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绣八仙dj(绣八仙歌词)

本文目录一览:

请教二人转小帽绣八仙的全部唱词

姐儿呀房中拿起来五彩蓝哪啊

打开了样彩

咱们俩个绣八仙啊

中八仙绣得全哪啊

恩哎哎嗨吆

恩哎哎嗨吆

中八仙绣得全那啊

一绣汗钟离

头梳双抓计呀啊

手拿鹅翎扇

身穿大沙依呀啊

中八仙数第一呀啊

恩哎哎嗨吆

恩哎哎嗨吆

中八仙数第一呀啊

二绣吕洞宾

他是唐朝臣哪啊

身背着宝剑

柳相随后跟哪啊

身穿黄袍

颜色崭新哪啊

恩哎哎嗨吆

恩哎哎嗨吆

身穿黄袍

颜色崭新哪啊

三绣曹国舅

身穿蓝纱绸哇啊

宋王朝天子

请他为王侯哇啊

王侯不做

他把道来修啊

恩哎哎嗨吆

恩哎哎嗨吆

王侯不做

他把道来修哇啊

四绣张国老

骑驴过仙桥哇啊

上方的蟠桃会

下方走一遭啊

怀抱渔鼓乐逍遥哇啊

恩哎哎嗨吆

恩哎哎嗨吆

怀抱渔鼓乐逍遥哇啊

五绣铁拐李

一脸黑肉皮呀啊

头戴着绸绒帽

拐杖拿手里呀啊

身背葫芦

他也走的急呀啊

恩哎哎嗨吆

恩哎哎嗨吆

身背葫芦

他也走的急呀啊

六绣蓝彩和

拍手笑呵呵呀啊

手拿着阴阳板

列儿又罗嗦呀啊

列儿又罗嗦

他也成了佛呀啊

恩哎哎嗨吆

恩哎哎嗨吆

列儿又罗嗦

他也成了佛呀啊

七绣荷仙姑

说她有丈夫哇啊

提起来这件事

两眼泪扑蔌哇啊

身背笊篱

是个小道姑哇啊

恩哎哎嗨吆

恩哎哎嗨吆

身背笊篱

是个小道姑哇啊

八绣韩厢子

花篮手中提呀呀啊

上方的蟠桃会

八仙都到齐呀啊

仙桃仙果

装在花篮里呀啊

恩哎哎嗨吆

恩哎哎嗨吆

仙桃仙果装

在花篮里呀啊

上场来呀唱一段绣哇

绣八仙哪啊

绣八仙没唱好

大家多包含哪啊

祝大家一生平安

恩哎哎嗨吆

恩哎哎嗨吆

祝大家一生平安

扩展资料:

小帽:即“二人转小帽”,是一种短小精悍的民歌小调,是和二人转正文对比起的民间叫法,比正文更短小,在正文前边加演,是和二人转的产生发展,和群众的欣赏习惯相适应的。

其实,小帽是民歌、早年的群众歌曲、老词老曲(“铺地锦”、“茉莉花”“张生游寺”“对花”“采茶”“放风筝”等)。二人转加演“小帽”,为了排腔溜调,有独立内容和表演形式多样化,使节目、时间、人力调配---合理化,满足观众。

八仙:八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前说法不一,有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为:铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。

小帽游西湖二人转唱词

悲悲切切哭了一声夫

哭一声许郎夫你咋不像以往当初

想当初游西湖天降大雨

你我二人搭船借伞成为夫妇

许郎你是位贫夫

多亏为妻把你来帮助

帮助你银子钱你我二人镇江口上

开了一座生药铺

年年都有五月端午

家家都把雄黄药酒服

为妻我吃醉了酒现出了原形长蛇怪蟒

吓的许郎命归阴路

醒酒我泪不干

为妻我盗仙丹赶奔长寿山

南极老夫心慈善

赐给了为妻仙丹一粒一粒九转还阳丹

盗丹把家还

看见了许郎夫躺卧在地平川

随手打来无根水

金簪翘口 仙丹入腹 搭救许郎活命还

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阎维文的《绣八仙》 歌词

歌名:绣八仙

演唱:阎维文

一绣汉钟离,头上双髽鬏

手拿着鹅翎扇 身穿八卦衣

众八仙中数着他第一

二绣吕洞宾 他是唐朝臣

手拿着斩妖剑 二目细留神

身穿着花袍

三绣铁拐李 黑脸铁面皮

生长个丑貌相 说话把眼挤

有一个葫芦背在身后里

四绣蓝采和 谈说笑呵呵

喝了他又睡 睡了他又喝

稀里糊涂他也要成佛

五绣张果老 骑驴过仙桥

上方蟠桃会 他也走一遭

手拿着鱼鼓 满面乐淘淘

乐淘淘

为什么东北民歌花样多?

