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玉皇真经全文 般若波罗玉皇佛 混沌初开天地一切佛
你到底知不知道什么是佛呢？佛是古印度语梵文中“觉悟，觉悟者”意思的音译。混沌初开之时哪里有什么，又怎么会有那么多佛呢。
玉皇弥罗宝诰
志心归命礼，弥罗无上天，妙有玄真境。渺渺紫金阙，太微玉清宫。无极无上圣，无无复光明。寂寂浩无宗，玄范总十方。湛寂真常道，恢漠大神通。穹苍真老，妙圆清静。智慧辩才，至道至尊。三界师，混元祖。无能圣主，四生慈父。高天上圣，大慈仁者。十号圆满，万德周身。无量度人，拔生死苦。诸佛之师，众圣之王。太上开天执符、御历含真、体道金阙、云宫九穹、历御万道、无为大通明殿、昊天玉皇大天尊、玄穹高上帝。
志心皈命礼太上弥罗无上天，妙有玄真境。淼淼紫金阙，太微玉清官。无极无上圣，廓落发光明。寂寂浩无宗，玄范总十方。湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝。大罗天帝。太极圣皇。化育群生。统御万物。渺渺黄金阙。巍巍白玉京。若实若虚。不言而默宣大化。是空是色。无为而役使群灵。时乘六龙。 *** 不息。气分四象。斡旋无边。乾健高明。万类善恶悉见。玄范广大。一算祸福立分。上掌三十六天、三千世界。下握七十二地、四大部洲。先天後天。并育大慈父。古仰今仰。普济总法宗。乃日月星辰之君。为圣神仙佛之主。湛寂真道。恢漠尊严。变化无穷。屡传宝经以觉世。灵威莫测。常施神教以利生。洪威洪慈。无极无上。大圣大愿。大慈大悲。黄金金阙。白玉玉京。玄穹高上帝。玉皇锡福赦罪大天尊。
玉皇宝诰（一）志心皈命礼紫金金阙，白玉玉京，住妙有之境中，处玄真之天上，功成道备，故妙道卓冠於诸天，心广体胖，故慈光遍烛於三界，位尊而上极无上，道妙而玄之又玄，真圣宗师，天人依仗。大悲大愿大圣大慈穹苍圣主玉皇天尊。
玉皇宝诰（二）志心皈命礼紫金金阙 白玉玉京 住妙有之境中 处玄真之天上 功圆道备 放妙相卓冠于诸天 心广体胖 故慈光遍烛于三界 位尊而上极无上 道妙而玄之又玄 真圣宗师 天人依仗 大悲大愿 大圣大慈 穹苍圣主玉皇天尊
玉皇宝诰（三）志心皈命礼光严国内 妙乐土中 圣母凝神 梦于虚无 道君授玉质于恍惚 慈爱和逊 弗贪万乘之尊荣 忍辱仁柔 不惮亿劫之修累 功高无比 德重难逾 大悲大愿 大圣大慈 现无量功德之身玉皇天尊
玉皇宝诰（四）志心皈命礼尊居帝位 高处天宫 遍游于一切白玉京中 普现于十方黄金阙内 定而能应 去来自在以无拘 合而可分 变化圆通而莫测 演清静解脱之道 济沈迷忧苦之徙 自然而然 非识可识 大悲大愿 大圣大慈 现清静自然之身玉皇天尊
玉皇宝诰（五）志心皈命礼昔为王嗣 苦建玄功 三千余劫之修行 有如一日 亿万生灵之拯度 广及十方 虽法身由胎藏之胚腪 谅圣体由道源之变化 不坏不灭 杳亡杳存 大悲大愿 大圣大慈 现神明坚固不坏真空无上法身玉皇天尊
玉皇宝诰（六）志心皈命礼清微天上 太玄玉都 知时至而举六神通 分法身而遍十方界 如无边境 上天下地悉昭融 出大妙音 六道四生皆解脱 表以放光之瑞相 明兹本行之胜因 荡荡难名 巍巍无上 大悲大愿 大圣大慈 分身应化玉皇天尊
玉皇宝诰（七）志心皈命礼北极真空 尊居无上 本行皆难行之苦行 是身即清净之道身 弃国出家 施财宝而舍血肉 济幽及显 宣正化而扬神功 教菩萨而悟大乘 证金仙而入妙道 为慈悲父 诚大丈夫 大悲大愿 大圣大慈 玉帝应身 清净自然觉王如来
