本
文
摘
要
本文目录一览：
- 1、台城原文|翻译|赏析_原文作者简介
- 2、刘禹锡的古诗
- 3、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
- 4、一个属于诗的时代！大唐最后的十大诗人唱响时代挽歌！
- 5、古诗《韦庄·台城》诗词注释与赏析
- 6、人人都说武则天是啥歌
台城原文|翻译|赏析_原文作者简介
台城
[作者] 刘禹锡 [朝代] 唐代
台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲 *** 花。
《台城》译文
六朝皇城一朝比一朝豪华，陈后主的结绮临春最豪奢。
千门万户的楼阁成了野草，只因为一曲《玉树 *** 花》。
《台城》注释
台城：六朝时期的皇城，故址在今江苏省南京市鸡鸣山北。
六代：指建都在金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代。
结绮（qí）：陈后主（叔宝）建造的一座穷极奢华的楼阁。
临春：陈后主（叔宝）建造的一座穷极奢华的楼阁。
万户千门：指宏伟豪华的结绮、临春两座楼。
*** 花：陈后主所作的歌曲《玉树 *** 花》。《隋书·五行志》载：“祯明初，后主作新歌，辞甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树 *** 花，花开不复久。’时人以为歌谶（chèn），此其不久兆也。”（公元587年，陈后主作个新歌，歌辞非常哀怨，他命令宫中的美女排练演出。那个歌辞说：“后院的玉树开了花，刚开不久就凋落了。”当时人以为这是个预兆兴亡的歌谶，这是他不久就要亡国的预兆。）
《台城》赏析 赏析一 一开始人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“台城六代竞豪华”，是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句，气势雄阔，用词用句却十分简朴，没有任何生僻的字眼，似乎是漫不经心的一笔，将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中，在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前，宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象，也无法再无视那段尘封了的历史。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
第三句“千门万户成野草”，急转直下，一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下，将前度的繁华热闹推翻，却引发了突如其来的繁华成空，万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址，几百年的历史更迭，风烟变幻，沉重的附在这样一个“成”字上，沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者，成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想像，他想像到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事，以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被，雨打风吹去”，吊古伤今之情，在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时，“千门万户成野草”的前四字，与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起，后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照，把陈朝的灭亡和台城的今昔写得一清二楚。
最后一句，图穷而匕首现，“一曲 *** 花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因，总结了陈朝亡国的教训，抨击了陈后主的荒淫，全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中，此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的，他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国，而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后，在文人的笔下，《 *** 花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以 *** 花指代亡国的名句，如李商隐“地下若逢陈后主，岂宜重问 *** 花”杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花”。刘禹锡在这里指出，六朝的覆灭，南陈的亡国，都只因为那曲靡靡之音——《玉树 *** 花》。这里的 *** 花已不再是一首曲子的名称，而是帝王为一己之享乐，以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏，其苦心历历可见。
这首诗的第一句是启，第二句是承，第三句是转，第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣，“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论，而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感，也有诗歌应有的情韵。 赏析二 这是一首凭吊六朝古迹的诗。台城，旧址在今南京市鸡鸣山南，本是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台省（中央 *** ）和皇宫所在地，既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场所。中唐时期，昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”；到了唐末，这里就更荒废不堪了。
吊古诗多触景生情，借景寄慨，写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采取侧面烘托的手法，着意造成一种梦幻式的情调气氛，让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。这是一个值得注意的特点。
起句不正面描绘台城，而是着意渲染氛围。金陵滨江，故说“江雨”、“江草”。江南的春雨，密而且细，在霏霏雨丝中，四望迷濛，如烟笼雾罩，给人以如梦似幻之感。暮春三月，江南草长，碧绿如茵，又显出自然界的生机。这景色即具有江南风物特有的轻柔婉丽，又容易勾起人们的迷惘惆伥。这就为下一句抒情作了准备。
“六朝如梦鸟空啼”。从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦，跳跃很大，乍读似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已暗逗“梦”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。鸟啼草绿，春色常在，而曾经在台城追欢逐乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。从东吴到陈，三百多年间，六个短促的王朝一个接一个地衰败覆亡，变幻之速，本来就给人以如梦之感；再加上自然与人事的对照，更加深了“六朝如梦”的感慨。“台城六代竞豪华”，但眼前这一切已荡然无存，只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣。“鸟空啼”的“空”，即“隔叶黄鹂空好音”（杜甫《蜀相》）的“空”，它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字，寓慨很深。
“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感，让人想起繁荣兴茂的局面。当年十里长堤，杨柳堆烟，曾经是台城繁华景象的点缀；如今，台城已经是“万户千门成野草”，而台城柳色，却“依旧烟笼十里堤。”这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹，终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比，对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说，该是多么令人触目惊心！而台城堤柳，却既不管人间兴亡，也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感，所以说它“无情”。说柳“无情”，正透露出人的无限伤痛。“依旧”二字，深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个 *** 的时代的消逝，也预示历史的重演。堤柳堆烟，本来就易触发往事如烟的感慨，加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭借，所以诗人因堤柳引起的感慨也就特别强烈。“无情”、“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳；“最是”二字，则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。
诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，免不了有今之视昔，亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感，在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望，那么本篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪，这正是唐王朝覆亡之势已成，重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。
这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的“无情”反托人的伤痛，而在历史感慨之中即暗寓伤今之意。思想情绪虽不免有些消极，但这种虚处传神的艺术表现手法，仍可以借鉴。 《台城》相关内容
创作背景作者：佚名台城是六朝的宫城，也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵（今江苏南京）。六朝一代比一代奢华侈靡，奢华的生活， *** 的享乐消磨了六朝帝王的进取之心...
