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要
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常熟特产有什么，在哪里可以买到？
可以带离常熟的特产有常熟花边、常熟红木雕刻、桂花栗子、桂花酒、杨梅、唐智酒糕、叫花鸡、虞山绿茶、王庄西瓜、宝堰杨梅、大唐葡萄、梅南水芹、沈巷葡萄等。
常熟特产1:虞山绿茶
玉山最早种植茶树始于清代，民国时期玉山祠堂后兴福寺两侧山脚下均有种植。建国后，茶树开始成片种植。生产出来的玉山绿茶，平、直、滑、绿、有毛。泡水后，叶形似剑，根直立，香气浓郁，汤色清澈，耐冲泡。
常熟特产2:九娘糕
酒饼是江苏常熟的一种传统小吃，有着非常悠久的历史。面条是用清酒发酵的。因为气候的原因，往往只适合卖一季。最好的品尝季节是清明前后，制作工艺非常精细。生产出的酒饼香甜肥美、软韧、油润晶莹、色泽鲜艳、口感鲜明。
[img]常熟的特产是什么，常熟可以带走的特产
常熟的特产是虞山绿茶、叫花鸡、王庄西瓜、宝岩杨梅、沈巷葡萄、盘香饼、大唐葡萄、锅油鸡、桂花栗子、梅南水芹、王四桂花酒、支塘酒酿饼、常熟红木雕刻、蕈油面。
虞山绿茶
虞山绿茶产自常熟虞山，这里气候条件好，盛产碧绿清爽、香气四溢、有养气颐神的功效。虞山绿茶经过精工焙炒，制出驰名中外的高级绿茶，虞山茶以炒青闻名，于1978年开始研制的新产品剑毫，外形扁平、挺直光滑、翠绿披毫，泡水后叶形似剑，根根竖直，香气浓郁。
叫花鸡
叫花鸡选用的是当地特产鹿苑三黄鸡作为原材料，这种鸡肥大鲜嫩，活鸡宰杀后，用菜油、料酒、精盐、葱姜进行腌渍，在鸡膛内加进火腿片、香菇、虾米、葱、姜、酒等调料，用猪网油紧包鸡身，外加荷叶，外面涂上揉粘黄泥，最后烘烤四至六个小时就可以了。
王庄西瓜
王庄西瓜是非常知名的产品，特点是皮薄、汁多、味甜、口感爽、脆。在上海、苏州、南京等华东地区很有名。当地引进新疆的新佳（花皮红肉）、京欣一号（绿皮红肉）、台湾的小兰（花皮黄肉）、早春红玉（花皮红肉）等优质西瓜品种，确保了西瓜的品质。
宝岩杨梅
宝岩杨梅是江苏省苏州市常熟市虞山镇的知名特产。宝岩杨梅果实汁多、甜酸适度、风味甘美，含糖及抗坏血酸极多，营养价值高。果实除供鲜食外，也是果品加工的主要原料之一。
常熟有哪些风景．特产．传说．发展新貌？
常熟有哪些风景．特产．传说．发展新貌？
位于江苏省东南角的常熟市，东倚上海，南连苏州，西邻无锡，北临长江，与南通隔江相望。常熟建城已有3000多年的历史了，素有“鱼米之乡”的美称，经济基础雄厚，是国家历史文化名城。
常熟简称“虞”，得名于十里虞山，虞山半麓入城，倒映在尚湖之中，相映增辉；琴川河穿城而过，雅园幽巷点缀其间，构成了山、水、城、园融为一体的独特风情。还有家喻户晓的“沙家浜”，使常熟成为江苏省的重点旅游城市。