所谓皇经，其实就是《高上玉皇本行集经》，全书分五品——《清微天宫神通品》、《太上大光明圆满大神咒品》、《诵持功德品》、《天真护持品》及《报应神验品》，宣讲玉皇天尊得道始末。道教经典，全称《高上玉皇本行集经》，有3卷。道士斋醮祈禳及道门功课的必诵经文。经文由《清微天宫神通品》、《太上大光明圆满大神咒品》、《诵持功德品》、《天真护持品》及《报应神验品》组成。主要叙述元始天尊在清微天中宣讲玉帝来历。有多种注本，收入《正统道藏》和《道藏辑要》。非受戒或受箓弟子不久斋戒，不可诵念。
弥罗宝诰⑴
至心皈命礼
太上弥罗无上天，妙有玄真境⑵。渺渺紫金阙，太微玉清宫⑶。无极无上圣，廓落发光明⑷。寂寂浩无宗，玄范总十方⑸。湛寂真常道，恢漠大神通⑹。玉皇大天尊，玄穹高上帝⑺。
[注释]
⑴弥罗：即弥罗宫。为玉皇大帝所居住之境。此引指玉皇大帝。
⑵太上弥罗无上天，妙有玄真境：太上，至大至尊。《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经注解》：“太者，至大之称，上者尊崇之号。”弥罗，弥罗宫。该宫在诸天之上，故称无上天。玄真境，玄真原指道的真谛。此指玉皇大帝所居住的仙境，弥罗宫就在此仙境之中。《皇经集注》称：“玉帝天宫，有玄象瑞光，非凡象幻假，永不坏，微难穷，云妙有玄真境。”
⑶渺渺紫金阙，太微玉清宫：渺渺，指非常遥远，在虚无飘渺之中。紫，紫色。金阙，即天庭。《皇经集注》称之为“渺渺紫金，瑞光玄象之金阙”。太微玉清宫，指玉帝所居之宫，在紫金阙内。《皇经集注》称：“太上玄微玉清宫。玉帝所居之宫，玄瑞紫炁。金光四十亿万里，巍巍如如，永不毁沦，绝无尘染，诸天不能及，故云，太微玉清宫。”
⑷无极无上圣，廓落发光明：无极无上圣，指玉帝道高无极，位尊无上，至德大圣。廓落，指大。此句颂赞玉帝为宇宙之内最大智慧者，他发出很大的智慧之光来启发世人，使暗昧无知之人从此得到智慧的光明。
⑸寂寂浩无宗，玄范总十方：寂寂，默默无声，寂寂不可识。浩无宗，浩浩然无有根宗。皆指玉帝智慧之光。玄范，高尚的典范。总，统领、统管。十方，东、南、西北、东南、西南、西北、东北并上、下合为十方。此句颂玉帝智慧之光尊崇无比，他总是默默无声地以其极高的智慧统领天界诸神化世人。
⑹湛寂真常道，恢漠大神通：湛寂，寂寞无声。此谓寂寞无为，即无声无息，无思无为。真常道，谓永恒之道。《清静经注》称，“不变不妄，谓之真常”。恢漠，弘大而无声。大神通，最大的神通。此句颂赞玉帝寂寞无为却能固守永恒之道，宏大无声却能神通广大，法力无边。
⑺玉皇大天尊，玄穹高上帝：此为玉皇之尊号。《皇经集注》称：“玉皇，非一天之尊，乃万天之主，三教之宗，最上无极大天尊，玄虚苍穹高上帝。”玄穹，即玄穹主。指玉帝为“穹窿苍穆，诸天都教主”。宋真宗时封玉皇为“太上开天执符御历含真体道玉皇上帝”。宋徽宗又加封为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。
太上弥罗无上天，妙有玄真境。渺渺紫金阙，太微玉清宫，无极无上圣，豁落发光明，寂寂浩无宗，玄范总十方，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝。
注解：
太上弥罗无上天
太者大也，上者高也，弥罗者天地之外也，无上者虚无妙道包含乾坤也，天者四方之中，主总称三十三天都天教主之帝，外云玉皇圣尊，群仙之头领，诸佛之师，众圣之主，至大至极无上天尊是也，内云一身之主，万气本根，灵台之地，居中一点大如粟米，去地三丈五尺，变化无穷，放去千里外，收来方寸间，从无始以来，自于今日得妙道虚无之理，洗尘之法，得出苦海，得见青天，才晓无天尊即心也。
