本
文
摘
要
本文目录一览：
- 1、新经典翻译大赛结果
- 2、“问一声那海鸥”是什么歌？
- 3、顾悦妙喻文言文翻译
- 4、文言文的论证方法
新经典翻译大赛结果
历时四个月的新经典翻译大赛，承蒙社会各界和翻译爱好者的大力支持，今天（2010年12月15日）终于落下帷幕。
本次翻译大赛，以发现翻译人才为宗旨，设英语和日语两个语种，聘请了英语文学和日语文学方面的专家学者组成评审团，对所有参赛译文进行了严肃认真的初审、复审和终审，最终评出的比赛结果如下：
英语组：
一等奖：（空缺）
二等奖：顾悦 320103********1035
三等奖：（空缺）
优秀奖：翟鹏霄 370602********3222
王小青 410603********0029
楚晓琦 370207********1529
点评：本届新经清滚指典翻译大赛，英语组选用的原文是美国作家托尼·莫里森的小说《爱》的前言部分。在这篇前言中，莫里森讨论了她塑造“Love”(小说的主人公)这个人物的缘起、叙事的想法，以及由此引发的对非洲裔美国人文化困境的思考。总体来看，莫里森的笔调是沉郁严肃的。
我们认为，一篇好的译文应该用准确通达的语言把原作者的这种沉郁和严肃展现出来，且译文不应凌驾于原文之上过度发挥。在本次英语组的审阅过程中，我们发现，由于原文具有相当难度，很多译者在理解和表达方面出现了偏差，主要表现在以下方面：
1）文章后半部分的若干长句和难句绊倒了不少参赛者，造成错译。
2）用词风格不够讲究，部分译者有滥用成语和新潮语汇的倾向。如原文第一句“She’s dead now, so I can say…”，是一个很简单的句子，而“驾鹤西去”、“香消玉殒”、“撒手人寰”、“斯人已故”等发挥性备兆的译法，把意思说得复杂了；还有如“八卦”、“潮”、“型”、“灵光”等网络和方言词汇，用在莫里森的这篇文章中也不够妥当。
经过初选和复选和专家组的匿名评审，本届大赛英语组一、三等奖空缺，优秀奖只取三名。
日语组：
一等奖：（空缺）
二等奖：金晖 120101********3021
三等奖：李洁 231027********6626
优秀奖：王丽丽 370725********044X
王玥 640102********0924
郑琳 231005********2026
李茜 532501********0920
汪培伦 341182********343X
点评：本届新经典翻译大赛，日语组选用的原文是日本作家堀辰雄1929年的作品《眠れる人》。此短篇小说初次发表时题为《眠つてゐる男》, 后来改为《眠れる人》。
堀辰雄曾说,此文“在都市一隅的饭店房间里一个晚上写就,夏夜的幻想”。师事的芥川龙之介于两年前自杀,堀辰雄深受冲击,沉疴复发。当时普罗文学勃兴,对堀辰雄有所影响,但他从根底属于艺术派。他擅长人物心理描写，不过，不与浮华与驳杂同流,文字是清新的。堀辰雄认为“梦不过是被反过来的现实”，“我们只是为了用新的角度和速度看‘现实’而借助于‘梦’罢了”。
此次翻译大赛的日语组的审阅过程中，我们发现的主要问题有：
1）理解之误。比如，「君达は北を知らないか？」句是比较简单的句子，但出错率很高。多位参赛者将“知答配る”翻译为“认识”，单独一句可以这么理解，但结合上下文就出现问题了。
2）把简单的文字译得复杂了，藻饰较多，发挥过度。如，原文第一句“仆はその女について行かずにゐられなかつた。”有参赛者将“跟着她走”这个意思翻译为“亦步亦趋”，还增加了“魂牵梦萦”、“无法抗拒”等词，这些是原文中没有的意思。村上春树说过：微妙的含义难以正确地翻译，明知其不可译而硬译，不妨译成最简单的。
最后经过专家组的匿名评审，本届大赛日语组一等奖空缺。
新经典将给所有获奖者寄送获奖证书，并发放奖金。
本次大赛评审经过三轮，为感谢大家的支持，对于进入二轮评审范围的参赛者，新经典将赠送新书一本，为《 *** 》畅销书排行榜冠军《圣诞毛衣》。
赠书名单：
英语组：陈大为、文泽尔、王佳、崔育平、吕越平、陆剑、李慎涵、于潼、容晨阳、刘琛、张姗姗、顾悦、翟鹏霄、王小青、楚晓琦、解友广、姬柯宇、吴飞。
日语组：孙艳芳、王丽丽、王玥、汪培伦、袁斌、李茜、李洁、郑琳、金晖、殷雨涵、王婧怡、李尧、王莹莹、岳远坤、余姣。
新经典文化有限公司
2010年12月15日
[img]“问一声那海鸥”是什么歌？
这句歌词是出自于《彩云伴海鸥》。
问一声那海鸥，问一声那海鸥
问一声那海鸥，你飞来飞去有何求
问一声那彩云，你飘来飘去多烦忧
看看看潮来又又又潮往，那那那让缺波涛滚滚永无休逗汪
让彩云伴海鸥，一起翩翩飞飞飞
飞向天尽头，问一声那海鸥
问一声那海鸥，问一声那海鸥
你千种相思为谁愁，问一声那彩云
你万丈柔情为谁留，看看看春去又又又山滑仔春来
那那那爱恨绵绵永无休，让彩云伴海鸥
一起翩翩飞飞飞，飞向天尽头