关东大地的东北民歌,丰富多彩,五花八门。除了码头工人、矿工、渔民的劳动号子和《卖大布》《十三香》《卖饺子》《卖西瓜》《卖地瓜》等叫卖小调等行为民歌小调及妇女悠小孩的催眠曲外,大多数东北民歌,都是东北大秧歌下清场时来演唱的。二人转艺人也把东北民歌当做小帽儿、小曲来演唱。例如二人转传统曲目《双锁山》中,“上装”演刘金定,“下装”演高君宝。刘金定把高君保擒到山上当面许婚,高君保就要求刘金定唱小曲,一连唱了十几首,他听够了才能答应婚事。台下观众也可以借此机会来点唱曲目。京剧《纺棉花》中也有某银匠之妻在房中唱民歌及流行歌曲的情节,演员会什么就唱什么,社会上流行什么歌就唱什么歌。

东北民歌《回娘家》画

传统东北民歌,按内容划分,主要有十类:

历史传说歌如《古人名五更》《大将名五更》《梁山女将》《孟姜女寻夫》《梁山伯五更》《昭君出塞》《樊梨花五更》《大闹天宫》《绣八仙》《朱洪武放牛》《丁郎寻父》《王员外休妻》《王大娘锔缸》《九反朝阳》(清咸丰年间朝阳农民李凤奎起义的故事)和《青年传》(清光绪年间复州的公案故事),以及《绣八出戏》《画扇面》等。

民间风俗歌如《小拜年》《回娘家》《看秧歌》《放风筝》《打秋千》《小看戏》《小逛庙》《上茨儿山》《新婚喜歌》《哭九包》(丧俗歌)以及《二十四节》等。

劳动歌如《打水歌》《拣棉花》《正采茶》《倒采茶》等。地方名胜歌如《夸沈阳》《夸哈尔滨》等。情歌如《美女思情》《情人迷》《盼情郎》《瞧情郎》《探情郎》《十比十爱》(一对男女比十对古人)、《妈妈好糊涂》《寡妇难》《光棍哭妻》等。家庭歌如《补母十重恩》《十大想》(唱全家老少)、《婆媳顶嘴》《兄妹顶嘴》《后娘打孩子》等。劝戒歌如《九劝人》《劝情郎》《劝夫别耍钱》《戒毒歌》《 *** 针》《断道》(劝劫匪改邪归正)等。

讽刺歌如《拙姑娘》《拙老婆》等。

知识歌如《小放牛》(对歌)、《正对花》《反对花》等。

寓言故事歌如《鸳鸯嫁老雕》《乌鸦反哺》等。

清末时民间的吹打表演

从表现形式上看,“五更”“四季”“十二月”最多,如五更体的《大将名五更》《叫五更》《啰唆五更》《耍钱五更》《盼郎五更》等;四季体的《农民四季歌》《孟姜女四季歌》等;十二月体的《画扇面》《夸沈阳》《夸哈尔滨》《十二月采茶》等。从一唱到十的十段体的民歌也很多,如《十大想》《十比十爱》《十条手巾》《十双红绣鞋》《十树开花》等;以“绣”字打头的民歌也不少,如《绣门帘》《绣云肩》《绣荷包》《绣耳包》《绣兜兜》《绣八仙》《绣八出戏》等。

传统东北民歌,大多数产生在明清两代,反映了东北人民的各种生活。也有的是外来的民歌,如《十二月采茶》来自南方茶区,《探情河水》说的是北京郊区之事,原为河北民歌。《画扇面》叙述的是天津画乡杨柳青的姑娘杨秀英,当出自于天津。

有些东北民歌,广泛流传,被二人转艺人改编成拉场戏,如《茨儿山》源于民歌《上茨儿山》。《二人好探病》源于民歌《姑娘你咋不梳头》。京剧《小放牛》也源于北方民歌。

除了正月里东北大秧歌中常唱东北民歌外,平时也有一些民间艺人沿街卖唱,专唱民歌小调,如《陪都纪略》中便有描述“坐腔”“瞎姑”的文字。

“坐腔”的记述是:

清夏日,耍青时。

小河散(沿),饭晚吃。

调丝弦,走街市。

有人叫,时运至。

这是写沈阳小河沿一带走街串巷调弦卖唱的艺人。作者没有点明艺人表演的是何曲种。据奉天大鼓老艺人讲,清代有人沿街卖艺名叫“串巷子”,被人叫到家中演唱叫“闯宅门子”。此条当指此类艺人。“瞎姑”与“暹生”都是盲人说唱。《陪都纪略》中所记的“瞎姑”是:

听瞎姑,声调尖。

杂牌子,曲儿全。

学昆腔,咬字难。

唱群曲,有尖团。

清时民歌小曲说唱

“瞎姑”即盲女。“杂牌子”两句是指各种“牌子曲”。“昆腔”也作昆山腔,是明代传下来的一种戏曲声腔,后来发展成昆曲。此外,清乾隆年间关东的辽阳等地还产生过一种昆高笛曲,有二人对唱、多人合唱等表演形式。“群曲”,八角鼓有此称谓,指多人演唱节目。“尖团”是指戏曲、曲艺演员演唱时要分清尖、团两种字的发音部位。看来,刘世英所记的“瞎姑”既演唱民歌杂曲,也学唱戏曲。

小河沿一带走街串巷调弦卖唱的艺人所唱的多为民歌小曲,流传下来的《夸沈阳》,又名《沈阳景致》,很有地方特色:

正月新春水仙花香,关东三省数沈阳。

九星穿堂十八步,外边城,是土墙,

四座塔①,压四方,内有八门八关②巷。

二月里来杏花蒙头,中心庙③前凤凰楼。

左边靠着金銮殿④,砖瓦墙,绿琉璃。

大石面⑤,殿外头。四外裙墙红粉勾。

三月清明碧桃花鲜,大小官员数不全。

将军府尹兼五部,学院衙,知县官,

治粮厅,牛录街⑥,八门提督⑦三凌六边。

四月立夏海棠花儿红,大小胡同数不清,

常行大街十七道,五小市,是一宗,

无水路,洋沟通,七十二个旱龟⑧都在大坑。

五月端阳石榴花满园,不知道庙宇几千间,

四平街⑨倒有城隍庙,和尚庙,姑子庵,

喇嘛寺,道士观,邓大人的家庙⑩在大东关。

六月处暑小莲荷,

果然城池买卖多,

参局当铺钱庄店,

杂货广,估衣多,

手艺铺,不用说,

砖城里头不准开烧锅。

七月立秋牡丹花儿鲜,

听我把行当分一分,

铜行木行皮行市。

牛马行,进西门,

鹰市口,闹一春,

外加一行绿釉子盆。

八月里月圆开桂花,

宗宗件件可言夸,

清茶馆子几百座,

烧卖馆,带油条,

茶汤壶,不算它,

居楼烟馆多少家。

九月里菊花满园喷香,

南方蛮子信服天后娘娘,

转角楼上仙人洞,

小河沿,莲花乡,

三义庙,正可凉,

要逛清静万柳塘。

十月里天寒花不开,屯老二赶集进城来,

只说小绺子偷烟袋,拔大鞭,油并摘,

一回身,辫绳开,拐弯抹角丢了口袋。

十一月里来雪花飘,西门脸儿上好不热闹,

说书唱曲莲花落,治牙痛,卖膏药,

算卦的,把命瞧,掷色子押宝大馒头摇。

十二月里来整一年,大小铺子打算盘,

生意一年倒比一年盛,接财神,敬祖先,

众伙计,忙拜年,掌柜的大喜大发财源。

(佟德林唱信威记)

民国后,东北民歌出现了一些新民歌,如《五九纪念》《直奉战》等时事民歌。1931年九一八事变后,日寇侵占了东北长达十四年之久。在东北抗日联军活动的游击队及“山高皇帝远”的偏僻农村,抗联战士、民间艺人和农民群众编唱过许多表现抗日内容的东北民歌,如《九一八小调》《鬼子占奉天》《满洲痛》等。

《鬼子占奉天》的前两段歌词是这样写的:

正月里来是新年,

日本鬼子进了奉天,

柳条沟,起事件,

九一八,闹事变,

侵略中国各地盘,

中国人遭了难。

二月里来春风和,

日本鬼子真缺德,

占了我国的东三省,

起个名叫“满洲国”,

改换“大同”二年多,

溥仪登基叫“康德”。

注:1932年3月1日,伪满洲国成立,溥仪为“执政”,伪年号大同。1934年,改名“满洲帝国”,溥仪称帝,伪年号康德。

1945年“八一五”东北光复后,在东北解放战争时期,东北解放区又产生许多革命的新民歌,如《解放东北》的歌词有:

正月里来是新春,土地改革翻了身,

保国保家参军参战,攻四平,打吉林,

拿下锦州和长春,解放沈阳大进军。

有的老民歌,也被新文艺工作者改编成了新民歌。如老《东北风》是写一个妇女劝丈夫别耍钱的,原调是:“东北风,刮呀,刮阴了天,阴了天……大雪飞,寒哪,寒哪,身无棉衣多可怜,我劝丈夫别耍钱……”新《东北风》的歌词有:

东北风刮呀刮呀,刮晴了天晴了天,

东北人翻身哪,翻身掌政权。

这首歌很快流传,非常受欢迎。

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