偈曰：外是天尊内云心 内外两事一般同 修心要见天尊面 调养心田方见真
妙有玄真境
妙者，诸法之门，万物之宗，诸事皆从妙中生。得妙能生，无者先天，有者后天，先得后天，阴阳交媾，合成玄机，二物混合得天成真境，即灵台之地，紫微之宫，无穷妙宝，无人到处。故曰妙有玄真境也。
偈曰：先天得后天 阴阳妙玄玄 二物归一处 久炼得成仙
渺渺紫金阙
妙妙者，闭目笼睛，寂静之中，忘无可忘之处，忽然一点落于黄庭之中，坐在紫阙之间，唤作仙人居住之地，紫金阙者，正谓此也。
偈曰：金阙法王仙 执相却迷真 离身是外道 返观是本身
太微玉清宫 无极无上圣
太微者，三十三天以外，三清居住之地，是名天宫，是名三宝，金阙上坐无极；无极无上圣，内云人身中有泥丸，又云昆仑顶，三花聚顶之地，三花水火风也，归于一处，打成一片，炼成一粒，无毁无坏，得个无极无上真人也，三花聚顶少人见，五气朝元希有明；无上者，人身法王之称名号者也。
偈曰： 有中生无真玄妙 无中生有真玄珠 有无无有真玄道 参透玄微是知识
豁落发光明
豁落者，玄关门开影也，豁落一开，处处光明。帝云：一窍相同，窍窍光明。修行人，勤行加志，功行圆满，到此地位，忽然开解悟性成仙，气无所不知，无不通，如海蛳守深渊之中，久久餐霞食露，受了日精月华，自得无价宝珠，用心专志功百倍在成道一时也。
偈曰： 身中一轮月 照得满壶中 池花开放影 豁落发光明
寂寂浩无宗
寂寂者，不动也，修行人需要观心察性，如太渊一般，心清似海，晏意静如河清风息浪静，星辰皆无。浩水之下，有一轮明月，有影无形，抟之不吾身，性月当空，自识自见，鬼神不测，若人修性要见得性月，方是至道前勤用功，浩月者正谓此称也。
偈曰：修行要见性 日前勤用功 空中一轮月 此为此道宗
玄范总十方
玄者，无一物可节，玄关一窍自己身中宝藏，有一轮明月，智慧之人要求出尘，须亲近明师，指与明月一轮，法本无相，内外皆空，自然现出无价宝珠，忽在双林树下清风明月，别是一乾坤，无处不照无处不明，得见明月自然真人此法名曰，在于目前不内不外，无相无形，观之似有，捕之无踪，能罢万气皈于一处，化个小童悬在空王殿昼夜无间断礼天尊，范在模样道形影也，修行人时时加功进步，步步如登高山，见一处明到一处，高则无所不见，无所不知，观天万里无云，清如明镜，观地无垢泰然安静，观大海一片清池，观日月东西往来，世界万国太平，观外事事皆有，观身体，身体皆空，远观物无其物，内关心无其心，内外无一事无，虽聪明智慧而不用于世事，聪明是己身智慧，是悟道观空，性在天边，命在海底，存性命要得见，全要顿止风息是也。
偈曰：清净道为宗 中天宝月明 须弥无点医 光满太虚空
恢漠大神通
恢漠者心若寒恢，性如枯木，绝情忘欲，人我皆无，星尘不染身也，无我心。既无星尘，何有我心，既无我心，内外皆空虚，自然神变无穷，去来无碍，处处相同，通天通地，无处不通，岂非恢大神通也。
偈曰：心头无一事 恢漠大神通 逍遥天外子 无处不相同
玉皇大天尊，玄穹高上帝。
[img]早早那个晚晚一柱香是什么歌曲
早早那个晚晚一炷香是出自歌曲《玉皇经》。
早早那个晚晚一炷香，这句正确的歌词是：早早晚晚一炉香。
歌词如下：
作词：上神
作曲：上神
早早晚晚一炉香
敬天敬地敬八方
各位神灵都敬到
数大还是张玉皇
何人打开三皇锁
单等善人来上香
白玉奶奶显神灵
带领弟子把山登
一年四季保太平
