本
文
摘
要
本文目录一览：
- 1、如果和还是什么意思
- 2、诗经：柏舟·泛彼柏舟
- 3、诗篇全集十四篇原唱
- 4、诗经鄘风柏舟注音
- 5、《国风·鄘风.柏舟》全文解释及赏析
如果和还是什么意思
问题一：如果是什么意思 如果
词语读音：rú guǒ
释义：连词，表示假设。
出处：《前汉书平话》卷上：“如果不利，截旗营前，以定胜败验之。”
例句：～你有困难，我可以帮助你。
相关名言：
如果不了解而过得去，那再好不过了。――村上春弗。
如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。――塞涅卡。
如果外星人能来到地球，说明它们的文明程度远远超过我们人类。――周海中。
问题二：如果有如果是什么意思 如果有如果，意思是，假设可以假设的话。。。。
(*^__^*) 嘻嘻……，希望能够帮得到你哦~~
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~~~~~~ HAPPY夕阳
好吧，比如咱们俩因为一点小误会，闹了别扭，我口不择言对你乱发脾气，咱们俩就谁也不理说。
直到很久后，我知道了事情的真像，发现自己真的错怪了你，但现在却无法再跟你见面，所以，很后悔，我就想，如果有如果的话，如果当初我没有那么冲动伤害你的话，那么我们现在应该还是很好的朋友吧。。。
问题三：假如是什么意思 [jiǎ rú]
假如
中文词汇，表假设关系。
近义词
如果，假设
【词目】 假如
【拼音】 jiǎ rú
【韩文】?
【近义词】如果，假设
【反义词】绝对，肯定
词在不同的语境下，他所起的作用不样，也就是词性变化了。假如这个词是名词，在有的句子里他被用做了动词，副词等等。
详细解释编辑
假: 不真实的，不是本来的，与“真”相对。不真实，打比方假如
如: 依照顺从：如愿。如意。如法炮制。
例：假如明天不下雨，我一定会去公园玩。
假如
1. 如果。
汉 荀悦《汉纪・成帝纪一》：“假如单于初立，欲委身中国，未知利害，使人诈降，以卜吉凶，如受之，亏德沮善。”
唐韩愈 《论佛骨表》：“假如其身至今尚在，奉其国命来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之於境，不令惑众也。”
元 无名氏《千里独行》楔子：“俺如今假如多有些军兵，便可与他拒敌。”
叶圣陶《记金华的两个岩洞》：“这种景象，莫说 徐霞客，假如 达夫还在人世，也一定会说二十年前决想不到。”
2. 即使，纵使。
唐 白居易《座中戏呈诸少年》诗：“纵有风情应淡薄，假如老健莫夸张。”
明 高明 《琵琶记・一门旌奖》：“假如大 舜 、 曾参之孝，亦是人子当尽之事，何足旌表。”
清 徐士鸾 《宋艳・丛杂》：“假如一笑得千金，何如嫁作良人妇。”
3. 譬如，例如。
《警世通言・俞仲举题诗遇上皇》：“只说举子们，元来却有这般苦处。假如 愈良 八千有馀多路来到 临安，指望一举成名，争奈时运未至，龙门点额，金榜无名。”
《初刻拍案惊奇》卷三二：“假如 楚霸王 ， 汉高祖 分争天下，何等英雄，一个临死不忘 虞姬，一个酒后不忍 戚夫人。”
问题四：“如果”是什么意思？ 如果
ifin casein the eventon condition thaton the understanding that
如果
rúuǒ
〈连〉もし…ば。
如果不是那样的话
もしそうでなければ。
如果
假如即使倘若
如
rú
(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)
同本义 [follow]
如,从随也。――《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。
有律以如己也。――《左传・宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”
所不与舅氏同心者,有如白水!――《左传・僖公二十三年》
犬皆如人意。――《柳宗元《三戒》
又如:如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)
好像, 如同 [like;as if]
日初出大如车盖。――《列子・汤问》
状貌如妇人女子。――《史记・留侯世家》
两狼之并驱如故。――《聊斋志异・狼三则》
又如:如皋雉(比喻男子以才华博得女子青睐);如许(似这般);如今晚儿(现在);如许豚犊(这样的不肖之子);如应如响(十分灵验)
比得上,及 [can be pared with]
不如无生。――《诗・小雅・苕之华》
窥镜而自视,又弗如远甚。――《战国策・齐策》
臣之壮也,犹不如人。――《左传・僖公三十年》
又如:我不如他
去,往 [go]
如,往也。――《尔雅》
坐须臾,沛公起如厕。――《史记・项羽本纪》