《台城》作者刘禹锡简介
刘禹锡（772－842年），字梦得 ，晚年自号庐山人，汉族，中国唐朝洛阳（今河南洛阳）人。自言系出中山（今河北定州），其先中山靖王刘胜，又自称“家本荥上，籍占洛阳”。近人卞孝萱则提出刘禹锡是匈奴族后裔，出生于嘉兴的新说，据邓声斌先生考证其父刘绪遭遇安史之乱，举族东迁定居彭城。刘禹锡为贞元九年（793）进士。初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重。后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职，刘禹锡的最后一任是太子宾客，故后世题他的诗文集为《刘宾客集》。白居易赞其“彭城刘梦得，诗豪者也”，故刘禹锡又有有中唐“诗豪”之称，是中唐杰出的政治家、哲学家、诗人和散文家。
刘禹锡的其它作品
○ 陋室铭
○ 秋词
○ 酬乐天扬州初逢席上见赠
○ 望洞庭
○ 浪淘沙·九曲黄河万里沙
○ 刘禹锡更多作品
刘禹锡的古诗
刘禹锡的古诗
1、《秋风引》
何处秋风至，萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
2、《堤上行》
酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。
日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。
3、《秋词》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
4、《再游玄都观》
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
5、《望洞庭》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
6、《江南春》
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
7、《竹枝》
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
8、《竹枝》
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
9、《竹枝》
山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
10、《竹枝》
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
11、《竹枝》
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
12、《竹枝》
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
13、《竹枝》
楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。
14、《竹枝》
江上春来新雨晴，瀼西春水縠纹生。
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
15、《竹枝》
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。
16、《竹枝》
城西门外滟澦堆，年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石，少时东去复西来。
17、《竹枝》
日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。
凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。
18、《步虚词》
阿母种桃云海际，花落子城二千岁。
海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。
19、《步虚词》
华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。
星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。
20、《抛球乐》
五色绣团圆，登君玳瑁筵。
最宜红烛下，偏称落花前。
上客如先起，应须赠一船。
21、《抛球乐》
春早见花枝，朝朝恨发迟。
及看花落后，却忆未开时。
幸有抛球乐，一杯君莫辞。
22、《纥那曲》
杨柳郁青青，竹枝无限情。
同郎一回顾，听唱纥那声。
23、《纥那曲》
踏曲兴无穷，调同辞不同。
愿郎千万寿，长作主人翁。
24、《浪淘沙》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
25、《浪淘沙》
八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
26、《浪淘沙》
流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。
27、《浪淘沙》
洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。
无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。
28、《浪淘沙》
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金。
29、《浪淘沙》
汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
30、《浪淘沙》
濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。
31、《浪淘沙》
日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。
美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。
32、《浪淘沙》
鹦鹉洲头浪颭沙，青楼春望日将斜。
衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。
33、《杨柳枝》
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
34、《杨柳枝》
御陌青门拂地垂，千条金缕万条丝。
如今绾作同心结，将赠行人知不知。
35、《杨柳枝》
轻盈袅娜占年华，舞榭妆楼处处遮。
春尽絮飞留不得，随风好去落人家。
36、《杨柳枝》
南陌东城春草时，相逢何处不依依。
桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。
37、《杨柳枝》
城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。
长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。
38、《杨柳枝》
扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。
嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。
