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要
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桂枝儿(五更断魂曲) (明)白秀才
一更，愁起
听初更，鼓正敲，心儿懊恼。
想当初，开夜宴，何等奢豪。
进羊羔，斟美酒，笙歌聒噪。
如今寂廖荒店里，只好醉村醪。
又怕酒淡愁浓也，怎把愁肠扫？
二更，凄凉
二更时，展转愁，梦儿难就。
想当初，睡牙床，锦绣衾稠。
如今芦为帷，土为坑，寒风入牖(yǒu)。
壁穿寒月冷，檐浅夜蛩（qióng）愁。
可怜满枕凄凉也，重起绕房走。
三更，飘零
夜将中，鼓咚咚，更锣三下。
梦才成，又惊觉，无限嗟呀。
想当初，势顷朝，谁人不敬？
九卿称晚辈，宰相为私衙。
如今势去时衰也，零落如飘草。
四更，无望
城楼上，敲四鼓，星移斗转。
思量起，当日里，蟒玉朝天。
如今别龙楼，辞凤阁，凄凄孤馆。
鸡声茅店里，月影草桥烟。
真个目断长途也，一望一回远。
五更，荒凉
闹攘攘，人催起，五更天气。
正寒冬，风凛冽，霜拂征衣。
更何人，效殷勤，寒温彼此。
随行的是寒月影，吆喝的是马声嘶。
似这般荒凉也，真个不如死！
简介
这首曲是一个姓白的书生（秀才或举人）在阜城县魏忠贤的客房窗前唱的。在史料中，这首歌的名字叫做《桂枝儿》，但它还有一个更贴切的名字——《五更断魂曲》。是魏忠贤死时的“祭歌”。
有关写瘦西湖听曲的古诗
檀板旧梦忆江南
作者：朱千华
千家有女先教曲，十里栽花算种田。这是郑板桥的《扬州》诗。说扬州这地方，自古为歌吹地。扬州清曲，你可能没听过。但你知道优美的民歌《好一朵茉莉花》。《茉莉花》源自扬州清曲《鲜花调》。可见你对扬州清曲并不陌生。歌词记不得，不妨事。调儿熟，随时都能哼出来。你心情极好，像置身烟水蒙蒙的绿杨城郭，受烟花三月水灵灵的浸润。扬州清曲又称小曲或小唱，可见这调儿不是大气磅礴的那种，宜小家碧玉，宜小画舫，宜助酒兴。清曲从诞生那天起，与俚语，谣辞，山歌，俗调为伍，充满野味。不讲平仄，大体押韵就行。好处是：质朴，清新，易懂。你走进扬州寻常巷陌，烟柳人家，你都能听到清曲悠扬，感觉身边有溪水活活流淌，像在陌野上走。
扬州清曲源自民间，土生土长，有浓郁的水乡味。劳动号子，悠闲的渔歌，心中苦乐，对美好生活的热烈向往，都能融入清曲，形成这些曲牌：【江南梳妆台】，【鲜花调】，【青纱扇】，【采菱】，【秧歌】，【蝴蝶】等等。都是民间口语，免不了粗糙。词虽鄙俚，情感却真，非市井中 *** 媚亵可比。唱也简单，不化妆，不表演，坐着，曲调之美，人生丰富的情感，都能淋漓尽致地表现。
曲词通俗，易流传。扬州清曲中有些唱词，属情歌一类。有些源自冯梦龙编的《桂枝儿》。《桂枝儿》是一部山歌集。其中的《分离》，《荷珠》两篇，已演变成扬州清曲中的《不分离》与《青叶荷上》，至今仍在传唱。我曾有数次机会，聆听扬州评弹艺术家李仁珍老师的清曲。那是扬州清曲的真味。李老师长于抒情，所唱清曲婉约缠绵。我们是忘年交。每有演出，李老师都设法带我前去观赏。有时我去她家，她也能给我特别关照，唱上两段。面对面听李老师唱清曲，我是何等荣幸。声音甘之如饴，沁入心脾。这机会不常有。李老师唱的清曲，印象最深的有三首：《你允许我三月三》，《一轮明月》，《风风雨雨》。尤其是《一轮明月》，属情歌类，一旦用清曲演唱，便是另一种消魂意味。那唱词是：
一轮明月当空照，金风摇动，丹桂香飘。檐铃窗外敲，声音好似情郎到。细听不是他，却是梧桐叶儿落，沙 *** *** 啦子掉。声音这般凄凉！谁家弄玉箫？盼想情郎到，黄昏盼到五更，直盼到金鸡嘎啦啦子叫。
清代有歌船在瘦西湖上飘游。《扬州画舫录》云：“歌船宜于高棚，在座船前。歌船逆行，座船顺行，使船中人得与歌者相融洽。歌以清唱为上。”瘦西湖，素以景致清幽疏朗著称，风月清爽，宜有清曲点染。月色临窗，树影轻摇之夕游湖，有清音悠悠，有香茗袅袅，舷外水色幽然，抚栏品赏莲花桥朦胧夜景，玄想二十四桥玉人吹箫，醉梦相杂，声声相远，真不知人间有此清福几许。
清曲有简单的乐器：二胡，檀板，酒杯，瓦碟等，合动而歌。贫困的清曲艺人，独自沿街卖艺时，通常只是一把二胡，自拉自唱，声音单调，清冷，有无限凄凉。
檀板呢，以三块檀木或黄杨木制成，系以丝带，亦可由演唱者击打，声极清脆。檀板在曲中起挥指作用。清曲好唱，檀板却难侍弄。打急促了，唱者越唱越快；缓了呢，就拖住唱者往下慢，不好唱又不自然，越唱越慢。
酒杯用两只，敲奏时，一杯套住拇指，另用中指和食指夹另一杯的杯沿，两杯轻碰，清脆悦耳，像银铃，与檀板的击打声相和，清新，细碎，十分的动听。
瓦碟与酒杯一样，属清曲中的特殊乐器。瓦碟，即普通青花小瓷盘，以象牙筷敲之，有叮当声。演奏时，拇指在下，余四指在上，用虎口夹盘于胸前，一手拿筷，轻击盘沿。有种奏法，名“撒豆子”，似琵琶奏法中的“轮奏”。演奏时，其姿态如风摆荷叶，其声音如珠落玉盘。《扬州画舫录》曾记载一敲碟高手。郑玉，仪征人。善大小诸曲，尝以两象箸敲瓦碟作声，能与琴，筝，箫，笛相和。时作络纬声，夜雨声，落叶声，满耳萧瑟，令人惘然。
