本
文
摘
要
本文目录一览：
- 1、屈原的《橘颂》原文？
- 2、屈原——《九歌•东君》》
- 3、《千古悲歌屈原颂》
屈原的《橘颂》原文？
橘颂
后皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。 绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。 青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮（鄂教版语文八上写的是“类可任兮”）。 纷緼宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。 独立不迁，岂不可喜兮? 深固难徙，廓其无求兮。 苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，终不过失兮。 秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。 淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。 行比伯夷，置以为像兮。
翻译
橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。 你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊。根深难以迁移，那是由于你专一的意志啊。绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜啊。 枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实啊。 青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽啊。 外观精美内心洁净，类似有道德的君子啊。长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵啊。啊，你幼年的志向，就与众不同啊。独立特行永不改变，怎不使人敬重啊。坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求啊。你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流啊。小心谨慎从不轻率，自始至终不犯过失啊。遵守道德毫无私心，真可与天地相比啊。愿在万物凋零的季节，我与你结成知己啊。内善外美而不放荡，多么正直而富有文理啊，你的年纪虽然不大，却可作人们的良师啊。 品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样啊。
屈原——《九歌•东君》》
屈原——《九歌·东君》
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；
驾龙辀〔1〕兮乘雷，载云旗兮委〔2〕蛇〔3〕；
长太息兮将上，心低徊兮顾怀；
羌声色兮娱人，观者憺〔4〕兮忘归；
緪〔5〕瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴〔6〕；
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱〔7〕；
翾〔8〕飞兮翠曾，展诗兮会舞；
应律兮合节〔8〕，灵之来兮敝日；
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；
撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行〔9〕。
注释：
〔1〕：音“舟”，本是车辕横木，泛指车。
〔2〕：音“危”。
〔3〕：音“宜”。
〔4〕：音“但”，安祥。
〔5〕：音“庚”。
〔6〕：音“巨”，悬挂钟磬的木架。
〔7〕：音“苦”。
〔8〕：音“宣”。
〔9〕：音“航”。
东君：太阳神。
暾：大大的样子，这里指初升的太阳。
吾：迎神女巫自称，。槛：栏杆。
扶桑：神话中日出的地方。
余：自称。安：哪里。
皎皎：明亮的样子，。既：已经。
以上四句为女巫所唱。
龙辀：刻画着龙纹的车。乘雷：以雷做车轮。
云旗：以云做旗。委蛇：长长的样子。
长太息：深深地叹息。
低徊：徘徊的意思。顾情：依恋不忍离去的样子。
羌：楚方言中的语词。声色：指祭祀中的音乐与美色。
憺：这里有沉浸其中的意思。
緪瑟：把瑟上的琴弦拧紧。交鼓：相对击鼓。
箫钟：一种要用天奏乐的钟。瑶簴：用玉装饰的悬挂编钟一类的乐器架子。
篪：一种横吹的乐器。竽：一种竖吹的多管乐器。
灵保：灵巫。姱：美丽。
以上十句都是东君的口气。
翾飞：轻快地飞。翠曾：本应“作甑”，传抄造成的错误。卒甑：即“猝甑”，快速地上举的意思。这句是形容灵巫跳舞时的舞姿。
展诗：大家都来诵诗。会舞：合舞。
律：音乐中的乐律。节：音乐中的节拍。
灵：群巫。蔽日：护卫住太阳。
以上四句迎神神女巫所唱。
云衣、霓裳：都指灵巫的服装。
天狼：星名，为西方之星。
余：东君自称。弧：星名，在狼星的东南。反：即“返”。
援：持。北斗：星名。酌桂浆：斟桂花酿成的酒浆。
以上四句是从东君的角度叙述太阳逐渐西落，夜晚来临的情况。
撰：手揽。余：东君自称。驼：本应作“驰”，传抄造成的错误。
杳冥冥：幽暗的样子。东行：向东进发。这是就太阳落地后在地下向东进发准备第二天的日出。
赏析：
本篇是楚人祭祀太阳的颂歌。
参考资料：;id=14034
《千古悲歌屈原颂》
伟大诗人大屈原，
一年一度端午节。
只为纪念这时刻，
从老到小都知道。
吃着粽子过端午，
怀念诗人楚屈原，
为了家国投江河。
千古悲歌屈原颂，
可怜一生壮志未酬！
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