梦唐歌词(什么叫南柯梦啊)

大家好,今天小编来为大家解答梦唐歌词这个问题,什么叫南柯梦啊很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

  1. 关于梦字结尾的古诗
  2. 什么叫南柯梦啊
  3. 沈醉在梦是什么意思
  4. 关于“梦”的优美诗词有哪些
  5. 宋田父梦樵鹿典故

关于梦字结尾的古诗

魂魄不曾来入梦。

《长恨歌》

唐·白居易

佳期如梦。

《鹊桥仙·纤云弄巧》

宋·秦观

自在飞花轻似梦。

《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

宋·秦观

因思杜陵梦。

《商山早行》

唐·温庭筠

无复屠苏梦。

《除夜》

宋·文天祥

世事一场大梦。

《西江月·世事一场大梦》

宋·苏轼

惊回千里梦。

《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

宋·岳飞

啼时惊妾梦。

《春怨/伊州歌》

唐·金昌绪

什么叫南柯梦啊

南柯梦就是南柯一梦【拼音】nánkēyīmèng【解释】南柯,南面的大树枝。形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。【出处】唐·李公佐《南柯太守传》唐传奇小说《南柯太守传》,写淳于棼醉后梦入大槐安国,官任南柯太守,二十年享尽荣华富贵,醒后发觉原是一梦,一切全属虚幻。后人因此用“南柯一梦”借喻世间荣华富贵不过是一场空梦。现在常比喻为一场空欢喜。

沈醉在梦是什么意思

基本解释亦作“沉醉”。1.大醉。

《三国志·蜀志·蒋琬传》:“先主尝因游观奄至广都,见琬众事不理,时又沉醉。

先主大怒,将加罪戮。”

唐李商隐《龙池》诗:“夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。”

《水浒传》第三九回:“独自一个,一杯两盏,倚阑畅饮,不觉沉醉。”

巴金《醉》:“我至今还记得我第一次的沉醉。”

(2).比喻深深地迷恋某种事物或沉浸在某种境界当中。

柔石《二月》四:“他弹了数首浪漫主义的作家底歌,竟使陶岚听得沉醉了。”

丁玲《韦护》第三章:“他不能不重视这最使他沉醉,使他忘记一切不愉快的时日。”

关于“梦”的优美诗词有哪些

黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。

出自宋代文学家范仲淹的《苏幕遮·怀旧》:

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

碧绿的天空点缀着层层云朵,黄叶覆盖大地,水波涟漪,秋意正浓,江波上笼罩着翠色的寒烟。山峰掩映斜阳,水天相接,芳草无情,绵延至斜阳以外。

思乡之情使我黯然神伤,羁旅愁思对我纠缠不放,夜夜难眠,除非好梦才使我安然入睡。明月爬上楼梢,我独自倚靠,酒入愁肠,化作了相思的泪水。

独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄。

出自宋代女词人李清照的《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》:

暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。酒意诗情谁与共?泪融残粉花钿重。乍试夹衫金缕缝,山枕斜欹,枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄。

此词是女词人新婚不久与丈夫两地分离有感而作。暖色的雨,温和的风,气温回升,大地刚刚解冻,初生的柳叶,盛开的梅花,春意浓浓。谁与我共饮吟诗?泪水浸融了脸上的残粉,花钿格外沉重。

初次试穿金丝制成的夹衫,斜靠檀枕,损坏了头钗。怀着浓厚的愁情独自入睡注定无好梦,夜深人静仍在玩弄裁剪蜡烛结成的灯花。

浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。

出自北宋词人晏殊的《蝶恋花·六曲阑干偎碧树》:

六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。

词的上片是迎春之喜,下片是送春惜春之意。

宋田父梦樵鹿典故

典源出处

《列子·周穆王》:“郑人有薪于野者,遇骇鹿,御而击之,毙之。恐人见之也,遽而藏诸隍中,覆之以蕉(qiao),不胜其喜。俄而遗其所藏之处,遂以为梦焉。顺涂而咏其事,傍人有闻者,用其言而取之。既归,告其室人曰:‘向薪者梦得鹿而不知其处,吾今得之,彼直真梦矣。’室人曰:‘若将是梦见薪者之得鹿邪?讵有薪者邪?今真得鹿,是若之梦真邪?’夫曰:‘吾据得鹿,何用知彼梦我梦邪?’薪者之归,不厌失鹿。其夜真梦藏之之处,又梦得之之主。爽旦,案所梦而寻得之。遂讼而争之,归之士师。士师曰:‘若初真得鹿,妄谓之梦;真梦得鹿,妄谓之实。彼真取若鹿,而与若争鹿。室人又谓梦仞(一作认)人鹿,无人得鹿。今据有此鹿,请二分之。’以闻郑君。郑君曰:‘嘻!士师将复梦分人鹿乎?’访之国相,国相曰:‘梦与不梦,臣所不能辨也。欲辨觉梦,唯黄帝孔丘。今亡黄帝孔丘,孰辨之哉?且恂士师之言可也。’”

释义用法

郑国有个打柴的人,途遇惊鹿,将它打死后藏在坑中,又盖上柴草。自己以后又忘记,以为是做梦,道上讲给别人听。有人听到了,根据他讲的寻到死鹿弄回家中。打柴人夜里又梦见藏鹿之处,及取鹿之人,第二天早晨寻到此人,二人争鹿,至士师(法官)处诉讼,士师认为梦之真伪难辨,将鹿给二人分开。郑国国君闻知此事,问国相,国相也以为难辨真伪,按士师的办法也就算了。后以此典形容真伪杂陈,迷离虚幻,得失无常。

用典形式

①宋·黄庭坚:“梦鹿分真鹿,无鸡应木鸡。”清·吴檠:“梦鹿忘覆蕉,伺兔笑守株。”

②宋·苏轼:“不如同异两俱冥,得鹿亡羊等嬉戏。”宋·陆游:“世事本来谁得鹿?人生何处不亡羊?”

③宋·辛弃疾:“有鹿从渠求鹿梦,非鱼定未知鱼乐。”

④宋·张炎:“向一丘一壑,留恋年光。又何心逐鹿,蕉梦正钱唐。”

⑤宋·陆游:“灵府长悠闲,蕉鹿乌能感。”清·丘逢甲:“荣枯谢槐蚁,得失泯蕉鹿。”

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