沙家浜
因京剧《沙家浜》而家喻户晓。抗日战争时期，在芦苇荡的绿色帐蔓里，新四军战士和沙家浜人民共同谱写了一首首壮丽的战斗诗篇。现辟有芦苇荡、教育馆、春来茶馆等景点。
沙家浜南邻阳澄湖，是享誉中外的阳澄湖大闸蟹的主要产地。
交通
常熟至沙家浜有专线车可达。
门 票 60元
尚湖
位于常熟城西约2公里处。相传商末姜尚避纣隐居于此，故名。北面虞山映照，四周芦苇丛生，岸上田舍，气氛融融。元代大画家黄公望常于山麓湖畔饮酒长歌，观摩湖山胜景。
交通
常熟市内至尚湖可乘公交120路前往。
门票 35元
虞山
虞山景区分虞山公园及虞山国家森林公园两大组成部分，虞山公园在山脚的东部，北门大街上，以古城墙为界，为常熟市亮灯工程的一部分，故免费开放。公园旁有言子墓和博物馆值得一看。
虞山国家森林公园主要为山上的部分，可以选择从兴福寺旁索道上山，也可从言子墓、兴福寺、虞山南路等处登山，沿途有维摩山庄、丹桂园、剑门、藏海寺等景点，秋天是最佳的观山季节。
在剑门沿线可以远眺到山下尚湖的全貌。
横卧于常熟城西北，北濒长江，南临尚湖，因商周之际江南先祖虞仲（即仲雍）卒葬于此而得名。虞山东南麓伸入古城，故有“十里青山半入城”之誉，现已辟为国家森林公园。
交通
景点交通：山脚的虞山公园和言子墓可以乘坐110、112、113、114、115、116、5、7、8、9等车到达。环山的南麓有125、117路，环山的北麓有102、120、9路。此外，可从兴福寺旁乘虞山索道上山。从言子墓可以乘118路专线车上到剑门，但车次极少。
门票
虞山公园（免费），虞山国家森林公园（10元，含维摩、剑门、小石洞3大景区），虞山索道（单程25元，双程40元）。
兴福寺
位于虞山北麓中部的幽谷间，是南朝齐梁古刹，为常熟佛教协会所在地。坐北面南，寺前有香花桥，过桥有门楼。寺内主要建筑有天王殿、韦驮殿、大雄宝殿，主要景点有“兴福石”、“白莲池”、“君子泉”、“救虎阁”、“日照亭”等。
交通
公交7、8、9、102、110、116、120路可达。
门票10元
常熟有哪些特产
在虞山顶上，有座奇石林立、状如刃劈斧砍的山峰，名叫剑门，周围山势平坦，种满垅垅茶树。因其面向碧湖，空气清纯，每年“谷雨”前后，茶树长出嫩芽，及时采摘，精工焙炒，制出驰名中外的高阶绿茶，故又称剑门绿茶。解放后，专门成立了虞山林场，进行统一管理，特别是改革、开放以来，在当地 *** 的重视和扶植下，进行科学栽培，虞山茶树更加郁郁葱葱，碧绿鲜翠，加之，炒培技术不断改进，茶叶质量直线上升。现在由虞山林场经营的茶厂所生产的正宗虞山绿茶，饮誉四海。 叫化鸡叫化鸡又名黄泥煨鸡。相传明末清初虞山之麓有一乞丐，宰鸡去内脏后，因无锅灶，遂涂上山泥，置火堆中煨烤至熟，去泥壳而食，味极鲜美。“叫化鸡”由此得名。