以一仪而当汉中地,臣请往如楚。――《史记・屈原贾生列传》
如扬州过瓜洲扬子桥。――文天祥《指南录后序》
遭遇,际遇 [meet]
淮阳叶生者,失其名字。文章词赋,冠绝当时;而所如不偶,因于名场。――《聊斋志异》
表示举例 [for instance;for example;such as]。如:大文学家、大诗人,如李白、杜甫;工人都很勤劳,如挖土
相敌;抵挡 [resist]
夫宋之不足如梁也,寡人知之矣。――《战国策》
应当 [should]
君若爱司马,则如亡。――《左传》
如
rú
按照 [in accordance with;ply with]
王如其言,煮头,三日三夕不烂。――晋・干宝《搜神记》
又如:如详缴(照报告中对原案处理的办法处理,并且准予销案);如律令(按照法令执行。是古代檄文、诏书结尾用语);如式(按照规矩)
如
rú
假如,如果 [if]
如,若也。――《广雅》
如用之,则吾从先进。――《论语・先进》
如有复我者,则吾必在坟上矣。――《论语・阳货》
如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。――《后汉书・张衡传》
洛阳亲友如相问。――唐・王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗
又如:如有不妥,请予指正;如不修改,未免粗糙;如使(假使;倘若)
与,和 [and]
公如大夫入。――《仪礼》
或――表示选择关系 [or]
安见方六七十、如五六十,而非邦也者。――《论语・先进》
而――表示连接 [but]
如有隐忧。――《诗・邶风・柏舟》
夜中,星陨如雨。――《春秋》
则――表示结果 [then]。如:如许;如是
如
rú
用于语末,相当于“然”
子之燕居,申申如也。――《论语・述而》
袖如充耳。――《诗・邶风・旄丘》
屯如,乘马班如。――《易・屯卦》
孔子三月如君,则皇皇如也。――《孟子・滕文公上》
用于语末,相当于“焉”
突如,其来如,焚如,死如,弃如。――《易・离》
相当于“乎”
善如尔之问也。――《礼记》
如臂使指
rúbìshǐzhǐ
[direct with ease] 比喻指挥如意,毫无......
问题五：如果……没有如果，是什么意思？？ 就是事情发生了，又期望它没有发生，但是现实已经否定了这个如果
问题六：如果可以是什么意思？ “如果可以”是“假设可以”的意思。
问题七：可惜没如果具体是什么意思 林俊杰的《可惜没如果》歌词大致为：以极富情感的钢琴琴音，与极具戏剧张力的弦乐演奏，一来一往交织而成的动人编曲，纯聆听，即有一种牵动人心的力量，而每一句歌词，更切中有过遗憾的你我，像是一段带着自省的自白，虽然挚情挚深，听来却让人感到心伤。歌词描述在爱情中极度懊悔的心情，然而在我们的人生经验里，这首歌，也同样说中各种没有勇敢做出适当选择的状况。在工作挑战上没有选择勇敢面对自己的软弱；在亲情、友情关系中，没有放下自我，不受情绪挑拨地面对彼此。
《可惜没如果》这首歌听来心碎，实为教人好好面对自己，勇敢在重要的时机点作出选择与决定。人生中每个改变都可能是一次更好的转变，勇敢为自己立下决定，由自己命定自己的人生，或许从这一首歌，从下一个年头开始，你我的故事走向都将不再抱憾，可以让未来没有可惜，也没有如果。
中文名称：可惜没如果
外文名称：If only
所属专辑：《新地球GENESIS》
歌曲时长：4分58秒
发行时间：2014年12月27日
歌曲原唱：林俊杰
填 词：林夕
谱 曲：林俊杰
编 曲：蔡政勋
歌词：
假如把犯得起的错能错的都错过
应该还来得及去悔过
假如没把一切说破
那一场小风波将一笑带过
在感情面前讲什么自我
要得过且过才好过
全都怪我不该沉默时沉默
该勇敢时软弱如果不是我
误会自己洒脱让我们难过
可当初的你和现在的我假如重来过
倘若那天把该说的话好好说
该体谅的不执著如果那天我
不受情绪挑拨你会怎么做
那么多如果可能如果我
可惜没如果只剩下结果
如果早点了解那率性的你
或者晚一点遇上成熟的我不过
全都怪我不该沉默时沉默
该勇敢时软弱如果不是我
误会自己洒脱让我们难过
可当初的你和现在的我假如重来过
倘若那天把该说的话好好说
该体谅的不执著如果那天我
不受情绪挑拨你会怎么做
那么多如果可能如果我
可惜没如果没有你和我
都怪我不该沉默时沉默
该勇敢时软弱如果不是我
误会自己洒脱让我们难过
可当初的你和现在的我假如重来过
倘若那天把该说的话好好说
该体谅的不执著如果那天我
不受情绪挑拨你会怎么做
那么多如果可能如果我
可惜没如果只剩下结果
可惜没如果
问题八：女友老说假如是什么意思 她是在向你透露点什么，加上假如的说法，是不想太直接，怕达不到而伤了你的自尊心。
问题九：假如的歌词是什么意思？ 作者跟自己喜欢的人曾经很幸福 但之后因为误解分开了
由相爱的人变得连陌生人都不如（陌生人至少都还能微笑或点头）
