本
文
摘
要
本文目录一览：
- 1、纳兰是谁？
- 2、纳兰容若——赤子之心
- 3、纳兰容若是谁？
- 4、纳兰容若简介
- 5、孙露有原唱的歌吗
纳兰是谁？
纳兰，黑龙江省哈尔滨人，原名李艺，父亲满族，母亲汉族。毕业于中国音乐学院声歌系，师从中国音乐学院著名声乐教育家朱以为，邹文琴教授。原为 *** 政治部战友文工团青年歌唱演员，现为北京艺品盛唐国际文化发展有限公司艺人。以一首风格独具的代表作《我爱梅兰芳》被观众熟知。
[img]纳兰容若——赤子之心
01 身世
许多资料，赋予纳兰容若满族人的身份。他确属于满洲正黄旗，但这只是他的政治身份。
从血缘上看，他是蒙古人，但他所属的土默特氏征服了满洲的那拉氏，出于某种缘故，改用了被征服者的姓氏。而“纳兰”，就是“那拉”的另一种汉译。
从文化上来看，他选择了与自己血脉不同的道路，成为了一个真正的 *** 。
“君子以成德为行，日可见之行也。”在父亲的请求下，法璍大师为尚未出生的他取下了名字——纳兰成德。这句话出自《易经》，乾卦。
后来康熙皇帝立了皇太子，皇太子的乳名是保成，为了避讳，他将名字改为“性德”，但第二年随着皇太子的改名，“性德”又恢复为“成德”。
没想到性德这个使用短短一年的名字，竟比他的原名更加广为流传。
某天，他学到《仪礼》，“弃尔幼志，顺尔成德，寿考惟祺，介尔景福。”他不禁想，“这么说，如果我不抛弃童心，不能像一个‘标准的'成年人那样规规矩矩地待人处事，我将来就不会有福寿吗？”他只知道自己的名字来源于《易经》，不想它这样出现在另一本儒家典籍中。
一语成谶。
02 初恋
成德有一个光芒逼人的父亲——明珠，历任中央各大部委的正职首长，身居一人之下，万人之上。
一个彪悍的母亲——某次明珠称赞一个侍女的眼睛漂亮，第二天母亲就命人将盛着这位侍女双眼的盘子奉上。
难以想象，成德这个充满了纯真与忧伤的孩子，是如何成长起来的。
他有一个颇富才情的表妹，有时连他都自叹不如。他们度过了一段感情中最美好的暧昧时期。但表妹身为旗人女孩，进宫选秀便成为了一种义务。以表妹的才情，这个悲剧早在这一刻就已经注定。
从此二人隔了一道宫墙。而已经身在“侯门”的表妹，翻开容若很久以前借给自己的书，才发现了悄悄吐露着容若心迹的纸卷。
一枝春色又藏鸦，白石清溪望不赊。
自是多情便多絮，随风直到谢娘家。
——《柳枝词》
可是她再无机会给予回应。
那一年适逢国丧，为了一个渺茫的希望，容若冒着身获重罪的风险，买通一名喇嘛，混入了操办法事的僧人队伍。
他努力在人群中搜寻，人是那么多，同一级别的女子装束又相同，他不想放过任何一个。猛然间他看见了远远的某个女子，在下一秒转头也望向了他，他似乎看见了她的泪水，但很快被人潮淹没了。在转过某个回廊时，她仿佛扣了扣玉钗。那是一声回应吗？那个人到底是不是表妹呢？
这历尽千难万险的重逢，或许只是自己的一场幻觉罢了。
03 至爱
汉文化早已深入成德的血液，所以他的成人礼，完全依照 *** 的传统举行。在这个成人礼上，他获得了“字”——容若。“容”，取自“恭敬谨慎而容”；“若”，是他名字的出处《易经》中惯用的文法。
既已成人，也该寻一门亲事了。
婚事结束，容若才第一次认识卢氏，他的妻子。此后他发现，自己如此幸运：卢氏不像表妹一样懂得诗书，但却与自己有着相似的性情，懂得自己的心。
她会在下瓢泼大雨时为荷花撑伞。
她与他一起读书、谈论诗词。
她与他一起种下了并蒂莲。
她问容若，最悲伤的字是哪一个？
容若问，是情吗？
她回答，是“若”。
人生若只如初见...