民国9年，山景园名厨朱阿二，选地产“三黄”（黄羽、黄嘴、黄脚）母鸡，配以鸡肫、鲜肉，火腿、香菇等为填料，用荷叶包裹，并改进涂泥等制作工艺，讲究火候，煨熟去壳，不失原形，装盆淋上麻油后，随附芝麻甜酱和葱白段蘸食。因皮色金黄，香气四溢，肉质酥软肥嫩，腹藏配料适口，色香味俱佳，声誉不胫而走。该菜于1983年获江苏省商业厅名特产品证书，并被列入《中国菜谱》。 桂花栗子在风景秀丽的虞山脚下，盛产珍品虞山桂花栗。常熟素有栽种桂花树的习惯，每到中秋时节，家前屋后桂花盛开，村村寨寨浓香扑鼻。这时栗子也渐渐成熟。桂花栗子含有丰富的淀粉、蛋白质和糖分，营养价值很高，既能亦生吃，可煮熟吃，生食香甜脆嫩，熟食则甜糯细腻，满口桂香。若把它做成花栗羹，便是一只香甜爽口的佳肴；若用它烧鸡，则鸡烂栗酥，味道入骨，是老少佳宜的名菜。 无尻螺螺为介属生物，可以佐餐。天下所有的螺都有尻，而唯有常熟兴福寺前潭中之螺，却是天然无尻，这是一件奇事。明龚立本《松窗快笔》云：“破山一禅师出外归见诸徒煮螺，尽捣去，禅师捧螺持咒置涧中，螺俱复生，至今涧中有无尻螺焉。”由此可见，数百年前便有此螺，并形成了美妙的传说流传于民间，而为什么唯有此潭会生存这种无尻之螺，它的谜，有待于生物学家进一步研究、探讨。 浒浦黄花鱼座落在长江口的浒浦镇，盛产味道鲜美的黄花鱼。每年农历三四月间，百花盛开，风和日丽，浒浦港渔船云集，人来客往，好不热闹。随春而来称之“百日黄”的黄花鱼上市了。黄花鱼是海鲜的一种。每年春季，渔民出海捕捞，把活鱼从网中撒入舱内，用盐腌渍，因此又称为咸黄鱼。人们买了这种鱼，回家去鳞开肚，洗净晒乾，可以久贮不腐，当作家常菜肴食用。由于黄花鱼肥厚肉嫩，可以做出多种菜肴。除腌贮外，干薰、糟渍、或整条清炖或切块红烩，都鲜美可口，是常熟群众十分喜爱的海鲜之一。 绿毛龟绿毛龟，观赏动物，成为案头别致摆设，特别是用白瓷钵盛清水养之，其毛更显碧绿可爱，令人赏心悦目。 绿毛龟原产于虞山山涧之阴荫处。秦淮海诗云“ 龟藏坎水毛皆绿 ”。龟以象牙色底板，白头朱目者为贵。饲养者，必勤加洗刷，水用淡水或涧水，若遇漂粉水，毛必脱烂。春暖自坛中取出，夏初日食鱼虾。至冬初即冬眠，当入坛或缸内，不食不动，来年清明取出，每器容一头，一器多容则倾轧而秃毛不长。 河豚鱼常熟长江口区，除盛产鲥鱼、黄鱼、刀鱼等美味海产外，还能捕到一种形如滚筒、眼小肥实的河豚鱼。 此种海产品虽然鲜美无比， 旧时有“吃了河豚百样无味”之说，但吃时千万要小心谨慎，切莫粗心大意。因为此鱼腹中有剧毒，其脊血、鳍尾、肝脏等处，都藏有毒汁，俗语有吃河“拼死豚”之戒。因此在食前，必须请有经验的老师傅将鱼腹内脏拣清，洗净，然后用油煮煎，再放入佐料反复烧煮，更烧得肉烂皮酥，方可食用。为了防止中毒，最好在吃鱼前烧煮一锅“ 芦根汤 ”以备解毒之用。总之，食用此鱼，必须特别小心，严防中毒事故发生。
常熟的特产有哪些?