扬州清曲，有《忆江南》调，曲谱上没有记载。《忆江南》旋律极优美，像《茉莉花》那样。李仁珍老师率先谱曲并演唱。《忆江南》曲词简单，可即兴，可即景。有客辞官返故里，有生疏狂如柳永，“忍把浮名，换了浅斟低唱。”这是人世间真正的潇洒。于瘦西湖放舟，听曲，是件快事。画舫轻移，檀板一声，惊落点点黄梅雨：“扬州好，城外小游船。唉乃声喧杨柳岸，温柔乡在藕花天。村舍尽留连。”；游船从五亭桥下驶过，所见皆奇绝景致：“扬州好，高跨五亭桥。面面清波涵月镜，头头空洞过云桡，夜听玉人箫。”
画舫如诗，载一船清音，穿过莲花桥，船娘的身姿渐入迷离。你看见岸柳枝叶间，清曲，阳光，和风，正平静地流淌，你看见，整过江南/都浮在烟水里。是什么，渐渐濡湿了你的眼睛？！
唱吧，瘦西湖！你的清瘦在我梦里丰盈。
在扬州西北郊有个清瘦秀丽的古典园林“瘦西湖”。
它原名保障河，亦称长春湖，
清钱塘诗人汪沆从西湖来此游览，即兴作诗云:
垂杨不断接残芜，
雁齿虹桥俨画图，
也是销金一锅子，
故应唤着瘦西湖。
[img]形容纯天然无污染的诗句
1. 关于纯天然的诗句
关于纯天然的诗句 1.形容天然的诗句
春布德泽，万物生光辉。
汉 乐府古辞《长歌行》 不知细对谁裁出，二月春风似剪刀 唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”
1、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。
迟迟：缓慢。卉木：草木。
萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。
喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。
祁祁：众多。 《诗经·小雅·出车》 2、时在中春，阳和方起。
阳和：春天的暖气《史记·秦始皇本纪》 3、阳春布德泽，万物生光辉。 汉 乐府古辞《长歌行》 4、阳春白日风在香。
晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 5、阳春二三月，草与水同色。 晋 乐府古辞《盂珠》 6、春晚绿野秀，岩高白云屯。
秀：秀丽。屯：驻，聚集。
南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草，园柳变鸣禽。 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。
两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。南朝宋 谢灵运《登池上楼》 8、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 覆春洲：落满了春天的沙洲。
杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。
南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 9、寄语洛城风日道，明年春色倍还人 洛城：洛阳城。风日：春光风物。
道：说。唐 杜审言《春日京中有怀》 10、云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹 海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。
淑气：春天的和暖气息。转绿苹浪：使水中苹草转绿。
四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 11、不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。
唐 贺知章《咏柳》 12、林花扫更落，径草踏还生。 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 13、二月湖水清，家家春鸟鸣。
唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 14、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 。唐 李白《早春寄王汉阳》 15、寒雪梅中尽，春风柳上归。
唐 李白《宫中行乐词八首》 16、东风随春归，发我枝上花。 唐 李白《落日忆山中》 17、东风洒雨露，会人天地春。
唐 李白《送祁昂滴巴中》 18、咸阳二三月，宫柳黄金枝。 唐 李白《古风》 19、春草如有情，山中尚含绿。
唐 李白《金门答苏秀才》 20、时有落花至，远随流水香。 唐 刘昚虚《阙题》 21、飞雪伴春还，善庭晓自闲。
唐 刘昚虚《积雪为小山》 22、道由白云尽，春与青溪长 意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。唐 刘昚虚《阙题》 23、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