新婚不久，他应父母之命娶了庶妻颜氏，自然也是百里挑一的女子。但容若的爱，都给了卢氏。卢氏待他，也倾尽所有。
后来，卢氏有了身孕。孕育新生命的喜悦为两人添加了许多难忘的回忆，每一天都在期待着这个生命的来临。
但等来的却是噩耗。
在这个原本充满了期待的日子，容若的心和卢氏一起死了。
他为她写尽了断肠相思。
后来并蒂莲开了，而她看不到了。
04 红颜
三年后，容若续了弦，这个妻子是官氏。有关于她，没有留下什么痕迹。
在最后的一段时间里，容若经顾贞观介绍，容若结识了江南才女沈宛。
关于她的身份，众说纷纭。因为满汉不能通婚，所以她没有名分。与容若是知己还是情人，是否诞下一子，何时离开容若，这些都不得而知。我们只知道，她和容若短暂地相识，彼此温暖过，但卢氏始终是容若心中无法代替的那个。
05 知己
容若之所以令人动容，不只因为他的深爱和不得。
他是一个纯粹的人。因为纯粹，所以真情，所以浪漫，所以有着诗意的人生。
包括仕途。
以容若的出身和学识，仕途本该一片光明。可他有自己的理想国，不愿为了所谓的前途而虚伪地歌功颂德。
包括友情。
容若赏识顾贞观，已经很久很久了。没想到会有机会相见。经过这次会面，容若相见恨晚，激动万分。之后二人词作一唱一和，一来一往，好不默契。
彼时的容若不知道，顾贞观有一件要事，已经埋在心里很久。
顾贞观许诺过一个人，朱彝尊。朱彝尊才华出众，但轻狂高傲，平时大概树敌不少，所以在一次科考舞弊案中被牵连。当时顾贞观许诺，以二十年为期，一定奋力营救。眼看已经过去十八年，这时他想到了容若。
必须得说了。他只是把自己准备寄给吴兆骞的词抄录了一份给容若，他知道，不必多言。
最初容若许诺十年，但顾贞观怕吴兆骞等不了那么久，容若将期限缩短为五年。
其中艰难，可想而知。
吴兆骞回来了。
06 心得
以上大多总结于苏缨等人的著作，《纳兰容若词传》。
了解一个人是很难的，更不要说要穿越那么长的历史。对于流星一般的人生，更易众说纷纭。其中诸多细节，或许还有争议。
但我们仍能掌握一些东西，用心。
一个至真的人，一颗不流于世俗的心，是天性使然，也是机缘造就。诗意的生命是有代价的，投身乌衣门第使他不必妥协于生计，可以拥有常人之外的选择——抱负也好、性情也罢。所以他可以活成一个初心不改的孩子。极尽温柔，用尽力气的拥抱他爱的那个世界。
这本书，这个人，这些故事，都给了我太多感动。
谢章铤《赌棋山庄词话》中有：“今之人，总角之友，长大忘之。贫贱之友，富贵忘之。相勉以道义，而相失以世情，相怜以文章，而相妒以功利。吾友吾且负之矣，能爱友人之友如容若哉！”
书中写到，“我们之所以会爱上他，是因为他不放弃的，正是我们不得不放弃的。”
这让我想起《良医》中肖恩说道：当人们让你做一些错误的事情，他们管那叫“现实”。
生活是需要磨平棱角的，如果可以，愿你终身浪漫。
纳兰容若是谁？
纳兰性德
同义词纳兰容若一般指纳兰性德
纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。号楞伽山人。清朝著名词人。父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父，是女真叶赫部首领金石台。金石台的妹妹孟古，嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。
自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。康熙十二年因病错过殿试。康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。
拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受皇帝赏识，为今后发展奠定基础。
他的词以“真”取胜：写景逼真传神。词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等，
纳兰性德于康熙二十四年（1685年）暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）
纳兰容若，一个拥有最美的名字的相国公子。他才高八斗，是“清词三大家”之一，又被称为“晏小山”。正如“谁料晓风残月后，而今又见柳屯田”描述一般。
他是高贵的，天生富贵。父亲是康熙时的重臣，母族是皇室，而他又是御前侍卫。但高贵的血统与身世并未带给他快乐。他的心“常有山泽鸟鱼之思”，对门第身世并不注意，“身世悠悠何足问，冷笑置之而已”。
他是多情的，天生情感丰富。他有着一颗孤独而忧伤的心，但是深刻的孤独带给他的却是无情的痛苦和不被理解的愁闷。在他的词里找不到欢乐的句子，他的感伤和愁绪使众人不知：“为何他什么都有，却还是不快乐。”
这是一个秘密，或许只有他自己才清楚。纳兰只活了31个年头。31岁，永远年轻。或许正因为如此他才能以他那才情品行谜一样的完美了满汉文化融合之初的历史，才会留给世人“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”的悬念。
容若与其表妹
纳兰容若与其表妹曾有婚约，“正是辘轳金井，满是落花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定”。正是在容若还是一个心事眼波难定的风流少年时，初遇自己的表妹，这一切是不可预料的，也是不可阻拦的。只可惜如此美妙的邂逅，不过是昙花一现。
