竹板教学入门视频（竹板书十大排行榜）

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河北省有什么传统文化

1、评书 流行在河北省的评书，是由唐代“变文”和宋代“说话”艺术演化而来的。多数由一人表演，只说不唱。演出时坐在案前，以一块醒木为道具。表演中，既有娓娓的叙述，也有琅琅的朗诵。

2、河北省传统文化包括：民间文学、民间美术、民间音乐、民间舞蹈、戏曲、曲艺、民间杂技等等。

3、河北梆子 河北梆子大约诞生于1820-1850年之间。河北梆子的音乐唱腔，高亢激越，悠扬婉转，具有浓厚的抒情韵味。大慢板善于表现人物的抑郁、愁烦、缅怀、沉思等情绪。正调二六板如行云流水，从容舒展。

4、蔚县剪纸 蔚县剪纸是河北省传统工艺之一，作为国家非物质文化遗产，产生于明代，已有200多年的历史。蔚县剪纸分为花鸟鱼虫，戏曲人物和戏曲脸谱三大类。在色彩、造型和图案上都有自己独有的风格。

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3、北方气候干燥，竹地板收缩明显，铺装使用一段时间后，由于地板收缩，地板拼缝会越变越大。环保问题。竹地板使用大量胶粘剂，环保问题也可能存在。开裂问题。竹地板因为纤维较多，遇到干燥容易开裂绽开。分层问题。

竹板的文化遗产

竹板是中华传统文化，一边打竹板，一边讲故事，相当于现在的说学斗唱。

远在纸墨笔砚发明之前，中华先民们已经学会用刀在柱子上刻字记事。这种最原始的竹雕，应该先于甲骨文。因为，甲骨文已经具备书法艺术的三个要素，而所谓竹刻记事，最初刻的仅仅是符号。

山东快书是起源于山东省汉族传统曲艺形式，具有一百多年的历史。它最早流行于山东、华北、东北各地，解放后发展遍及中国。演唱者手执竹板或鸳鸯板，以快节奏击板叙唱，故又名竹板快书。

用竹板或系以铜铃的牛髀骨打拍。常用句式为可以断开的“三”六字句和“三”七字句，两句、四句或六句即可换韵。最初艺人沿街说唱，都是见景生情，即兴编词。后进入小型游乐场所演出，说唱内容有所变化。

(1)一种曲艺形式，现多用竹板打拍，过去也用系铜铃的中骨打拍，边敲边唱，一般是即兴编词。引证解释⒈曲艺的一种。流行于北方各地。一人或两人说唱。用竹板或系以铜铃的牛髀骨打拍。

竹板快书的传人并传承

1、竹板快书是一种起源于山东省的汉族说唱艺术。先有唱词后配竹板。《武松传》唱词，据传起源于清道光六年(1826年)，因进京赶考落第弟子以武松为题材编成唱词，大肆嘲讽社会和 *** 而流传开来。

2、山东快书 自明代开始萌生，初以竹板击节演唱，内容多是《水浒传》中武松行侠仗义的英雄故事，故称“说武老二”。因说唱紧凑，开门见山，通俗易懂，笑料多，很快流传开来，并逐渐形成各自的演唱风格。

3、舞台经验丰富，说唱清晰有力，做表细腻传神，道具运用灵巧，更以教学认真活泼著称。晚近主攻快板书，是台湾唯一专事于竹板快书的曲艺演员，有“竹板王子”之称。近年来，数度随团赴侨界演出，并应海外邀请做学术性活动。

4、]、卢同武[注；因其兄卢同文也是山东快书艺人，所以江湖称为“卢氏双雄”]、杜永春等诸家之长颇有成就。一生授徒极多，其中高元钧最为突出，后来发展成为山东快书艺术的一代宗师。

5、高洪胜，男，河南省商丘市宁陵县人，海政文工团现役演员，国家一级演员。是山东快书艺术大师高元钧之子，师承著名相声演员常宝华，高派山东快书传人。

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导致这一反应归根于人们对现在的竹家具的误解，消费者普遍认为竹家具没有经过任何防腐、防蛀等处理，易出现虫蛀、开裂现象。

竹板书是什么意思

竹板书是曲艺的一种，说唱者一手打呱嗒板儿，一手打节子板。竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。

快板书则是在快板之后出现的，加了一个“书”字，就证明它是讲故事为主，而不是单纯的炫技和说包袱。它在快板的基础上增加了类似评书的叙事结构和方法，一般来说都是长篇叙事。

他们喜欢硬硬的厚纸板书，可以自己拿着。不同文体的板书设计各不相同。去了保定，后又和张德全搭伙来到天津，焦德海改唱竹板书糊口，而张诚甫父子也不能指望说相声挣钱了。

表演时演员用竹板或者击打节拍，一般只表演说理或抒情性较强的短篇节目，快板书艺术形成后，也开始着重创作并表演长篇书目。

快书属于中国传统曲艺中韵诵类即似说似唱的一类表演形式。但快书与快板又有区别，是同一大类中的两个小类。