扩展资料
《彩云伴海鸥》，琼瑶作词，顾悦作曲，高胜美演唱，台湾中国电视剧《海鸥飞在云端飞翔》歌曲，收入高胜美个人专辑《海鸥飞在云端飞翔》。
创建背景
1987年，台北一家新成立的唱片公司要招歌手参加考试。18岁时，高胜美（音译）陪她的朋友参加了高考。没想到，她的朋友失败了，她却被唱片公司带走了，高胜美正式踏上了唱片业。高圣远的歌曲经常在电视和广播上播放，也引起了台湾作家琼瑶的注意。
在琼瑶眼中，高胜美的歌声恰到好处地表达了剧中梦幻般的爱情故事。1989年，琼瑶创作的电视剧《云飞海鸥飞》开始拍摄，琼瑶决定让高胜美唱主题曲《云和海鸥在一起》。从此，高胜美和琼瑶，和琼瑶玩得形影不离。
柯胜美，1969年1月27日出生于台湾高雄，台湾歌手。
其他版本：
《白云与海鸥》是由顾岳、琼瑶作曲、李凌玉演唱的歌曲，歌曲收录在《李凌玉泪在演唱会》专辑中。
顾悦妙喻文言文翻译
上学期间，大家都知道一些经典的文言文吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。你知道的.经典文言文都有哪些呢？以下是我为大家收集的顾悦妙喻文言文翻译，仅供参考，欢迎大家阅读。
原文
顾悦妙喻，世说新语节选，顾悦①与简文②同年，而④发早白。简文曰：" 卿何以⑥先白？" 对曰：" 蒲柳 ③之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥⑤茂。" （出闷竖自闭槐《世说新语》）。
译文
顾悦和简文帝（司马昱）同岁，可顾悦的头发早白了。简文帝问：" 你的头发为什么先白了？" 顾悦回答：" 蒲柳柔弱，到秋天叶子就落了；松柏坚实，越历经风霜越茂盛。"
简析
顾悦以蒲柳自喻，以松柏喻简文帝，简文帝听后大悦。顾悦之言虽有恭维之意，但令人深思：头发早白，是风霜太甚？人生也是这样啊，有的人发早白，有的人心早死。
字词解释
①顾悦：晋代名士，字君叔，今江苏武进人。
②简文：简文帝，名司马昱（公元320~372年），字道万。）（东）晋元帝少子。
③蒲柳：即水杨，枝叶易凋。
⑤弥：更加的意思
④而：但是
⑥何以：为什么
出自本文的成语——蒲柳之姿 古人常用“蒲柳之姿”自喻体质衰弱，是客套之 言；亦用来暗喻韶华易逝、容颜易老。
扩展资料：创作背景
本篇文章选自南朝·刘义庆《世说新语》，讲述了顾悦以蒲柳自喻，以松柏喻简文帝，简文帝听后大悦。顾悦之言虽有恭维之意，但令人深思：头发早白，是风霜太甚？人生也是这样啊，有的人发早白，有的人心早死。
《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一蚂态大批文人编写，又名《世说》。 其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。
文言文的论证方法
1. 古文的论证方法
古文的论证方法：
1、演绎论证 ；
2、归纳论证（例证论证）；
3、比较论证（类比论证、对比证论） ；
4、比喻论证。
区别：
1、演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。
演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。
2、归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。
归纳法可以先举事例携旦再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法，后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。
3、比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为两类：一类是类比法，另一类是对比法。
4、比喻论证是用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者（论题）之理。在比喻论证中，比喻者是一组形象事例，其中包含着一定的关系和道理，被比喻者则是一种抽象的道理。
比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们之间存在着一个共同的一般性原理，因此它们之间具有推理关系。比喻论证是以比喻者作论据去论证被比喻者（论题）的论证方式。
扩展资料：
事实论证运用真实、可靠，有代表性的事例证明论点，具体有力地证明了中心论点，增强文章说服力，趣味性，权威性，让文章浅显易懂。
道理论证可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力。