39、《杨柳枝》
迎得春光先到来，轻黄浅绿映楼台。
只缘袅娜多情思，更被春风长挫摧。
40、《杨柳枝》
巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。
因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。
41、《杨柳枝》
凤阙轻遮翡翠帏，龙墀遥望麴尘丝。
御沟春水相辉映，狂杀长安年少儿。
42、《杨柳枝》
花萼楼前初种时，美人楼上斗腰肢。
如今抛掷长街里，露叶如啼欲恨谁。
43、《杨柳枝》
炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。
晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。
44、《杨柳枝》
金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。
城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时。
45、《踏歌词》
春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。
唱尽新词欢不见，红窗映树鹧鸪鸣。
46、《踏歌词》
桃蹊柳陌好经过，镫下妆成月下歌。
为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。
47、《踏歌词》
新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。
月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。
48、《踏歌词》
日暮江南闻竹枝，
南人行乐北人悲。
自从雪里唱新曲，
直到三春花尽时。
49、《忆江南》
春去也，多谢洛城人。
弱柳从风疑举袂，
丛兰帙浥露似沾巾，
独坐亦含颦。
50、《忆江南》
春去也，共惜艳阳年。
犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前，
惟待见青天。
51、《潇湘神》
湘水流，湘水流，
九疑云物至今秋。
若问二妃何处所，
零陵芳草露中愁。
52、《潇湘神》
斑竹枝，斑竹枝，
泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶瑟怨，
潇湘深夜月明时。
53、《西塞山怀古》
西晋楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤心事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
54、《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日闻君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
浪淘沙刘禹锡
《浪淘沙》
作者：刘禹锡
原文：
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
注释：
1、浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
2、九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
3、万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。
4、浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸动。
5、自天涯：来自天边。李白有一首诗中说：黄河之水天上来。古人认为黄河的源头和天上的银河相通
6、牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。
翻译：
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，
波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
可以沿着黄河直上银河去，
我们一起去寻访牛郎织女的家。
赏析：
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。
刘禹锡的诗有哪些
刘禹锡的诗有哪些
1、《陋室铭》
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
2、《竹枝词九首其一》
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，北人陌上动乡情。
3、《竹枝词九首其二》
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
4、《竹枝词九首其九》
山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
5、《杨柳枝词九首》
（一）
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。
（二）
南陌东城春早时，相逢何处不依依？
桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。
（三）
凤阙轻遮翡翠帏，龙池遥望麴尘丝。
御沟春水相晖映，狂杀长安少年儿。
（四）
金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。
城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时？
（五）
花萼楼前初种时，美人楼上斗腰支。
如今抛掷长街里，露叶如啼欲恨谁？
（六）
炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。
晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。
（七）
御陌青门拂地垂，千条金缕万条丝。
如今绾作同心结，将赠行人知不知？
（八）
城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。
长安陌上无穷树，唯有垂杨绾别离。
（九）
轻盈袅娜占年华，舞榭妆楼处处遮。
春尽絮飞留不得，随风好去落谁家？
6、《路傍曲》
南山宿雨晴，春入凤凰城。
处处闻弦管，无非送酒声。
7、《君山怀古》
属车八十一，此地阻长风。
千载威灵尽，赭山寒水中。
8、《庭竹》
露涤铅粉节，风摇青玉枝。
依依似君子，无地不相宜。
9、《唐郎中宅与诸公同饮酒看牡丹》
今日花前饮，甘心醉数杯。
但愁花有语，不为老人开。
10、《伤独孤舍人》
昔别矜年少，今悲丧国华。
远来同社燕，不见早梅花。
11、《再伤庞尹》
京兆归何处，章台空暮尘。
可怜鸾镜下，哭杀画眉人。
12、《鄂渚留别李二十一表臣大夫》
高樯起行色，促柱动离声。
欲问江深浅，应如远别情。
13、《和游房公旧竹亭闻琴绝句》
尚有竹间路，永无綦下尘。
一闻流水曲，重忆餐霞人。
14、《罢和州游建康》
秋水清无力，寒山暮多思。
官闲不计程，遍上南朝寺。
15、《九日登高》
世路山河险，君门烟雾深。
年年上高处，未省不伤心。