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早早晚晚一炉香
敬天敬地敬八方
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何人打开三皇锁
单等善人来上香
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带领弟子把山登
一年四季保太平
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歌曲介绍
《玉皇经》是姚金桥演唱的歌曲，时长04分25秒，由上神作词，上神作曲，该歌曲收录在姚金桥2018年的专辑《玉皇经》之中。
《玉皇经》是一首最近很受欢迎的歌曲，尤其在网络平台上。这首歌的歌词很诙谐，加上有节奏的旋律，让这首歌听起来很烧脑和上头。
那里能下载玉皇圣源觉真经
玉皇圣源觉真经
九天玉皇公。人皇氏圣人。舍身堵北缺。代存万众生。万众大恩典。
功德无量深。生平心仁义。性行道德深。刻已代众生。救世功德成。
灵魂万年显。天日永保留。万教拜帝心。大仁大义成。精神在九天。
心仍救世存。上天为帝主。劝善天下人。帝命太白星。星君下凡尘。
奉旨降笔写。分为三段经。上中下三节。一切皆降笔。原文用白话。
五字成圣经。名称圣源觉。即是玉皇经。孝弟兼忠信。礼义及廉耻。
玉皇大帝心。道行八种礼。圣文传凡世。诵念神鬼钦。老少诵奉行。
万事皆清平。天下分三界。由帝手判公。目视如电闪。不得漏亳分。
左右两旁立。慈苦大法童。生平自割肉。为药济贫穷。身佩七宝带。
无极变化通。手执双龙剑。拥护玉皇公。南斗北斗星。玉皇用大臣。
凡间生死事。两尊星君分。五雷大将军。声威震西东。镇兵千百万。
一切协天兵。儒释道教理。仁慈道德心。三教皆平等。一切皈命礼。
九重天外圣。地中五岳神。一切听号令。万方土地遵。圣源觉真经。
日月星同存。经文动天日。正气禺古留。万教经中宝。无极最上经。
能超凡入圣。可超度亡人。玉皇威灵显。仁义道德心。仁义昭日月。
道德天同存。解化千万劫。超度万众生。一切救世心。普救众生存。
上中下圣文。万教经中源。神圣佛仙道。传教第一遍。真心诵皇经。
福神到家庭。早晚焚香念。出入多贵人。上段圣源觉。常念化灾星。
诸仙佛法大。拥护诵皇经。中段圣源觉。上天消息文。天地降帝生。
就是玉皇公。玉皇大帝名。人人称天公。生平动天日。万教皆遵从。
金阙正殿坐。总管善恶文。头戴金皇冠。身穿金龙袍。体高丈二尺。
眉目清秀幼。五子须端正。壮严是天然。大慈大悲心。变出圣源觉。
略说上天理。人人皆未明。宇宙大空中。变化万星球。亿亿里一只。
人物无一定。每球皆不等。有时破裂分。银河更加远。将近九天门。
上天无早晚。时时皆光明。只见太阳光。照耀万星球。地球在中间。
凡尘在地球。一切天变化。个个有帝名。天下文明世。万教各众神。
一切法力大。可过外星球。外球说不尽。天气物不同。无非有道德。
可住万星球。天地变化生。皆由上空中。上天一切事。玉皇手中分。
太阳日光照。照耀众生存。阴阳循环转。变化日日新。月星众生宝。
天气众生根。慈云降甘雨。由帝各星辰。寒来暑往气。春夏秋冬时。
一年四季节。方便耕种分。凡间混沌开。 *** 混草木。夺食其肉血。
赤身露体宿。其世无知耻。亦无亲属分。只是未开化。一切乱行为。
帝慈心不忍。即命各星宿。下凡再出世。教人开化心。古时到现今。
历代创造人。一切帝王侯。及且领导人。上天各星宿。皆是帝降生。
国家兴亡运。代代由帝分。九天威灵显。至今救世存。一片大慈悲。