虞山绿茶 “十里青山半入城”的常熟虞山，不仅风景秀丽，充满诗情画意，而且盛产碧绿清爽、香气四溢、有养气颐神之功效的各茶：虞山绿茶。在虞山顶上，有座奇石林立、状如刃劈斧砍的山峰，名叫剑门，周围山势平坦，种满垅垅茶树。因其面向碧湖，空气清纯，每年“谷雨”前后，茶树长出嫩芽，及时采摘，精工焙炒，制出驰名中外的高阶绿茶，故又称剑门绿茶。解放后，专门成立了虞山林场，进行统一管理，特别是改革、开放以来，在当地 *** 的重视和扶植下，进行科学栽培，虞山茶树更加郁郁葱葱，碧绿鲜翠，加之，炒培技术不断改进，茶叶质量直线上升。现在由虞山林场经营的茶厂所生产的正宗虞山绿茶，饮誉四海。 叫化鸡 叫化鸡又名黄泥煨鸡。相传明末清初虞山之麓有一乞丐，宰鸡去内脏后，因无锅灶，遂涂上山泥，置火堆中煨烤至熟，去泥壳而食，味极鲜美。“叫化鸡”由此得名。民国9年，山景园名厨朱阿二，选地产“三黄”（黄羽、黄嘴、黄脚）母鸡，配以鸡肫、鲜肉，火腿、香菇等为填料，用荷叶包裹，并改进涂泥等制作工艺，讲究火候，煨熟去壳，不失原形，装盆淋上麻油后，随附芝麻甜酱和葱白段蘸食。因皮色金黄，香气四溢，肉质酥软肥嫩，腹藏配料适口，色香味俱佳，声誉不胫而走。该菜于1983年获江苏省商业厅名特产品证书，并被列入《中国菜谱》。 桂花栗子 在风景秀丽的虞山脚下，盛产珍品虞山桂花栗。常熟素有栽种桂花树的习惯，每到中秋时节，家前屋后桂花盛开，村村寨寨浓香扑鼻。这时栗子也渐渐成熟。桂花栗子含有丰富的淀粉、蛋白质和糖分，营养价值很高，既能亦生吃，可煮熟吃，生食香甜脆嫩，熟食则甜糯细腻，满口桂香。若把它做成花栗羹，便是一只香甜爽口的佳肴；若用它烧鸡，则鸡烂栗酥，味道入骨，是老少佳宜的名菜。 无尻螺 螺为介属生物，可以佐餐。天下所有的螺都有尻，而唯有常熟兴福寺前潭中之螺，却是天然无尻，这是一件奇事。明龚立本《松窗快笔》云：“破山一禅师出外归见诸徒煮螺，尽捣去，禅师捧螺持咒置涧中，螺俱复生，至今涧中有无尻螺焉。”由此可见，数百年前便有此螺，并形成了美妙的传说流传于民间，而为什么唯有此潭会生存这种无尻之螺，它的谜，有待于生物学家进一步研究、探讨。 浒浦黄花鱼 座落在长江口的浒浦镇，盛产味道鲜美的黄花鱼。每年农历三四月间，百花盛开，风和日丽，浒浦港渔船云集，人来客往，好不热闹。随春而来称之“百日黄”的黄花鱼上市了。黄花鱼是海鲜的一种。每年春季，渔民出海捕捞，把活鱼从网中撒入舱内，用盐腌渍，因此又称为咸黄鱼。人们买了这种鱼，回家去鳞开肚，洗净晒乾，可以久贮不腐，当作家常菜肴食用。由于黄花鱼肥厚肉嫩，可以做出多种菜肴。除腌贮外，干薰、糟渍、或整条清炖或切块红烩，都鲜美可口，是常熟群众十分喜爱的海鲜之一。 绿毛龟 绿毛龟，观赏动物，成为案头别致摆设，特别是用白瓷钵盛清水养之，其毛更显碧绿可爱，令人赏心悦目。 绿毛龟原产于虞山山涧之阴荫处。秦淮海诗云“ 龟藏坎水毛皆绿 ”。龟以象牙色底板，白头朱目者为贵。饲养者，必勤加洗刷，水用淡水或涧水，若遇漂粉水，毛必脱烂。春暖自坛中取出，夏初日食鱼虾。至冬初即冬眠，当入坛或缸内，不食不动，来年清明取出，每器容一头，一器多容则倾轧而秃毛不长。 河豚鱼 常熟长江口区，除盛产鲥鱼、黄鱼、刀鱼等美味海产外，还能捕到一种形如滚筒、眼小肥实的河豚鱼。 此种海产品虽然鲜美无比， 旧时有“吃了河豚百样无味”之说，但吃时千万要小心谨慎，切莫粗心大意。因为此鱼腹中有剧毒，其脊血、鳍尾、肝脏等处，都藏有毒汁，俗语有吃河“拼死豚”之戒。因此在食前，必须请有经验的老师傅将鱼腹内脏拣清，洗净，然后用油煮煎，再放入佐料反复烧煮，更烧得肉烂皮酥，方可食用。为了防止中毒，最好在吃鱼前烧煮一锅“ 芦根汤 ”以备解毒之用。总之，食用此鱼，必须特别小心，严防中毒事故发生
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王四桂花酒，叫化鸡，定胜糕，还有大闸蟹...呵呵！
渡口有哪些特产风景?