16、《答柳子厚》
年方伯玉早，恨比四愁多。
会待休车骑，相随出罻罗。
刘禹锡 台城
《台城》
作者：刘禹锡
原文：
台城六代竞豪华，
结绮临春事最奢。
万户千门成野草，
只缘一曲 *** 花。
赏析：
六朝皇帝，以奢侈荒淫着称，最末的那位陈后主更甚。他在豪华的台城里，营造了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁，整天倚翠偎红，不理朝政，还自谱新曲《玉树 *** 花》，填上淫词，让数以千计的美女边歌边舞。可怎料笙歌未彻，隋兵已迫都门，楼上红灯，楼下战火，连成一片。金粉南朝就在这靡靡之音中结束了。这首怀古诗，以古都金陵的核心台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无限感慨。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。六代竞豪华，乍看只是叙事，但前面冠以台城，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。豪华之前，着一竞字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。竞当然不是直观形象，但用它来点化豪华，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼（还应包括另一座望仙阁在内）。事最奢是承上豪华而发的议论，最字接竞字，其奢为六朝之最，可说登峰造极，那么陈后主的下场如何，是不难想象了。这一句看起来写两座高楼，而议论融化在形象中了。这两座高楼，虽然只是静止的形象，但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内，香雾缥缈之中，舞影翩翩，轻歌阵阵，陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因结绮临春引起的联想而更加扩展了。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年万户千门的繁华景象形成多么强烈的对比。一个成字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。我们仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在千门万户成野草的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树 *** 花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。这样，我们毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感到在读诗中得到一种美的享受。
[img]淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
刘禹锡：石头城
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
翻译：
群山围绕着故都（金陵），四面群山还在，
长江的潮水拍打着空城，带来丝丝寂寞的心情。
秦淮河上东边升起的那轮明月啊，依然是旧时的明月，
漫漫长夜，冷冷的月光从高高低低的城垛照进城来。
【赏析】
刘禹锡在任和州(今安徽和县)刺史时，有人拿《金陵五题》给他看。刘禹锡没有到过金陵(今南京)，但他听到过别人游历金陵的见闻，自己又具有丰富的历史知识，就和了五首，也称《金陵五题》。他的和作大大超过原唱(被别人和的原诗)，白居易极为称赏。
《金陵五题》依次是：《石头城》，《乌衣巷》，《台城》，《生公讲堂》，《江令宅》。咏的都是金陵的古迹。同一主题的几首诗，我们今天称组诗，古人则称“连章”。章就是篇。
《石头城》以山不变、潮不变、月不变，反衬城邑之变，抒发江山依旧而豪华不再的慨叹。情调悲壮，气势莽苍，境界阔大。
一个属于诗的时代！大唐最后的十大诗人唱响时代挽歌！
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唐武宗会昌六年(846年)，大唐又死了一个皇帝。
此前短短二十六年的时间里，从元和中兴的唐宪宗到会昌毁佛的唐武宗，唐朝先后换了五个皇帝。他们或因沉迷丹药，暴毙而亡，或因宦官弄权，死于非命。
大唐的落日余晖洒落大地，暮霭之间一片凄凉，忆昔贞观治世时、开元全盛日，连影子都抓不住了。王朝迟暮，如蹒跚老者般踽踽独行，一步步走向沉沉的黑夜。
同一年，年逾古稀的白居易与世长辞，元和诗坛的辉煌至此终结。
▲白居易去世，标志着一个时代的结束。
人生的最后阶段，白居易在洛阳过着退休生活，居于东南隅的履道坊，自号香山居士。
此时的白居易不复当年锐气，诗作中逐渐萌生归意。晚年的他自嘲为“中隐”，笑言“君若好登临，城南有秋山。君若爱游荡，城东有春园。君若欲一醉，时出赴宾筵”。
人生就是一次又一次的告别。闲居洛阳的十几年间，元稹走了，刘禹锡也走了，无人再与白居易唱和。
知音少，弦断有谁听。
与此同时，长安和洛阳存在几个年轻诗人的群体，他们所引领的晚唐诗坛正在悄然崛起。
白居易当然知道，有个出身名门的后生，年方弱冠就以一篇针砭时弊的《阿房宫赋》名扬天下，又曾以一首《张好好诗》感伤风尘女子的悲剧生涯，一如自己当年的《琵琶行》。
这个后生，叫做杜牧。
白居易也曾与另一个年轻人见过面。他一组迷离朦胧的《燕台诗》让洛阳歌女深深着迷，风靡一时。据说老顽童白居易甚至还曾对他开玩笑说，希望死后能够投胎当他的儿子。
这个青年，叫做李商隐。
江山代有才人出，遥望天地之间，唐诗正在最后一丝光亮间绽放出绚丽的色彩。但白居易注定看不到唐诗的结局，那已不是属于他的时代。
1
杜牧《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花。
“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，风流的杜牧在江南留下不少印记。正因如此，近代学者刘大杰一度认为，杜牧除了迷恋酒色外，别无长处。
在扬州，年轻的杜牧投身牛党领袖、淮南节度使牛僧孺幕府，工作之余常四处冶游。他“美容姿，好歌舞，风情颇张”，是青楼姑娘们最心仪的“小鲜肉”。
牛僧孺爱惜其才，担心这小伙子学坏，还派小吏偷偷跟在杜牧身后暗中保护。
等到杜牧将要去别处任职，牛僧孺耐心劝勉他，你还年轻，才华横溢，如今去别的地方工作，也要注意生活检点。
杜牧以为上司不知他沾花惹草的事情，就说感谢叮嘱，可我经常约束自己，从不胡来。
牛僧孺见他不认账，命人取来一个大篓子，里面一张张纸条，清楚地写着杜牧哪一日在哪一家过夜。杜牧一看，惭愧不已，当即拜谢。
其实，杜牧也有政治抱负。
出生于官宦世家的杜牧，自小享尽荣华，再加之家学渊源，年少时便已崭露头角。
二十出头的他，在论述秦亡教训的《阿房宫赋》中暗讽唐敬宗大兴土木、昏聩无能。尽管他并不赞赏白居易的诗歌，却无疑深受其“文章合为时而著”口号的感召。
文中直言不讳地指出“族秦者，秦也，非天下也”，“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。
少年得意的经历，养成杜牧豪放华丽的性格。他的人生狂放而不放荡，诗歌风流而不下流。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干?”