短暂的初恋过后，便是表妹的入宫， “谁省，睡省，从此箪纹灯影”，荣若的相思苦恋的痛苦忧伤就更加突出了。为见表妹，纳兰容若不禁乔装成僧人。只可惜“一朵芙蓉着秋雨“的表妹与他在如此的宫廷内只得“相逢不语”静默无言的相对，“转过回阑扣玉钗”。
据清《赁庑笔记》载：“旋女入宫，顿成陌路。容若愁思郁结，誓比一见，了此夙因。会遭国丧，哪嘛每日应入宫唪经,容若贿通哪嘛,披袈裟,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁深严，竟不能通一语，怅然而出。”或许这段记载正是对容若当时那段刻骨铭心的爱恋的有力证明，直至今天也无法消除的苦楚。
恋人入宫，之后荣若还抱着限满出宫，此时若若尚未与卢氏结婚，她要留着正配等自己的恋人。而他的表妹一样在等待着与他的再相逢。“深禁好春谁惜，薄暮瑶阶伫立。别院管弦声，不分明。又是梨花欲谢，绣被春寒今夜。寂寂锁朱门，梦承恩”这是容若描写了他的恋人与一般宫女望幸的相反，表明表妹依旧女儿身，始终属于自己罢了。不过在她还未出宫，容若便去了另一个世界。而容若的表妹则因倾心容若的缘故无端遭人猜忌，被送入冷宫。那些与容若在一起的时光不知是否让她在寂寂冷宫回忆着“夕阳谁唤下楼梯，一握香荑，回头忍笑阶前立，总无语，也依依”。
容若与卢氏
容若在表妹入宫后不久便结识了第一任妻子，刚开始容若并不想与其成婚，因为他等着他的表妹，那才是他理想的正配。不知是家人的催促，还是容若决的表妹不再回来，或是卢氏太好，容若娶了卢氏。婚后二人琴瑟相和，“绣榻闲时，并吹红雨，雕栏曲处，同椅斜阳”。然而这段爱情并没有持久，卢氏红颜薄命，婚后四年便离开了容若。卢氏死后，容若更加悲痛。“半月前头扶病，剪刀声，犹在银缸。忆生来，小胆怯空房”。妻子的死并没有被时间冲淡，反而更加的悲痛“料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠”。
容若愁绪满怀，睹物思人。“此情已自成追忆，零落鸳鸯，雨歇微凉，十一年前梦一场”。在落花时节，他眼望残红，思念期亡妻的好，“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？”可谓“西风一夜剪芭蕉。倦眼经秋耐寂寥”啊。
周之琦《怀梦词》中有和容若悼念卢氏之作《青衫湿遍》曰：“道光乙丑余有其省之戚，偶效纳兰容若为此，虽非宋贤遗谱，其音节有可诉者。”故可知那为纳兰自度曲，情感真实，自然的抒发了对亡妻的爱。
荣若与官氏
在卢氏死后，纳兰另结新欢，与官氏结为夫妇。在那个年代，男人三妻四妾是很正常的。何况纳兰容若这个 生活在繁花著锦衣食无忧之中。虽容若不以“人间富贵花”自居，当年他也确是人间富贵人。人是感情的动物，纳兰也不例外“彤云久绝飞琼宇，人在谁边？人在谁边，今夜玉清眠不眠对爱情，香消被冷残灯灭，静数秋天。静数秋天，又误心期到下弦”。对官氏或许是由一个谢娘到另一个谢娘的过渡罢了。“水翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵”时的“不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥”。这种说不清道不明的情愫，是一种矛盾的心理。对此容若对她的爱有多深，也未必看得出。
容若与沈宛
沈宛为江南艺妓，才华横溢。纳兰曾纳她为侍妾，后被迫分离。不过，容若似乎对这段分离始终耿耿于怀。似乎觉得自己辜负了她。而在他快要离开人世之时却不知现在的她身在何处。别人若对不起自己将很快忘记，以容若的性格，自己若对不起别人，那将是终生不忘。只是在他生命垂危时，“近来怕说当年事，结遍兰襟，月浅灯深，梦里云归何处”。即分自责，几分自嘲，他或许也认为过这段分离是冷落了一个不该冷落的人才会对她身怀歉疚。
纳兰容若这样多情的男子，为世所稀，但他多情反被多情误。他有着如林黛玉般的表妹，可他们却无法结成连理；容若的心之苦，后好不容易遇到心爱的妻子，可妻子卢氏四年后早逝；与官氏说不清道不明的情感更是加重了她的心理负担；而沈宛，一个艺妓，众再有才，也难被主流接受。
“曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后梁应同，最是不胜清怨明月中。半生以分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。”不论这首词是容若回忆与哪位 *** 相处的情景都已无关重要。纳兰容若的爱情随他的心一起埋葬在那不朽的历史长河里。
纳兰容若简介
纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清初著名词人。
性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年（进士。授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。
妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛，著有《选梦词》“风韵不减夫婿”，亡佚。纳兰性德死时，年仅三十一岁，“文人祚薄，哀动天地”葬于京西皂荚屯。有三子四女。一女嫁与骁将年羹尧。
纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游，从一定程度上为清廷笼络住一批汉族知识分子。一生著作颇丰：《通志堂集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷，《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书，笔力惊人。
纳兰性德以词闻，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评："北宋以来，一人而已"。 朱祖谋云:"八百年来无此作者" ,潭献云"以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也"，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。
纳兰词初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称纳兰词。
纳兰性德于顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。然而，也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
纳兰性德因生于腊月，小时称冬郎，自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁 准备参加会试，但因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为师。在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。
纳兰性德22岁时，再次参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。
但作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄。虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。他诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于世。24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为 《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共342首，编辑一处，名为《纳兰词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。
在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯悦俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，就象平原君食客三千一样，当时许多的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭（现宋庆龄故居内恩波亭）因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格，这就显然使得他的举动背离了社会主流，从而成为后世的一个研究焦点。
1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶关氏，并有侧室颜氏。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终。纳兰性德作为一代风流才子，他的爱情生活因而被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种市井流言，最为盛传的是表妹入宫一事，但终不可考。
诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。他于康熙二十四年暮春，抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。
纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵，能够对汉族文化掌握并运用得如此精深，是不得不令人大为称奇的。
纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品，倍受当时及后世好评。近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染 *** 风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
纳兰性德词作先后结集为《侧帽》、《饮水》，后人多称纳兰词。纵观纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”
孙露有原唱的歌吗
孙露有很多原唱的歌曲，比如《容若识汝》，《花开》、《你是我今生最重要的一部分》等等。
