本
文
摘
要
为什么没有人问：火风的爸爸不会唱歌，怎么生了个会唱歌的火风？
或者：XX的爸爸是教师，怎么生了个明星女儿？是基金突变麽？
——火风生下来不会唱大花轿，霍尊生下来不会唱卷珠帘。
人的性格，习惯，气质，价值取向和偏好，是后天养成的，所以谁有个什么样的父亲，或者谁生个什么样的儿子，都不奇怪，也没有限定。
霍尊是在单亲家庭长大的，后天教养受母亲的影响比较大。其母仲小萍是一位大气、坚韧、乐观、外形靓丽，仪态端庄又挚爱音乐和舞台的女性。在这位女性身边成长的男孩子，温润，雍容，外柔内刚，对音乐有执念，也就不奇怪了。
霍尊的母亲做歌手时期，受当时的流行天后邓丽君影响较大，霍尊可说是听着邓丽君的歌出生的。
当父亲给他听过MJ的歌以后，霍尊从小到今天的偶像，就始终是MJ，立志要做亚洲治愈系歌手。
霍尊的高音先天条件不是很好，曾经一度羡慕父亲的天赋。热爱音乐，又面对先天条件缺失，首先想到的自然是弥补缺憾，是以，初期他借用了一些岛歌的方式，完成真假音转换，以弥补这一不足。但实际上，他温婉细腻的演绎方式，更像邓丽君，干净柔美的高音声线，更像MJ大神。
其实，借鉴岛歌唱法，霍尊并非第一个，也绝不会是最后一个。熟悉苏打绿的，恐怕不会听不出吴青峰的演绎方式也或多或少借鉴了岛歌。而天后王菲的唱法，也有明显借鉴岛歌的痕迹。只不过，天后是女声，是女性，且在天后当红时期，很多人对日本音乐并不了解，也就难以产生联想了。而霍尊初出茅庐的时期，很多人知道了中孝介，再加网络媒体爆炸时期“音乐小编”们酷 *** 眼球的“专业分析”，于是霍尊就被贴上了所谓“岛式唱腔”的标签。提示：岛式唱腔，是类似藏歌蒙歌的民族唱法，但不是“岛国唱腔”，没有国别之分。
值得补充的是，我国悠久强悍和华美高端的传统文化，对真正热爱艺术且积淀了一定素养的人，是具有强大吸引力和征服力的。霍尊机缘巧合下接触国粹后，立即陷入对我国传统戏曲艺术的痴爱。先天天赋再加后天素养，又得艺术大师前辈厚爱点拨，让他很快窥得国粹艺术皮毛，并从中获得了音乐给养，无论是《红颜劫》的尚派唱腔、《梨花卷》的梅派风格、《茉莉花》的河北梆子改编，还是《粉墨》中昆曲水磨腔的运用，都是这个90后唱作人对传统艺术因崇敬而推崇的大胆尝试，以他目前对国粹的痴迷程度，相信霍尊的作品会频繁借鉴乾旦艺术，国粹元素也会更持久深刻的影响霍尊的音乐风格。
摸索和借鉴是成长的过程，最终成熟的，一定会走向文化归属。
就像霍尊所说：这是我们血液里的东西，是我们的根之所在。
感谢火风，生育了霍尊，感谢仲小萍，培养了霍尊。
感谢岛歌，为霍尊弥补了先天条件的缺憾，助力他登上音乐殿堂。
更致敬我国传统文化的给养，为这个90后新生代搭建了通向高级艺术殿堂的进步阶梯。