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
这些佳句传颂千古。
《泊秦淮》一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花” 更是哀叹国势日衰，晚唐当权者若仍醉生梦死，国家必然危险。
灯红酒绿中，杜牧仿佛已经看到大唐王朝的结局。
无论是朝政，还是人生，都让杜牧感到失望。临终之际，这个年少成名的天才为自己撰写墓志铭，闭门在家焚烧文稿，平生诗文仅留十之二三。
汉学家宇文所安说，杜牧是迟来的李白，一位炫耀而神采十足的诗人，却转向内心和忧伤。
2
张祜《宫词》(其一)
故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
风流才子的好友，必有浪子。
会昌五年(845年)秋，杜牧在池州任职，诗人张祜来访，二人相谈甚欢。
张祜是一位职业诗人，备受大众追捧，被誉为“才子之最”，却不为官场所容。
唐穆宗在位时，听说张祜才名，找来元稹打听情况。元稹却回答，雕虫小技，或奖激之，恐害风教。
这是说，张祜的诗纯属雕虫小技，如果陛下任用他，恐怕会败坏朝廷的风气。元稹之所以这么反感张祜，只因其嗜酒狎妓、放荡不羁的行为惹人反感。
从此，张祜求仕屡屡碰壁，几次赴京应举也都徒劳而返，不得已终身以处士自居。
后来，他的诗却阴差阳错地传入宫中。
杜牧极爱吟唱这位友人所写的《宫词》，他曾写诗盛赞张祜“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”，“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯”。
据说唐武宗死时，宫中一位孟才人为其歌唱《河满子》一曲，声调凄咽，闻者涕零。数日之后，孟才人悲伤过度，肠断而死。
“一声何满子，双泪落君前”，张祜将这一凄绝的故事化作诗歌。
此诗深受宫女喜爱，在大明宫中传唱。她们唱的是自己无可奈何的人生，幽居宫中数十年，在漫长的等待中耗尽了韶华。
其实，她们在宫中的命运就像此时的大唐，再也不复当年“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的气象。
3
李商隐《夜雨寄北》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
晚唐的诗人似乎总是心怀惆怅，一如乌烟瘴气的晚唐乱象。
若论仕宦之路，李商隐和张祜一样不幸，可他的不幸更让人感慨。
李商隐曾说，自己“年方就傅，家难旋臻”。
李商隐不到十岁就失去了父亲。那时，身为长子的他亲自把其父的棺柩送回河南的老家。回到家乡，却发现那里没有他的“户口”，一时陷入“四海无可归之地，九族无可倚之亲”的困境。
守孝三年后，李商隐还要想办法奉养自己的母亲，于是“佣书贩舂”，一边打工，为人抄写、舂米，一边孜孜不倦地苦读。
所幸，李商隐遇到了贵人。
文坛前辈令狐楚读到其诗文后，对这个青年才俊赞赏有加，将其招入幕下，还时不时指导其写文章。令狐楚后来官至宰相，李商隐如果抱住这个大腿，可谓前途无量。
万万没想到，开成三年(838年)，李商隐在进士及第的第二年前去泾原节度使王茂元处任职，被招为女婿，从此身陷党争的漩涡中。
牛李党争中，令狐楚属牛党，王茂元属李党。一边是恩主，一边是岳父，李商隐夹在其中，左右为难。令狐楚不再对其施以援手，王茂元在世时也没有助李商隐晋升。
更何况，李商隐还是个极具正义感的直男，两边都不讨好，对人褒贬只看其本身，无论对方是牛党还是李党。这就使得两党的人都不把李商隐当同志。
仕途一落千丈的李商隐不得不四处奔波，又在流浪生涯失去了爱妻王氏。
大中五年(851年)，39岁的李商隐前往四川任职，写下这首《夜雨寄北》。然而，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”却成为一个永远无法兑现的承诺。
据学者考证，在李商隐入川的当年春夏，王氏不幸病逝，她没有读过《夜雨寄北》，也等不到与丈夫的团聚。这个出身富贵人家的女子，生前始终在悉心照料家庭，支持着失意的丈夫。
李商隐的诗大多晦涩难懂，其中一首将朦胧美运用至极致的《锦瑟》成为其最难索解的作品之一。关于其解读，有苏东坡的咏物说、钱钟书的诗序说、王蒙的混沌说，还有清代朱彝尊的悼亡说。
朱彝尊等文学家认为，李商隐《锦瑟》所悼念的正是王氏。
此情可待成追忆，只是当时已惘然!