可能女的总是要男的猜 猜她的心思 猜她想要什么
这样的感情总是很危险的 因为很多男生都不善于干这个
这也是分手的其中一个原因
但是两人还是深爱彼此的
所以男生说假如时光倒流 他可能会去找女生没说出的却心里想要的东西
他可能会去干这个他并不擅长的事情
男生最后还是没有坚持下来 放手了
但他其实想过坚持的 但是他怕女生也想放手了
也可能当时只是因为要面子
所以不知道继续坚持对她是好是坏
现在唱这首歌都是在一切成定局了唱的
两人确实已经分手了
想假如就像是一种本能 因为仍然爱着
第二段 *** 是第一段的延续
在假如的基础上又假如
所以就有了假如我不放手 你现在会抱或不抱我
一段假如是关于作者的 一段是关于女生的
倒数第二句就真实的揭露了作者的心境
只要女生回头 作者还是会接受
但我认为女生现在可能已经有自己的男友 或者说自己的生活了
所以作者觉得无奈 无力再改变什么
还是一个人寂寞着
很真实 很贴近我们生活的歌词
阿信也演绎的很好
不知道对不对 但希望对你有帮助吧
问题十：如果一个人说你很low是什么意思 是说你的格调太低的意思。
打个通俗易懂的比方好了，当今以纯素萌为美，你偏偏弄个了杀马特的发型，那你就LOW了。
当大家都在讨论莎士比亚的时候，你偏偏要谈赵本山，那你就LOW了。当小伙伴们都爱琴棋诗画的时候，你偏偏喜欢和社区的大妈们打麻将，那你就LOW了。
当大家都爱清洁爱卫生的时候，你偏偏随地吐痰乱丢垃圾，那你就LOW了。
诗经：柏舟·泛彼柏舟
《 诗经：柏舟·泛彼柏舟 》
泛彼柏舟，在彼中河。
髧彼两髦，实维我仪。
之死矢靡它。母也天只！不谅人只！
泛彼柏舟，在彼河侧。
髧彼两髦，实维我特。
之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！
注释 ：
1、髧：（音旦）头发下垂状
2、两髦：（音毛）男子未成年时剪发齐眉。
3、仪：配偶
4、之：到
5、矢：誓
6、靡它：无他心
7、只：语助词
8、特：配偶
9、慝：（音特）邪恶，恶念，引申为变心。
译文 ：
轻轻摇荡柏木舟，在那河中慢慢游。
头发飘垂那少年，是我相中好侣伴。
发誓至死不另求！我的母亲我的天，为何对我不相信！
轻轻摇荡柏木舟，在那河边慢慢游。
头发飘垂那少年，是我相中好侣伴。
发誓至死不变心！我的母亲我的天，为何对我不相信！
赏析 ：
旧说多将这首诗与《邶风》中同名之作混为一谈，认为是共姜自誓之作。或以为卫世子共伯早死，其妻守节，父母欲夺而嫁之，誓而弗许，作此诗（《毛诗序》）；或认为是共伯被弑，共姜不嫁自誓，作此诗（三家诗）。古人称丧夫为“柏舟之痛”，夫死不嫁为“柏舟之节”，皆原于旧说。而这些旧说多胶柱鼓瑟，实不可取。
其实诗意一看就很明白：主人公原是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎，——只消看他披着两髦，尚未加冠就可以知道。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
这首诗还接触到一个更为普遍的社会问题：无论古今中外，在择偶的问题上，母亲和女儿的意见往往不能一致。母亲相中的，女儿不屑一顾；女儿中意的，母亲坚决不准带回家来。这种事不但古代有，今天还有；不但中国有，外国也有。例如白俄罗斯民歌《妈妈要我出嫁》中，妈妈给女儿挑了好多人家，女儿的表态都是“妈妈我不嫁给他！”印度尼西亚民歌《哎哟妈妈》中，女儿为自己辩解说：“哎哟妈妈，你不要对我生气，年轻人就是这样相爱。”
妈妈也曾年轻过，为什么一旦成了妈妈，就不理解年轻人的心思了呢？这是因为女儿是跟着感觉走，而妈妈多了些岁数，就多了些世故。这是因为妈妈健忘，多了些功利，就少了些热情；多了些理智，就少了些感觉。老是看家底呀，看文凭呀，看几大件呀，女儿都烦透了。殊不知“甜蜜的爱情从哪里来？是从那眼睛里到心怀”——与家底无关、与文凭无关、与几大件也无关。
母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。
和《国风》、《小雅》中的多数篇章一样，这也是一首歌词。在形式上属于典型的两章叠咏：中心意思在第一章中已经说完，但只唱一遍不够味；所以第二章变易韵脚上的字，将同样的意思再唱一遍。实际上也就一支曲子，两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。
诗篇全集十四篇原唱
您好，诗篇全集十四篇原唱 是谁
诗篇全集十四篇原唱是中国央视歌唱家 郭采洁。在2012年，钱敬一反对联合国教科文组织推出了一系列十四篇古诗词节目《央视活着》，由郭采洁担任原唱。钱敬一编诗、郭采洁演唱，每一篇古诗词分别做表现，郭采洁以其纯正的气质诠释了古诗的魅力，使这系列诗词节目极具神韵。
[img]诗经鄘风柏舟注音
《国风·鄘风·柏舟》全诗注音如下：