一，渡口是四川省攀枝花市的旧称，四川省省辖市，是全国唯一以花名命名的地级市。此外，攀枝花市还有钢城、中国钒钛之都的别称。
二，1965年3月4日，当时负责考察川滇交界地区钢铁基地建设的人回到了中央，当时 *** 问考察队的人：“那地方叫什么名字？”回答是：“这地方没名字，只有一个7户人家的小村庄，村子里有一棵树，叫攀枝花。” *** 笑到：“那就叫它攀枝花吧！”因此，攀枝花这个地名由此而得来。为开发攀枝花铁矿资源，着手组建城市，初名为攀枝花特区。由于当时中国处于特殊历史环境，而攀枝花又是“三线建设”的重点布局，为了对外联络的需要，1965年5月攀枝花特区改名为渡口市。1987年，渡口市更名为攀枝花市。
三，作为中国优秀旅游城市的攀枝花市，旅游资源独特，集溶洞、石林、瀑布、温泉、原始森林、高山草甸、地下海子、世界第三高坝、象牙微雕钢城为一体；拥有国家、省级森林公园多处，被称为植物学家的天堂。其中
1，攀枝花苏铁国家级自然保护区内有世界上面积最大的原始苏铁林，这里铁树年年开花，被誉为奇观。
2，号称“中华奇洞”的米易龙潭溶洞。
3，稀有的氡气温泉。
4，举世惊叹的攀钢和雄奇的二滩高峡平湖。
5，有奇趣横生、有惊无险的“万里长江第一漂”。
6，格萨拉生态旅游区等。
四，攀枝花市的矿产资源主要有：
1，钒钛磁铁矿。其中：伴生钛保有储量4.25亿吨，占全国的93%，居世界第一；伴生钒保有储量1038万吨，占全国的63%，居全国第一、世界第三,，钴保有储量7.46亿吨。
2，此外还有铬、镓、钪、镍、铜、铅、锌、锰、铂等多种稀贵金属，多个专案被世界纪录协会收录为世界之最。
五，攀枝花市的特产有：攀枝花芒果、攀枝花当当鸡等。美食方面，在当地人气最高的当属羊肉米线，纯羊肉熬制的高汤煮出的米线，再加上豆瓣、花椒、小米辣等佐料，味道独特、极具代表性。
常熟可带走特产有哪些
常熟特产品丰富，主要有：虞山绿茶、鸭血糯、河豚鱼、绿毛龟、浒浦黄花鱼、福山鲥鱼、桂花栗子、无尻螺、叫化鸡、锅油鸡、出骨生脱鸭、出骨刀鱼球、清汤脱肺、软煎蟹盒、石梅盘香饼、莲子血糯饭、八宝南枣冰葫芦、白汁西露笋尖、荸荠饼、松树蕈油、桂花栗饼等。除了绿茶、绿毛龟，其他都能算上是吃的。
静宁的特产，风景有哪些？
静宁乃全国“苹果之乡”、“烧鸡之县”伏羲的诞生地，值得去看看。
六安有哪些特产和风景?