4
温庭筠《新添声杨柳枝词》
一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
大中九年(855年)，也就是杜牧去世的三年后，李商隐去世前几年，科举考场上爆发出一件惊天丑闻：当年考试题目被提前泄露，一个考生被发现雇请 *** 代考。
这名作弊考生乃京兆尹柳熹之子，他所请的冒名顶替者，是文坛大咖——温庭筠。
温庭筠是没落贵胄出身，《新唐书》称其“工为辞章，与李商隐皆有名”，时称“温李”。
温庭筠才思敏捷，自己虽屡试不第，倒是经常在考场上帮别人救场。每次应试，题目要求押官韵作赋，他在思考时两手相拱，每次叉手写成一韵，八叉手而成八韵，人称“温八叉”。
温庭筠恃才傲物，甚至连宰相令狐绹(令狐楚之子)都敢得罪。
据史料载，唐宣宗是《菩萨蛮》这一词曲的“歌迷”。令狐绹投其所好，私下请温庭筠代替自己填一首《菩萨蛮》进献给唐宣宗，并承诺给他丰厚的待遇。
如此大笔生意上门，温庭筠自然欣然同意。只是令狐绹再三要求他不能泄露出去，温庭筠竟然把这八卦传得路人皆知，到处炫耀。
令狐绹很生气，后果很严重。后来令狐绹在审查温庭筠进士资格时，特意给他一个“有才无行，不宜与第”的评语。
出来混，迟早是要还的。放飞自我、一身傲骨的温庭筠因得罪权贵，终生怀才不遇。
在仕途受挫后，温庭筠常流连于风月场，终成一代词宗，作品多绮罗脂粉之诗词，被誉为“花间鼻祖”。
绝望的寻欢，笼罩着死亡的阴影。
5
鱼玄机《赠邻女》
羞日遮罗袖，愁春懒起妆。
易求无价宝，难得有心郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。
自能窥宋玉，何必恨王昌。
晚唐诗坛有一次命运的邂逅，是正值豆蔻年华的鱼幼微与温庭筠的相遇。
鱼幼微出身娼门，自幼富有才名。温庭筠惜其才情，主动做鱼幼微的文学启蒙老师，生性豪放的他丝毫不顾及其出身卑贱，倾尽心力教授，两人常有诗篇往来，传为佳话。
后来，在温庭筠的撮合下，鱼幼微嫁给状元李亿为妾。本是一段美满姻缘，却成为鱼幼微悲剧的起点。
李亿深爱鱼幼微才貌双全，与她度过一段和谐美满的生活，但李亿正妻一直嫉妒鱼幼微受宠，对其百般刁难。
鱼幼微自嫁入李家后，备受李亿夫人欺凌。懦弱的李亿显然更在乎正妻家的权势，22岁的鱼幼微最终被负心郎无情抛弃，被迫前往京郊咸宜观出家为道，从此改名鱼玄机。
“易求无价宝，难得有心郎”，鱼玄机大胆坦率的谴责道出了男权社会中无数女性的不幸遭遇。
更可悲可叹的是，鱼玄机最终竟因失手打死婢女，被京兆尹温璋处死。
一代才女，香消玉殒。
6
黄巢《不第后赋菊》
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
鱼玄机为情所困的那些年，黄巢正在谋划干大事。
黄巢不是诗人。他以贩盐为业，年轻时也曾一心求取功名，屡次应试进士科，却名落孙山。
有的人落榜，悻悻然感慨自己是loser，黄巢这愤青却从不怀疑自己的实力，只相信是制度的问题。于是，他写下一首《不第后赋菊》，满怀愤恨地离开长安。
唐僖宗乾符二年(875年)，已成为盐帮首领的黄巢率众响应王仙芝起义，转战于山东、河南一带。
黄巢恨唐朝恨到骨子里，一定要把大唐往死里打。当王仙芝想接受招安时，黄巢痛斥老大革命立场不坚定，说：“当初我与你共立大誓，横行天下。如今你自己去做官了，那咱们手下这帮兄弟咋办?”
