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和事天子的解释
和事天子的解释
唐中宗 时，监察御史 崔琬 劾 宗 楚客 、 纪处讷 *** ，致生边患。 楚客 不服，自陈忠鲠。 中宗 不问，肆敬命 琬 与 楚客 、 处讷 结为兄弟，以和解之。世人谓 中宗 为“和事天子”。见《新唐书·宗楚客传》、《资治通鉴·唐中宗景龙三年》。 清 何焯 《义门读 书记 ·前汉书》：“﹝ 元帝 ﹞今以禁门为邪大雹兆臣逋薮，而空以中和滚租戒奉公之吏，是后世所谓和事天子也。”
词语分解
和事的解释 调解纷争。 清 李渔 《慎鸾交·计竦》：“你既肯悔过，我这和事老人只得要做了。” 赵树理 《张来兴》：“我只当是他们两个人又闹什么纠纷，便跟了去 准备 为他们和事。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十一：“ 天子的解释 古以君权为神所授,故称帝王为天子归来见天子。;;《乐府诗集; 木兰 诗》天子坐明堂。详细解释古以君权为神所授，故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》：“明明天子， 令闻 不已。”《史记· 五帝 本纪》：“於是 帝尧
【和事天子】的意思是什么？【和事天子】是什么意思？
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【和事天子】的意思是：和事天子hé shì tiān zǐ唐中宗时，监察御史崔琬劾宗楚客、纪处讷 *** ，致生边患。楚客不服，自陈忠鲠。 ●中宗不问，命琬与楚客、处讷结为兄弟，以和解之。世人谓中宗为「和事天子」。见《新唐书•宗楚客传》、《资治通鉴•唐中宗景龙三年》。 ●清何焯《义门读书记•前汉书》：「﹝元帝﹞今以禁门为邪臣逋薮，而空以中和戒奉公之吏，是后世所谓和事天子也。」★「和事天子」在《汉语大词典》第3674页 第3卷 268★「和事天子」在《重编国语辞典》的解释和事天子hé shì tiān zǐ唐中宗时，监察御史崔琬劾宗楚客、纪处讷 *** ，致生边患。 ▶ 楚客不服，自陈忠鲠。 ▶ 中宗不问，命琬与楚客、处讷结为兄弟，以和解之。世人谓中宗为「和事天子」。见《新氏前唐书•宗楚客传》、《资治通鉴•唐中宗景龙三年》。 ▶ 清·何焯《义门读书记•前汉书》：「﹝元帝﹞今以禁门为邪臣逋薮，而空以中和戒奉公之吏，是后世所谓和事天子也。」
和事天子的拼音hé shì tiān zǐ
和事天子是什么意思
和事天子
hé shì tiān zǐ唐中宗时，监察御史崔琬劾宗楚客、纪处讷 *** ，致生边患。楚客不服，自陈忠鲠。●中宗不问，命琬与楚客、处讷结为兄弟，以和解之。世人谓中宗为「和事天子」。见《新唐书•宗楚客传》、《资治通鉴•唐中宗景龙三年》。●清何焯《义门读书记•前汉书》：「﹝元帝﹞今以禁门为邪臣逋薮，而空以中和戒奉公之吏，是后世所谓和事天子也。」
★「和事天子」在《汉语大词典》第3674页 第3卷 268 ★「和事天子」在《重编国语辞典》的解释 和事天子
hé shì tiān zǐ唐中宗时，监察御史崔琬劾宗楚客、纪处讷 *** ，致生边患。 ▶ 楚客不服，自陈忠鲠。 ▶ 中宗不问，命琬与楚客、处讷结为兄弟，以和解之。世人谓中宗为「和事天子」。见《新唐书•宗楚客传》、《资治通行核迅鉴•唐中宗景龙三年》。 ▶ 清·何焯《义门读书记•前汉书》：「﹝元帝﹞今以禁门为邪臣逋薮，而空以中和戒奉公之吏，是后世所谓和事天子也。」
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