唐 李华《春行即兴》 24、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆 前两句形容花色红，柳絮素。
后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，唐 杜甫《春运》 25、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 26、林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长 燕支：胭脂。
荇：荇菜，一种水生草本植物。唐 杜甫《曲江对雨》 27、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。
此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。
唐 杜甫《腊日》 28、江汉春风起，冰霜昨夜除。 唐 杜《远怀舍弟颖观等》 29、春城而色动微寒。
唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。” 30、朝来新火起新烟，湖色春光净客船 朝：早晨。
唐 杜甫《清明二首》 31、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 32、东风好作阳和使，逢草逢花报发生。 阳和：春天的和暖之气。
唐 钱起《春郊》 33、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 汀：水岸平地。
唐 戴叔伦《苏溪亭》 35、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。半；多数。
未匀：参差不齐。唐 杨巨源《城东早春》 36、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》 37、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。
此是清明时节的景色描写。 唐 李山甫《寒食二首》 38、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。
唐 韩愈《春雪》 39、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 天街：京城里的街道。
草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 40、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。 唐 韩愈《晚春》 41、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》 42、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。” 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
白居易《忆江南》 43、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
杜甫《江畔独步寻花》 44、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 贺知章《咏柳》 45、迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 杜甫《绝句》 46、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
王维《送元二使安西》 47、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 杜甫《绝句》 48、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 。
2.关于天然的诗词
“清水出芙蓉”，天然去雕饰”出自李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》中“清水出芙蓉，天然去雕饰”诗句。意思是像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。
原文
《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
作者：李白
天上白玉京，十二楼五城。
仙人抚我顶，结发受长生。
误逐世间乐，颇穷理乱情。
九十六圣君，浮云挂空名。
天地赌一掷，未能忘战争。
试涉霸王略，将期轩冕荣。
时命乃大谬，弃之海上行。
学剑翻自哂，为文竟何成。
剑非万人敌，文窃四海声。