王仙芝战死后，黄巢被推举为王，号“冲天大将军”，集结起义军摆脱唐军围剿，率军南下广州。
唐军将领高骈派兵紧追不舍，起义军损失惨重。恰逢那年岭南大疫，死者十之三四，起义军命悬一线。
黄巢不愧是经商出身，想办法 *** 了高骈部将大量黄金，恳请唐军手下留情。高骈竟然相信起义军行将溃败，上奏朝廷称叛乱不日将平定。朝廷心很大，竟遣散了一部分平叛军队。
起义大军在岭南得以喘息，黄巢趁唐军懈怠、淮南空虚之机，大举北伐，所到之处血流成河、城池尽陷，一度壮大到百万之众。
广明元年(880年)十二月，唐都长安再一次陷落!
7
皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
黄巢带兵进入江浙时，将有“间气布衣”之称的皮日休招至帐下。
皮日休出身寒微，求取功名的一大初衷是为了民生疾苦。
高中进士的次年中秋，他东游至天竺寺赏桂，曾写下这首《天竺寺八月十五日夜桂子》，意气风发时的闲适之情溢于言表。
但是，如此闲情却是一种奢侈。
尽管考中进士，皮日休却一直担任位低禄少的小官，亲眼见官吏鱼肉百姓，朝廷腐朽不堪。
心忧天下的皮日休，将忧虑和愤懑化作文字，他曾自述：“赋者，古诗之流也。伤前王太佚作《忧赋》;虑民道难济作《河桥赋》;念下情不达作《霍山赋》;怜寒士道尘，作《桃花赋》。”
作为忧国忧民的知识分子，皮日休曾批判道：“金玉石，王者之用也。”
他认为，正是因为统治者贪恋金、玉，才使世人视之为宝。其实，真正珍贵的并不是财宝，而是粟、帛，“一民之饥须粟以饱之，一民之寒须帛以暖之，未闻黄金能疗饥，白玉能免寒也”。
在苏州，皮日休和志同道合的好友陆龟蒙唱和。鲁迅先生说，在晚唐乱政下，他们“并没有忘记天下，正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。
或许正是为了天下，皮日休才参加黄巢起义军。黄巢败亡后，皮日休下落不明，或说因故为黄巢所杀，或说为避祸流落江南。
王仙芝、黄巢起义历时将近十年，之后，唐朝已名存实亡，只苟延残喘了23年。
8
罗隐《蜂》
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
愤青黄巢因一时不顺，举兵在天下大闹一场，同样在科举之路历经坎坷的罗隐为入仕努力了一辈子。
“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”，罗隐写下这首《蜂》托物言志，背后却是“十上不第”的尴尬。
罗隐十次应试而不第，据说有一个原因是其相貌不佳。
唐朝吏部选人之法，对相貌颇为看重，偏偏罗隐颜值不高，甚至可能有些丑。
宰相郑畋的女儿在读完罗隐的诗后，一度成为他的“死忠粉”，自称非罗隐不嫁。
有一回，罗隐前去拜见郑畋，这位相府千金躲在帘后偷看。罗隐的容貌映入其眼帘，给她极大的视觉冲击。
等到罗隐离去，郑畋之女发誓一辈子不再读他的诗，连他同乡的诗也不能幸免(“终身不读江东篇什”)。
这真是个看脸的时代。
罗隐吃了制度的亏，却一生不忘对唐朝的忠诚。
9
韩偓《惜花》
皱白离情高处切，腻红愁态静中深。
眼随片片沿流去，恨满枝枝被雨淋。
总得苔遮犹慰意，若教泥污更伤心。
临轩一盏悲春酒，明日池塘是绿阴。
前文提及的李商隐，曾以“雏凤清于老凤声”夸赞当时只有10岁的外甥韩偓。
韩偓没有辜负姨夫的期待，在大唐末年的诗坛开创了“香奁体”，搭上唐诗的末班车。
韩偓之诗多写艳情，他本人却是一个铁骨铮铮的硬汉，始终忠于唐朝。
唐昭宗年间，朱温入朝，专横跋扈，满朝皆惊。
一次，朱温和宰相崔胤在宫廷宴会期间议事，殿上众臣都识趣，避席起立，只有韩偓一人端坐不动，称“侍宴无辄立”。
朱温见状，顿时火冒三丈，怒斥韩偓无礼，又知道他为昭宗所宠信，欲置其于死地。幸亏有大臣劝阻，韩偓才免于一死，只是被贬离京。
韩偓离开长安后，唐昭宗左右更无亲信之人。
天祐元年(904年)，昭宗为朱温所弑，唐朝进入倒计时。
古今学者多认为，韩偓的《惜花》是一首唐王朝的挽歌，是他在朱温篡位之时所作的讽喻诗。
“眼随片片沿流去”，说的是君民四散飘零;“恨满枝枝被雨淋”，说的是唐朝宗室被杀。
清人吴乔评价，韩偓以这一首《惜花》诗即可跻身唐代大家的行列(“韩偓《惜花》诗，即大家也”)。
10
韦庄《台城》
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
诗人韦庄深知大唐王朝中兴无望，以一首凭吊六朝古迹的《台城》道出往事如梦，繁华易逝，唐王朝也注定随风消逝。
年近六十才得中进士的韦庄，也是大唐陨落的见证人。
黄巢攻破长安时，韦庄与亲人失散，流落江湖。他将所见所感写作一首《秦妇吟》，这是唐代长篇叙事诗的又一座丰碑。
“昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨!”
