本
文
摘
要
5、不 断 运 动 的 手
大山、森林、河流、小路。离开城市的我们蜗居在边疆和农村,原本的想法是听天由命老老实实地种地谋生吧。但是规定动作还是不断地找上门来。据曾经有知青经历的朋友们回忆,插队落户的知青还好一点。天高皇帝远,农民连自己的肚子都填不饱,谁还有心思管那些规定动作呢。那些在兵团和农场的知青们没有那么潇洒幸运,逃离不了政治的纠葛,规定动作一个接着一个找上门来。
几百万的学生没书可读,没业可就,唯有天地广阔的农村可以容纳,或者叫做收留。现在一些歌颂者吹嘘,这是伟大领袖的伟大战略部署。就是说,都是规定动作。真的如此吗?其实发动者根本没有如此伟大的部署,行进过程其实都是走一步看一步的。
除了繁重的体力劳动以外,那些具有强烈政治色彩的规定动作一直在伴随着我们“接受再教育”的全过程。好不容易逃离了“七斗八斗”的城市,原想在农村可以安静一会儿。结果呢——
刚到农场的时候,迎头一棒是那个“一打··三反”运动。接踵而至的是·······运动,一直到打到“四人帮”为止。但是这些规定动作的运动并没有彻底结束,接着就是清查“三种人”运动等等。这些都是来自北···京的规定动作。在基层农场里面,联系实际的规定动作不断地衍生出来。以我们云南为例,出了一个知青的榜样朱克家,由此掀起了“扎根”运动。这个规定动作居然有如此口号:上大学,不去;调工矿,不去;参军入伍,不去。一心一意扎根边疆。向朱克家学习,深深地爱上边疆的一草一木。实际上呢,到了大返城的时候,扎根口号叫得最响的人都是第一个撤离农场的那一伙。
上有规定动作,下有执行之策。那些规定动作下来以后,一级一级的都要展开大pi判。兵团(农场)贯彻规定动作雷厉风行,各级头头脑脑不敢含糊。于是我这个能够写上几句的人有了幸福的时光。文化不高的连长指导员要完成规定动作,下令我完成这些任务。依照他们的眼光,给我几天时间待在家里写东西就可以不上山干活了。哈哈,这些玩意我只需要个把小时即可完工。剩下的时间躲在宿舍里睡大觉,多好啊。至于每天晚上的批判会,兄弟姐妹们都懂的,到我这里寻找保存着的以前批判稿,挑选一下,稍稍改动以下,会上一念就行了。大家在哈欠连声中完成了规定动作,皆大欢喜。
此处不谈在这一连串的规定动作(运动)中遭遇不幸的人和事,因为这是伤疤,现如今不许再谈了。
看来,应对规定动作是需要智慧的。用现在的话讲:上有政策,下有对策。
怎样对付规定动作呢,今天还是一个课题。估计一直会是一个就业者必须应对的课题。