儿戏不足道，《五噫》出西京。
临当欲去时，慷慨泪沾缨。
叹君倜傥才，标举冠群英。
开筵引祖帐，慰此远徂征。
鞍马若浮云，送余骠骑亭。
歌钟不尽意，白日落昆明。
十月到幽州，戈鋋若罗星。
君王弃北海，扫地借长鲸。
呼吸走百川，燕然可摧倾。
心知不得意（一作语），却欲栖蓬瀛。
弯弧惧天狼，挟矢不敢张。
揽涕黄金台，呼天哭昭王。
无人贵骏骨，騄耳空腾骧。
乐毅倘再生，于今亦奔亡。
蹉跎（一作苍茫）不得意，驱马还贵乡。
逢君听弦歌，肃穆坐华堂。
百里独太古，陶然卧羲皇。
征乐昌乐馆，开筵列壶觞。
贤豪间青娥，对烛俨成行。
醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。
欢娱未终朝，秩满归咸阳。
祖道拥万人，供帐遥相望。
一别隔千里，荣枯异炎凉。
炎凉几度改，九土中横溃。
汉甲连胡兵，沙尘暗云海。
草木摇杀气，星辰无光彩。
白骨成丘山，苍生竟何罪。
函关壮帝居，国命悬哥舒。
长戟三十万，开门纳凶渠。
公卿如犬羊，忠谠醢与菹。
二圣出游豫，两京遂丘墟。
帝子许专征，秉旄控强楚。
节制非桓文，军师拥熊虎。
人心失去就，贼势腾风雨。
惟君固房陵，诚节冠终古。
仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。
门开九江转，枕下五湖连。
半夜水军来，浔阳满旌旃。
空名适自误，迫胁上楼船。
徒赐五百金，弃之若浮烟。
辞官不受赏，翻谪夜郎天。
夜郎万里道，西上令人老。
扫荡 *** 清，仍为负霜草。
日月无偏照，何由诉苍昊。
良牧称神明，深仁恤交道。
一忝青云客，三登黄鹤楼。
顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。
樊山霸气尽，寥落天地秋。
江带峨眉雪，川横三峡流。
万舸此中来，连帆过扬州。
送此万里目，旷然散我愁。
纱窗倚天开，水树绿如发。
窥日畏衔山，促酒喜得月。
吴娃与越艳，窈窕夸铅红。
呼来上云梯，含笑出帘栊。
对客小垂手，罗衣舞春风。
宾跪请休息，主人情未极。
览君荆山作，江鲍堪动色。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
逸兴横素襟，无时不招寻。
朱门拥虎士，列戟何森森。
剪凿竹石开，萦流涨清深。
登台坐水阁，吐论多英音。
片辞贵白璧，一诺轻黄金。
谓我不愧君，青鸟明丹心。
五色云间鹊，飞鸣天上来。
传闻赦书至，却放夜郎回。
暖气变寒谷，炎烟生死灰。
君登凤池去，忽弃贾生才。
桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。
中夜四五叹，常为大国忧。
旌旆夹两山，黄河当中流。
连鸡不得进，饮马空夷犹。
安得羿善射，一箭落旄头。
3.描写天然的句子
白玉不雕，美珠不文。
汉·刘安《淮南子·说林训》。文：同“纹”，指饰以纹彩。这两句大意是：洁白的美玉不需要再加以雕琢，美丽的明珠不需要再饰以纹彩。白玉、美珠，丽质天生，即使不雕、不文，已足以令人赏心悦目了。何必再施以斧凿，徒增匠气！这几句与“和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄”相近，类似的还有“丹漆不文，白玉不雕”（《孔子家语·好生》）等，可供论述具有天然美质的东西，无须再加人工雕饰；也可供说明好诗好文，只要具有优美的情思就够了，不必要过于讲究辞藻的华丽。
西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·说林训》
清水出芙蓉，天然去雕饰。
唐·李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。芙蓉：荷花的古称。这两句大意是：像刚刚长出清水而开放的荷花，具有无然的妩媚风韵，毫无人工雕琢妆饰的痕迹。李白以形象贴切的比喻，赞美了韦太守诗文的语言清新自然，不事雕琢，同时也表达了他自己对诗歌的美学见解与追求。纵观李白的全部创作，也可以看出诗人确实身体力行，实践了自己的这一主张。可供论述诗文创作应力求语言清新自然时引用，或用于赞美某些诗文作品清新自然，不假雕饰。
唐代诗人 李白 《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
平淡而到天然处，则善矣。葛彷
天然一曲非凡响，万颗明珠落玉盘。
唐·程太虚《澈玉泉》。凡响平凡的音乐。这两句大意是：泉水床##流淌，演奏着一曲不同凡响的天然乐章，就像万颗明珠，落入晶莹的玉盘。白居易曾在《琵琶行》中以“大珠小珠落玉盘”描写音乐，作者在这里取其诗意，以“万颗明珠落玉盘”来形容不绝的泉声；琵落声为人工演奏，而泉声出自天然，美如仙乐，动听无比，比白诗中的琵琶声更胜一筹。可用以描写泉瀑之声。
唐代道士 程太虚 《澈玉泉》
切莫呕心并剔肺，须知妙语出天然。 关于天然的名言