全诗痛诉战争带来的深重灾难。
当朱温篡权时，对朝中局势心灰意冷的韦庄早已不在长安。半生经历兵荒马乱的他，遁入巴蜀之地，投靠西川节度使王建，只求岁月静好，不再遭遇兵燹之灾。
终：诗人的南渡北归
天佑四年(907年)，唐朝灭亡。
韩偓在四处漂泊之后，在威武军节度使王审知邀请下入闽。
然而，王审知向朱温纳贡称臣，让韩偓极为反感，他到泉州城郊自建房舍隐居，号玉山樵人，从此不问世事。在朱温篡唐多年后，韩偓仍然不用后梁年号，以唐臣自称。
为功名奋斗了一辈子的罗隐，在55岁那年东归吴越钱镠幕下。
唐朝灭亡前夕，朱温笼络各藩镇势力。此时，罗隐却向钱镠进言，劝说其举兵讨伐后梁。大唐从来没有给过罗隐一个肯定，可在王朝倾覆之时，他仍坚守道义，只求带兵北归，讨伐反贼。
朱温篡唐，韦庄却“以兵者大事，不可仓卒而行”，力劝本有意兴兵讨伐的王建不可轻举妄动。
王建遂在蜀中称帝，建立政权，史称“前蜀”。韦庄被委以重任，前蜀法度多出自其手。
除了作诗，韦庄亦擅长作词，与温庭筠同是花间派词人的代表。晚年在蜀地，韦庄的主要创作都是词。下一个王朝，是属于词的时代。
历经初唐的万象更新、盛唐的雄健气势、中唐的百家争鸣、晚唐的华丽谢幕，一个属于诗的时代就此远去。
遗憾的是，我们来不及和唐诗好好道别。
古诗《韦庄·台城》诗词注释与赏析
韦庄·台城①
江雨霏霏江草齐，六朝②如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
【注释】
①台城：旧址在现在南京鸡鸣山南，原为三国时吴国的后苑城，东晋成帝时改建。是六朝的皇家宫殿，雄伟而奢华。南朝之后，随之衰败。
②六朝：南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事，六朝都金陵。
赏析
这是一首怀古诗。诗人首先描绘了一幅烟雨朦朦的江南美景，只见春江迷离，细雨霏霏，春草茂盛，碧绿如茵，如入梦境。昔日的繁华已经淹没在这一片春色当中。六朝故事如同一场春梦，曾经的统治者早已成为历史的过客，一去不回。只留下树上的鸟儿，还在独自鸣唱。这里诗人用了一个“鸟空啼”，这个“空”字用得极妙，不但渲染了环境的空灵，更凸显了诗人对人世沧桑、历史兴衰的感慨。放眼望去，十里长堤，依旧是杨柳堆烟，而六朝的繁华却已成为历史遗迹。这对于一个身处乱世、有亡国之忧的诗人来说，无疑是一个很大的 *** 。杨柳的“无情”反衬了诗人的多情，而“最是”一语更是给整个环境涂上了“无情”的色调，空空台城，只剩下多情的诗人在吊古伤今。免不了会发出：今日我叹昨日事，明日谁怜今日情的感慨。历史在重演，“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。
人人都说武则天是啥歌
人人都说武则天是啥歌？
答案如下：歌名《伤心太平洋》写尽了遗憾，你已不在我的身边，已过得很好，而我却时常会想起你的脸庞