勿听异说求。家中安玉皇。必遵圣源觉。必须行仁义。性要道德存。
国家百般律。勿犯规矩方。勤劳增生产。玉皇最喜欢。信仰圣源觉。
保佑自己身。在家或出外。事事定联升。经中法语正。降神驱鬼语。
妖魔必下拜。诸邪定 *** 。皇经存家中。可避诸邪崇。镇宅及押煞。
洁净保留存。中段圣源觉。一切降福临。玉皇心慈善。有求皆必应。
【诵毕用三拱手礼】
下段圣源觉。玉皇天理经。慈善并仁义。勤学记在心。每日念一转。
运限定光明。玉皇行仁义。多诵五福临。杀身成仁性。舍身取义心。
孔盂留句话。须当访圣人。男女少年入。细心听圣经。勤学圣贤话。
荣华必护身。父母生我身。长大须成人。为子须孝顺。孝顺敬天日。
双亲最大恩。本身为天日。倘若骂爷娘。只是逆天日。贰拾肆孝贤。
存留在上天。古人行孝顺。孝顺感动天。共住勿异心。父慈子孝顺。
兄宽弟忍和。百福此推寻。静座思已过。勿谈闲事非。说人过量话。
自然有天理。言多必有失。出口勿伤人。若不养心性。定遭苦难寻。
平风作波浪。无形生事非。使人伤心恨。凶星祸悬眉。高声说话丑。
谨戒恶言语。毒骂或发誓。皆是报自己。性烈多事件。祸难百般有。
仇敌定重重。切须再三忍。口角与讼事。胜败皆空虚。忍气留财福。
凡事天必知。性善人人钦。宽和万事成。原谅是仁义。自戒性烈心。
天理圣源觉。劝善世上人。仁义道德全。人生主要根。米麦豆薯粟。
入生重要物。不可乱消耗。须念来不易。粥饭人生命。无食不生存。
虽然土上生。须念生长难。畜生亦如是。不可多杀生。有理必要用。
方可杀生命。无理乱消耗。上天有罪名。万物天地变。多耗必有折。
善恶无形影。视之亦无踪。吸之无别味。虚空过往有。玉皇恩爱深。
句句劝人心。爱民如爱己。天无两样心。人生在世间。谨守为最先。
若不从正业。差错在眼前。嫖赌自贱身。财帛天数定。家和为第一。
勤劳值千金。痴心狂赌难。倾家又荡产。诵念早日改。妻儿乐团圆。
人人虽有过。知者须改心。一切已差错。须当教子孙。经中行道德。
人生要将心。凡事将心念。万事福自寻。将心人为本。立身孝顺心。
上天循环理。不将事难成。为人不将心。不将害本身。一切祸难有。
罪恶自已寻。结交须大义。共事勿私心。凡事利已念。心高误本身。
福不在财多。财多不是福。福在子孙贤。子孙贤是福。荣华富贵家。
不可自夸华。骄傲多薄福。心仁福增加。奢华是枝花。不如多施舍。
善有善来报。天增是豪华。穷人勿灰心。心灰事难成。勤俭守本分。
富贵必轮流。烂茅一般级。福在自己修。身中无寸土。只要心德修。
善事无防作。恶事早改修。贫苦有善念。天须化贵人。生平无愧恶。
神钦鬼敬扶。行为心德正。万教尽皆通。修桥施路功。良药济贫穷。
常作大善事。定为动天公。为善最安乐。为恶天不容。过去有不法。
结果如何休。生平有愧恶。切须改善心。若不早日改。鬼祟必缠身。
行为无良心。贪心烦恼有。奸刁终害己。早改得自由。天地变化人。
善恶出在心。善事门户福。恶者罪状深。男女向前程。保守好光阴。
在世仁为本。子孙孝顺心。恶者心不仁。有过改维新。前途事业远。
须防退步身。狼毒枭恶心。差错自改修。暗中用计较。必遭天理寻。
糊行罪万般。谋为事事难。妻离及子散。子逆做人难。天地循环理。
罚罪一世为。急急回心故。阴功早日修。勿为天聋哑。报应或早迟。
赏善罚罪恶。时时记在心。经中照天理。诵后须保存。图书再刻板。
扶持万古留。皇经传天下。教人道德存。救世天必见。劝善大有功。
积善之家庭。上天降吉祥。玉皇增福寿。子孙世代昌。百本传刻印。
谋为贵人扶。三五百本印。小人久病除。千本印刻者。荣华代代存。