对比论证正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻，使论证更有力或更有吸引力。
比吵念喻论证道理讲得通俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。
参考资料来源：百度百科-总述
2. 文言文论述的方式和论证方法有哪些
论证方式有：立论和驳论
论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证
1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；
2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；
3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；
4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。
5.引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。
3. 古文的论证方法
1：归纳论证（例证论证） 2：演绎论证 3：比较论证（类比论证、对比证论） 4：比喻论证1：归纳论证（例证论证） 归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。
它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。
前者即我们通常所说之归纳法，后辩碰扰者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。
2：演绎论证 演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。
演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。
如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。 3：比较论证（类比论证、对比证论） 比较论证是一种由个别到个别的论证方法。
通常将它分为两类：一类是类比法，另一类是对比法。 1、类比论证。
类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似，其逻辑形式为：A具有a、b、c、d的属性，B具有a、b、c的属性，所以，B可能具有d的属性，属于形式逻辑中的归纳推理。类比论证属于或然性推理，是一种从特殊到特殊、从个别到个别的推理方式，其结论不一定为真，只有一定程度上的可靠性。
在某些情况下，有时无法获得更确切的论据。运用类比论证，有时是有效的。
类比法富于启发性，它深入浅出，使读者易于领悟抽象的道理，可使文章简练生动。使用这一方法要注意，类比对象应有共同的或相似的属性，要防止出现机械类比的毛病。
由于用来类比的前提是特殊的事物，所以类比推理的结论具有或然性，论述复杂问题时只用类比说理就会显得不够充实。 类比论证有一定的哲学依据，因为世界是多样的，又是统一的。
从思维方式来看，类比论证不拘于事物表面上的差异，把不同的事物联系起来考查，试图在异中求同，是包含了辩证法的因素的，在认识客观世界的过程中有其意义，许多类比的结论虽然不一定是真实的，但是可以作为进一步研究的假说。但是，作为一种论证方式，由于它是一种或然性推理，其结论不是完全可靠，所以在表述上多用“可能”；另外，即使一个基本正确的类比结论中，也包含着某些谬误。
一般来说，类比推理的可靠程度取决于共有属性和推出属性之间的联系。如果共有属性和推出属性之间的联系密切，结论的可靠程度就越大；如果联系程度低，结论的可靠程度就低；如果是无关的，就不能进行类比。
运用类比论证需注意以下几点：（1）要使用同类对象进行类比。世界上具有某些相同属性或相似属性的事物是无穷多的，有的根本是风马牛不相及的，对它们进行类比，就缺乏说服力。
（2）避免单独运用类比论证一种论证方式。最好是与其他的论证方式结合使用，使之起一种补充和丰富的作用。
（3）要注意结论的可靠程度。除非个别很有把握的情况，否则结论一般只是一种可能性。
在表述上要把握住分寸，不可绝对化。 2.对比论证。
对比论证则是一种求异的思维方式，它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。 对比论证方式的运用范围很广，因为可以进行比较的事物很多，中与外、古与今、大与小、强与弱等，都适合于进行比较，在比较中分析和阐明了两者的差异可对立之后，是非昭然，自然就能够确立论点了。