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。
fàn bǐ bǎi zhōu ，zài bǐ zhōng hé 。dàn bǐ liǎng máo ，shí wéi wǒ yí 。
之死矢靡它。母也天只！不谅人只！
zhī sǐ shǐ mí tā 。mǔ yě tiān zhī ！bú liàng rén zhī ！
泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。
fàn bǐ bǎi zhōu ，zài bǐ hé cè 。dàn bǐ liǎng máo ，shí wéi wǒ tè 。
之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！
zhī sǐ shǐ mí tè 。mǔ yě tiān zhī ！bú liàng rén zhī ！
白话文释义：柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河中央。垂发齐眉少年郎，是我心中好对象。至死不会变心肠。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河岸旁。垂发齐眉少年郎，是我倾慕的对象。至死不会变主张。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？
扩展资料
《国风·鄘风·柏舟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗写姑娘婚姻不得自由，向母亲倾诉她坚贞的爱情；一说姑娘爱恋一个男子，却遭到了母亲的反对。
全诗二章，每章七句。诗以流动漂浮的柏舟起兴，隐含着命运的飘忽不定；又以少女自诉的手法直抒胸臆，感情充沛，凄婉动人。此诗写一位少女自己选中了意中人，却受到家长的反对，因此发出呼天呼母的悲叹。
旧说多将这首诗与《邶风·柏舟》混为一谈，认为是共姜自誓之作。或以为卫世子共伯早死，其妻守节，父母欲夺而嫁之，誓而弗许，作此诗（《毛诗序》）；或认为是共伯被弑，共姜不嫁自誓，作此诗（《三家诗》）。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
开篇以柏舟泛流起兴，写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼，就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年，他的发型很好看，透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。
可是她的母亲千般阻挠万般阻拦，死活不同意这门亲事。母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。
但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有违传统习俗的，当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威，多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关，以确保日后生活美满。
但是代沟的存在，使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是，母女二人的矛盾不可调和，因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的 *** 自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齐风·南山》），礼教已通过婚俗和舆论干预生活。
所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。
《国风·鄘风.柏舟》全文解释及赏析
《柏舟》为先秦时代鄘国华夏族民歌。这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的 *** 自由，原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》)，礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。
柏舟
题解：姑娘婚姻不得自由，向母亲倾诉她坚贞的爱情。
【原文】
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦1，实维我仪2。
之死矢靡它3。母也天只4!不谅人只!
泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特5。
之死矢靡慝6。母也天只!不谅人只!
【注释】
1.髧(dàn旦):头发下垂状。两髦(máo毛):男子未行冠礼前,头发齐眉,分向两边状。
2.仪:配偶。
3.之:到。矢:誓。靡它:无他心。
4.只:语助词。凉:相信。
5.特:配偶。
6.慝(tè特):邪恶,恶念,引申为变心。
【译文】
轻轻摇荡柏木舟，在那河中慢慢游。头发飘垂那少年，是我相中好侣伴。
发誓至死不另求!我的母亲我的天，为何对我不相信!
轻轻摇荡柏木舟，在那河边慢慢游。头发飘垂那少年，是我相中好侣伴。
发誓至死不变心!我的母亲我的天，为何对我不相信!
【赏析】
旧说多将这首诗与《邶风》中同名之作混为一谈，认为是共姜自誓之作。或以为卫世子共伯早死，其妻守节，父母欲夺而嫁之，誓而弗许，作此诗;(《毛诗序》)或认为是共伯被弑，共姜不嫁自誓，作此诗(三家诗)。古人称丧夫为“柏舟之痛”，夫死不嫁为“柏舟之节”，皆原于旧说。而这些旧说多胶柱鼓瑟，实不可取。
其实诗意一看就很明白：主人公原是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎，——只消看他披着两髦，尚未加冠就可以知道。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
这首诗反映了《诗经》时代民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的 *** 自由，原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已 是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风?南山》)，礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。
这首诗还接触到一个更为普遍的社会问题：无论古今中外，在择偶的问题上，母亲和女儿的意见往往不能一致。母亲相中的，女儿不屑一顾;女儿中意的，母亲坚决不准带回家来。这种事不但古代有，今天还有;不但中国有，外国也有。例如白俄罗斯民歌《妈妈要我出嫁》中，妈妈给女儿挑了好多人家，女儿的表态都是“妈妈我不嫁给他”。印度尼西亚民歌《哎哟妈妈》中，女儿为自己辩解说：“哎哟妈妈，你不要对我生气，年轻人就是这样相爱。”
妈妈也曾年轻过，为什么一旦成了妈妈，就不理解年轻人的心思了呢?这是因为女儿是跟着感觉走，而妈妈多了些岁数，就多了些世故。这是因为妈妈健忘，多了些功利，就少了些热情;多了些理智，就少了些感觉。老是看家底呀，看文凭呀，看几大件呀，女儿都烦透了。殊不知“甜蜜的爱情从哪里来?是从那眼睛 里到心怀”——与家底无关、与文凭无关、与几大件也无关。
母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它!坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。
和《国风》、《小雅》中的多数篇章一样，这也是一首歌词。在形式上属于典型的两章叠咏：中心意思在第一章中已经说完，但只唱一遍不够味;所以第二章变易韵脚上的字，将同样的意思再唱一遍。实际上也就一支曲子，两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。
(周啸天)
【读解】
孩子虽是母亲的作品，母亲虽然时刻心系孩子的幸福与不幸，这并不意味着他们完全是一体，并不意味着他们之间不会有冲突。
最为常见的是为恋爱婚姻而发生的冲突。冲突的实质，是两种不同观念的背离和交锋。冲突双方各自坚持自己的价值准则，若互不相让，便会发生冲突，以至以不嫁或 *** 或殉情来表示反抗。
观念的冲突是不可避免的。在生活中，我们总是自觉或不自觉地从传统、社会、他人那里接受各种支配着自己生活的观念，在观念的指导之下说话和行动。人们常说环境改变人，其实环境改变的是人的观念，是人对生活的看法和态度。
在母亲对自己的作品——子女的无私的爱之中多少带有一些自私的因素。她总以为子女是自己辛勤创造的作品，他或她必须按照她所坚持或信奉的观念去生活，总以自己和自己的生活经验作为参照系，而不能设身处地地站在子女的立场上思考问题。说到底，她是把子女当作私有财产，而不是具有独立人格的个体，因此，才会有《柏舟》这样的情况出现。
《国风·鄘风.柏舟》全文解释及赏析