合群印皇经。积福到家门。印经或抄写。皆是作阴功。玉皇心仁义。
不亏施经人。乐助发善心。福寿定延龄。施经种福田。恶煞不侵身。
一生念千遍。凡谋皆吉祥。一生念皇经。百年升天堂。玉皇心印经。
变成圣源觉。人人亦可念。天增彊寿长。【诵毕用三拱手礼】
高上玉皇本行集经简介
道藏综合索引 书名：高上玉皇本行集经 编著： 卷数：三卷 正统道藏：洞真部本文类 盈字号 涵芬楼本第23册 新文丰本第2册 三家本第1册 道藏提要：编号10 中华道藏：三洞真经三洞经教 第6册
高上玉皇本行集经，简称《玉皇经》。撰人不详。从内容文字看，似出于唐宋间。三卷，收入《正统道藏》洞真部本文类。《正统道藏》另收录有《高上玉皇本行经集注》（简称《皇经集注》）。《皇经集注》由明朝全真道道士周玄贞集撰，共十卷，收在《万历续道藏》部分，汇集宋金元明诸家注解，其中也收录有神仙之注。《高上玉皇本行集经》全书分五品：
第一〈清微天宫神通品〉：乃元始天尊在清微天宫大法会上，演说玉皇修道证果之事。主要叙述玉皇大帝的来历、神格。经称：古有光严妙乐国王无嗣，皇后梦见太上道君抱一婴儿予之，觉而有孕，生下王子。王子嗣位后，治国有道，体恤民众疾苦，又舍国入山修道，如此反复历三千二百劫，始证金仙，号清静觉王如来，教诸菩萨顿悟大乘正宗，渐入虚无妙道。再经亿劫修行，才证位为玉帝。所以玉皇能大显神通，分身化形，为十方演说清静解脱之道。 第二〈太上光明圆满大神咒品〉：宣称玉帝授五方五老帝君大神咒五篇。其咒乃元始之妙言，玉皇之真诰，可以「上制天机，中检五灵，下策地祇」。实际此神咒即六朝所出「灵宝赤书真文」，但文字略有不同。 第三〈玉皇功德品〉：颂扬奉持玉皇经咒之功德。谓诵经者「所有罪业永得除灭，身心清静，命终生天」。 第四〈天真护持品〉、第五〈报应神验品〉：亦宣扬诵经功德。谓奉经者将受十方帝君及其神将之庇护，可得三十种上妙功德，诽谤或不信者将受种种恶报。
本书自宋元以来广为流行，为道士举行斋醮和道门功课必诵经文之一，其刻本和注解甚多。由于此经为玉皇崇拜的根本经典，不但道士常诵此经作为功课，其它有关玉皇的朝、忏、灯仪等也以此为依据，所以在道教中和民间都有很大的影响。
给玉皇大帝王母娘娘装藏是装心经还是高上玉皇经？
佛像里放------ 般若波罗蜜多心经 ， 五部陀罗尼 ----如果没有 只放心经足够了
神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教开光仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经 、大悲咒 （各一遍） （木鱼匀速）
开光咒（七遍） 唵 珂暮伽 钵头摩 逊娜隶 陀罗陀罗尼 漫拏隶吽
汉语读音： ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克刍 拶克刍 萨满怛拶克刍 尾刷达尼娑诃。
汉语读音：ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
请永住咒：
唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃
汉语读音：ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
回向：
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不会敲的 可以省略 念诵就行