对比可以是两个对象之间的比较，也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较，前者称为横向比较，后者称为纵向比较。运用纵向对比的论证方式，不能停留在形式逻辑的静态判断的层面上，否则，有时会显得说服力不够。
运用对比论证要注意几个问题：第一，比较的双方要具备可比性。第二，要建立合理的参照系。
要进行比较，就必须具有合理的共同参照系，没有共同的参照系，两者就无法进行比较。所谓参照系指的是用来衡量和确定双方优劣长短的标准，这样的标准必须具有客观性，否则比较的结论不一定可靠。
4：比喻论证 比喻论证是用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者（论题）之理。在比喻论证中，比喻者是一组形象事例，其中包含着一定的关系和道理，被比喻者则是一种抽象的道理。
比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们之间存在着一个共同的一般性原理，因此它们之间具有推理关系。比喻论证是以比喻者作论据去论证被比喻者（论题）的论证方式。
运用比喻论证要注意几个问题：一是用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。二是比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。
可以把老师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可它们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”。三是因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。
要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例。
4. 文言文中的论证方法有归纳法、演绎法、比较法（又分为类比和对比
(1)归纳法：这是一种由个别到一般的论证方法。分完全归纳与不完全归纳。一般为不完全归纳，使用完全归纳法的较少，如《发扬伟大的创业精神》一文。归纳法按照举例的先后可分为两种：先列事例后归纳，或得出结论再举例说明。后者被称为“例证法”。
(2)演绎法：这是一种由一般到个别的论证方法。就形式而言有以下几种：三段论、假言推理、选言推理等，主要为三段论。三段论是由一个共同概念联系着的两个前提推出结论的演化演绎推理，由大前提、小前提和结论三部分组成。大、小前提有时可为一项。
(3)比较法：这是一种由个别到个别的论证方法。通常分两类，一类是类比法，一类是对比法。前者将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，进而引出结论，如《论“费厄泼赖”应该缓行》。后者通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点，如《朋党论》。
希望可以帮到你
5. 文言文阅读理解（4）（一）顾悦妙喻顾悦与简文同年,而发早白.简文
（一）顾悦妙喻顾悦与简文同年，而发早白.简文曰：“卿何以先白？”对曰：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂.”1.出自本文的成语是：经霜弥茂.喻指：虽经岁月磨练但其心志更坚.（二）明日歌后生家每临事，辄曰：“吾不会做.”此大谬也.凡是做则会，不会则安能会也？又，做一事，辄曰：“且待明日.”此亦大谬也.凡事要做则做，若一味因循，大误终身.家鹤滩先生有《明日歌》最妙，附记于此：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至.朝看水东流，暮看日西坠.百年明日能几何？请君听我《明日歌》.”1.本文是一篇典型的一事一议的议论文.文章针对后生家遇事则退缩及拖拉的现象，提出了（百年明日能几何？）的观点，然后用《明日歌》作（推想）论证（填论证方法）2.你觉得文章要告诫我们什么呢？答：岁月蹉跎，时光荏苒.青春年华，一闪即过.请君珍惜少年时，莫待老大空叹息！（三）陶侃惜谷陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳.”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之.是以百姓勤于农植，家给人足.1.翻译下列句子是以百姓勤于农植.翻译：因为这个缘故百姓（更加）辛勤地对待农业.（ ）表示根据上下文境的句子成分补充.2.本文作者对陶侃的态度如何？本文表现了陶侃的什么特点？答：本文作者对陶侃是褒赏的态度.本文表现了陶侃珍惜劳动果实，视浪费为犯罪的性格特点.。
