少财富，这毋庸置疑。
天京被攻下前一个月，洪秀全病逝，幼王洪福天贵匆匆继位，天京失守，由李秀成护送逃到堵王黄文金镇守的湖州，不久被清军俘获，凌迟处死。因此也传出洪福天贵把宝藏带到湖州一说，据说1924年，有两个人从上海到湖州，租下堵王的老宅，挖开地窖后，他们不辞而别。即使，藏有金银也被人挖走了，数额也不可能太大，否则肯定会惊动更多人。像孙殿英那样的规模，是难以掩人耳目的。
洪福天贵才是15岁的孩子，为了活命，供状里把所知道的太平军细节娓娓道来，毫无骨气，但没有涉及宝藏的。其实，洪福天贵忙着逃命，即使带了金银，也不可能有庞大的数额。
零星的钱财大小王肯定是有的，那到底有没有一个庞大的“宝库”被藏了起来呢？
慈禧不相信曾国藩的说辞，解散湘军后，派新任两江总督马新贻秘密调查“圣库”，结果才两年，1870年，马新怡南京校场阅兵，众目睽睽一下，被刺身亡，史称“刺马案”，封疆大吏就这么死了，震惊朝野。
没办法，慈禧又让曾国藩回任两江总督，安抚被马新贻打压的湘军旧部。“刺马案”也不了了之。当时人们就怀疑是湘军中人干的，但是湘军在晚清的地位错综复杂，没人敢过问。马新贻死后，太平天国“圣库”的事再无人提起。
两年后，曾国藩也去世了，1890年曾国荃也去世了。但“圣库”的传说没有终结，说的有鼻有眼的，很多人相信它是存在的。
南京到底哪里能藏大批宝藏呢？不少人到清凉山寻宝，1983年，确实出土了两坛银元和钱币，但与太平天国没有关系。随着城市的拆迁和大范围的考古，南京能挖的基本都挖了一遍，发现了很多六朝遗迹，却没有发现任何关于太平天国“宝藏”的线索。
从“圣库”消耗那么快，以及洪秀全崩溃忧郁病逝来看，应该没有一座金山银山似的宝库，如果真有，洪秀全完全可以 *** ，以图他日。
有哪些关于太平天国的书
关于太平天国的书籍还是很多的，潜夫这里整理几本，以飨读者。
①《天国之秋》【美】裴士锋社会科学文献出版社
呈现中国的统治者及其数千万子民的命运如何受到英国外交与商业利益的摆布，如何受到太平天国本身的非正统宗教和政治理念影响。
②《太平天国》【美】史景迁广西师范大学出版社
作者在试图追寻洪秀全心中的宗教热情时，通过提供一个排比有序的历史脉络来了解洪秀全的内心世界，去追索他的行为逻辑。
③《天国梦魇》张鸣重庆出版社
作者对于太平天国这段历史采用不歌颂，不诅咒，不回避，不掩饰的写法。
④《战天京：晚清军政传信录》谭伯牛岳麓书社
讲述曾国藩、左宗棠、李鸿章、曾国荃、郭嵩焘等晚清军政名人的故事。作者在充分了解正史的基础上，大量利用书信、奏折、笔记等史料，抱“同情之理解”的态度，鲜活再现了以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的晚清军政名人。本书体例融正史、史学论文、演义、评书、历史小说为一体，不仅富有故事性，而且言必有据、杜绝“戏说”，开历史论著之先河，堪称一本前所未有的晚清人物评著。
⑤《太平天国兴亡录》【日】陈舜臣红旗出版社
以太平天国运动的发展为主线，全景式展现了晚清中国和世界局势。作者对登场人物做了精准的刻画，从太平天国的领导者洪秀全、石达开、杨秀清、陈玉成等，到清 *** 各级官员如左宗棠、林则徐、曾国藩、李鸿章等，再到天地会、小刀会等组织的领导人，可以说，晚清各阶级重要人物及其事迹与思想、各地风土人情，都在这本书中得到了体现。
⑥《太平天国兴亡：揭示天国盛衰的历史真相》刘仁坤哈尔滨出版社
是一本记述太平天国事件真相的历史读物。它以大量真实、准确、权威的史料为依据，勾勒出中国历史上最大也是最后的农民战争的悲壮全景。书中对这场农民战争的盛衰加以评说；对纵横于大江南北的风暴给予清王朝的沉重打击予以高度评价。
⑦《太平天国史》罗尔纲中华书局
是罗尔纲先生在太平天国史学研究领域集大成之顶峰力作，也是新中国太平天国史研究的总结。
⑧《洪秀全演义》（《太平天国演义》《洪杨豪侠全集》）【清】黄世仲人民文学出版社
是一部热情歌颂太平天国革命历史的长篇小说。叙述太平天国史事，起于洪秀全聚义起事，终于曾国藩调胜保再围金陵城。所写人物与史实多有抵牾，但同情并歌颂了太平天国运动，较好地塑造了洪秀全、李秀成、林凤祥等人物形象。
⑨《太平天国史迹真相》周武华东师范大学出版社
本书由太平天国历史中的精彩片断组合而成，使读者从中了解到一个真实的太平天国。该书内容丰富，涉及太平天国的政治、军事等多方面，并附有大量的插图，具有较强的可读性，是一本独具风格的关于太平天国的书。
⑩《天国的陨落》夏春涛中国人民大学出版社
对太平天国的宗教做了细致充分的研究，有较充分深入的论述，在一定程度上是涉及太平天国全部主要历史的著作。
11《太平天国革命亲历记》（《太平天国一太平天国革命的历史、包括作者亲身经历的叙述》）【英】呤唎中华书局
作者曾在太平军任职，对太平天国表示同情，抨击英国干涉政策。
12《晚清微历史系列：太平天国十四年》盛巽昌、李子迟人民日报出版社
内容包括：三个不第的年轻人、上帝和他在“小天堂”的儿女们、金田树大旗，塑造一座太平理想国的浮雕、永安城中不安宁、江南江北几战场、挂着十字架跳舞的天王和诸弟们、天京周边，剑拔弩张、太平天国不太平，天京城里杀杀杀、天国没有刹车，仍在奋斗、走向黄昏夕照的半壁天国、辉煌“小天堂”的幻灭、强弩之末，天京失陷后的继续等。
关于天国的子民歌词，勿谓言之不喻也的意思的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