明·都穆《学诗诗》其一。呕心剔肺：形容挖空心思，费尽心机。这两句大意是：切不要挖空心思刻意雕琢，要知道美妙的语言出于自然。美妙的语言往往质朴自然，好像从肺腑中流泻而出。如果文思枯竭，纵然呕心剔肺雕琢成句，也必然没有生命力和感染力。由此可见，深入生活，开拓文思，是写出妙语的根本。
明代藏书家 都穆 《学诗诗》
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
见金·元好问《论诗三十首》其四。天然：自然。豪华：指华美的辞藻。这两句大意是：一句出自天然的话能使人感到万古常新，摒弃了豪华之气方显出真实淳美的风格。陶渊明作诗一贯追求平淡自然，朴实真淳。后人评价陶渊明的诗，也大多赞美其摒弃雕琢、纯任自然的风格。这里元好问极力肯定陶诗的“天然”、“真纯”，并誉之为“万古新”，既是对陶诗的高度赞美，也表达了他祟尚自然，反对雕琢的艺术主张。可供论述文艺创作贵自然时日引用，也可用以评价其它朴实自然、清新淳美的诗文作品。
金末元初诗人、史学家 元好问 《论诗三十首》
4.关于天然的诗词
“清水出芙蓉”，天然去雕饰”出自李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》中“清水出芙蓉，天然去雕饰”诗句。
意思是像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。
这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。原文《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》作者：李白天上白玉京，十二楼五城。
仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。
九十六圣君，浮云挂空名。天地赌一掷，未能忘战争。
试涉霸王略，将期轩冕荣。时命乃大谬，弃之海上行。
学剑翻自哂，为文竟何成。剑非万人敌，文窃四海声。
儿戏不足道，《五噫》出西京。临当欲去时，慷慨泪沾缨。
叹君倜傥才，标举冠群英。开筵引祖帐，慰此远徂征。
鞍马若浮云，送余骠骑亭。歌钟不尽意，白日落昆明。
十月到幽州，戈鋋若罗星。君王弃北海，扫地借长鲸。
呼吸走百川，燕然可摧倾。心知不得意（一作语），却欲栖蓬瀛。
弯弧惧天狼，挟矢不敢张。揽涕黄金台，呼天哭昭王。
无人贵骏骨，騄耳空腾骧。乐毅倘再生，于今亦奔亡。
蹉跎（一作苍茫）不得意，驱马还贵乡。逢君听弦歌，肃穆坐华堂。
百里独太古，陶然卧羲皇。征乐昌乐馆，开筵列壶觞。
贤豪间青娥，对烛俨成行。醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。
欢娱未终朝，秩满归咸阳。祖道拥万人，供帐遥相望。
一别隔千里，荣枯异炎凉。炎凉几度改，九土中横溃。
汉甲连胡兵，沙尘暗云海。草木摇杀气，星辰无光彩。
白骨成丘山，苍生竟何罪。函关壮帝居，国命悬哥舒。
长戟三十万，开门纳凶渠。公卿如犬羊，忠谠醢与菹。
二圣出游豫，两京遂丘墟。帝子许专征，秉旄控强楚。
节制非桓文，军师拥熊虎。人心失去就，贼势腾风雨。
惟君固房陵，诚节冠终古。仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。
门开九江转，枕下五湖连。半夜水军来，浔阳满旌旃。
空名适自误，迫胁上楼船。徒赐五百金，弃之若浮烟。
辞官不受赏，翻谪夜郎天。夜郎万里道，西上令人老。
扫荡 *** 清，仍为负霜草。日月无偏照，何由诉苍昊。
良牧称神明，深仁恤交道。一忝青云客，三登黄鹤楼。
顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。樊山霸气尽，寥落天地秋。
江带峨眉雪，川横三峡流。万舸此中来，连帆过扬州。
送此万里目，旷然散我愁。纱窗倚天开，水树绿如发。
窥日畏衔山，促酒喜得月。吴娃与越艳，窈窕夸铅红。
呼来上云梯，含笑出帘栊。对客小垂手，罗衣舞春风。
宾跪请休息，主人情未极。览君荆山作，江鲍堪动色。
清水出芙蓉，天然去雕饰。逸兴横素襟，无时不招寻。
朱门拥虎士，列戟何森森。剪凿竹石开，萦流涨清深。
登台坐水阁，吐论多英音。片辞贵白璧，一诺轻黄金。
谓我不愧君，青鸟明丹心。五色云间鹊，飞鸣天上来。
传闻赦书至，却放夜郎回。暖气变寒谷，炎烟生死灰。
君登凤池去，忽弃贾生才。桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。
中夜四五叹，常为大国忧。旌旆夹两山，黄河当中流。
连鸡不得进，饮马空夷犹。安得羿善射，一箭落旄头。
5.关于人与自然的诗句
陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故园”、“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山.山气日夕佳，飞鸟相与还”.谢灵运的《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽”.王维的《山居秋瞑》“明月松间照，清泉石上流”，《清溪》“我心素已闲，清川澹如此”，《络南别业》“行到穷出，坐看云起时”.李白的《月下独酌》“举杯邀明日，对影成三人”，《下终南山过斛斯山人宿置酒》“长歌吟松风，曲尽河星稀”，《访戴天山道士不遇》“野竹分清霭，飞泉挂碧峰”，《庐山谣寄卢侍御舟》“登高壮观天地间，大江茫茫去不还.黄云万里动风声，白波九道流雪山”.杜甫的《客至》“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”.韩愈的《山石》“山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围.当流赤足踏涧石，水声激激风生衣”，“人生如此自可乐，岂必局促为人讥”.近代王国维的《梦中蓬莱》、《高峡流云》、《独间天语》；现代徐志摩的《再别康桥》、《乡村里的音籁》。
6.关于天然药物的古诗句
四季歌
春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；
远志去寻使君子，当归何必找泽兰。
端阳半夏 *** ，菖蒲制酒乐半年；
庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。
秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；
扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。
冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；
待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。
冯梦龙的《桂枝儿》：
你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书也当破故纸。
想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜的哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜的等。
中药名联
烦暑最宜淡竹叶
伤寒尤妙小柴胡
白头翁，持大戟，跨海马，与木贼、草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老
红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹、芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛若云母天仙
玫瑰花开，香闻七八里
梧桐子大，日服五六丸
辛弃疾 满庭芳
云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。
北宋 洪皓 集药名次韵
独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。
明朝的那首《五更断魂曲》的相关背景之类的
魏忠贤一生的写照
故事的最后知道自己没有活路 逃跑到一家客栈 半夜上吊在房梁上
一个姓白的书生唱起了这首歌 五更断魂曲 又名桂枝儿
至于为什么这个书生要在这个时候唱这首歌 估计是他知道鼎鼎大名无恶不作的而今落魄逃亡的魏忠贤魏大太监现在就在他隔壁吧 所以一时有感而发唱出了这首歌（应该是原创）
【下面摘取明朝那些事一小片段】
魏忠贤从隆庆年间出生的无业游民，文盲，万历年间进宫的小杂役，天启年间的东厂提督，朝廷的掌控者，无数孙子的爷爷，生祠的主人，堪与孔子相比的圣人。到而今，只剩破屋、冷床，孤身一人。魏忠贤进入阜城县的小客栈：他人生中的最后一站。此时，他的窗外，站立着那名姓白的书生。在这个严寒的夜晚，没有月光，在黑暗和风声中，书生开始吟唱，这首歌的名字叫做《桂枝儿》，但它还有一个更贴切的名字——五更断魂曲。
曲分五段，从一更唱到五更：
一更，愁起
听初更，鼓正敲，心儿懊恼。
想当初，开夜宴，何等奢豪。
进羊羔，斟美酒，笙歌聒噪.
如今寂廖荒店里，只好醉村醪。
又怕酒淡愁浓也，怎把愁肠扫？
二更，凄凉
二更时，展转愁，梦儿难就。
想当初，睡牙床，锦绣衾稠。
如今芦为帷，土为坑，寒风入牖。
壁穿寒月冷，檐浅夜蛩愁。
可怜满枕凄凉也，重起绕房走。
三更，飘零
夜将中，鼓咚咚，更锣三下。
梦才成，又惊觉，无限嗟呀。
想当初，势顷朝，谁人不敬？
九卿称晚辈，宰相为私衙。
如今势去时衰也，零落如飘草。
四更，无望
城楼上，敲四鼓，星移斗转。
思量起，当日里，蟒玉朝天。
如今别龙楼，辞凤阁，凄凄孤馆。
鸡声茅店里，月影草桥烟。
真个目断长途也，一望一回远。
五更，荒芜
闹攘攘，人催起，五更天气。
正寒冬，风凛冽，霜拂征衣。
更何人，效殷勤，寒温彼此。
随行的是寒月影，吆喝的是马声嘶。
似这般荒芜也，真个不如死！
五更已到，曲终，断魂。
魏忠贤找到了布带，搭在了房梁上，伸进自己的脖子，离开了这个世界。
天道有常，或因人势而迟，然终不误