六安特产:六安瓜片,霍山黄芽.八公山豆腐.皖西大白鹅.腊肉.
六安风景:佛子岭水库.梅山水库.毛坦厂古镇.大华山和小华山.皖西大裂谷.
还有我就是六安人,提醒你:六安比较乱
祁门有哪些特产和风景？
【特产】
1.果类：猕猴桃、杨梅、草莓、山楂、柿、金钱梨、桃、茅栗、板栗。
2.淀粉类：橡子、葛根、蕨根。
3.纤维类：三桠、构树、棕榈、黄荆条、芭茅杆、芦皮、笋、蕨。
4.菌类：香菇、木耳。
5.油脂类：油桐、油茶、乌桕、山苍子、漆树。
6.药类：名贵中药材有白术、黄连、天麻、杜仲、厚朴、辛夷花、石斛等。
【风景】
牯牛降风景区
牯牛降风景区位于祁门与石台县交界处，是安徽南部三大高山（黄山、清凉峰、牯牛降）之一，距石台县城22公里，主峰海拔1727.6米，总面积为6700公顷。牯牛降共分五大景区：主峰景区、灵山景区、双龙谷景区、龙门景区、观音堂景区。其中前四个皆位于石台县境内，观音堂景区位于祁门县境内。牯牛降以雄、奇、险著称，是黄山山脉向西延伸的主体，古称“西黄山”，山岳风光秀美绮丽。境内有36大峰，72小峰，36大岔，72小岔。因其山形酷似一头牯牛从天而降，故名牯牛降。
龙池坡森林生态旅游风景区
龙池坡森林生态旅游风景区，位于黄山市祁门县西北部，景区面积1000公顷，主峰大历山，属黄山山脉向西的延伸，海拔1528米。
橹溪湾
橹溪湾位于渚口乡大北村（乡 *** 所在地）滩下自然村，村内千年古树林（水口林）达十余亩，郁郁葱葱，高耸入云，盘根错节，置身其境，犹如远古，侏罗再现。
新疆哈密有哪些特产和风景名胜？
哈密位于横贯亚洲中部的天山山脉东端，并被天山分割为南北两处，山南是哈密绿洲，山北为巴里坤草原和伊吾河谷，总面积15.3万平方公里，相当于我国山东省的面积。哈密是多民族地区，有 *** 尔、汉、 回、 哈萨克等28个民族，总人数45万人。 哈密地理位置重要。远在两千年前，这里就是汉代张骞第一次通西域开通丝绸之路的要塞，素有“西域咽喉，东西孔道”之称。今日它仍是祖国内地西进新疆的第一大站，是新疆 *** 尔自治区的“东大门”。横贯甘肃、新疆两省区的兰新铁路和 312国道，都从哈密绿洲穿过，通过这条铁路和公路干道，将哈密、吐鲁番、乌鲁木齐、昌吉、石河子、奎屯连成一线，形成东疆、北疆经济开发带，哈密的北部同蒙古国接壤，通过陆地口岸，开辟了哈密对外开放的新途径。 哈密物产资源丰富，是一块待开发的宝地，除驰名中外的哈密瓜和巴里坤马之外，还有储量丰厚的各种矿产。现已探明的矿藏有76种。 哈密也是风光秀丽，名胜众多的地方。横亘于哈密大地上的天山山脉，雪峰绵绵，林海苍苍，天山极东部分在哈密境内的陡然消失，又鬼斧神工似地造就出许多奇特地貌景观。巴里坤湖、白石头、口门子、鸣沙山、石城子、八大石、庙尔沟、西黑沟等，都是别具一格的旅游景点。
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关于常熟虞山茶的诗句
1.关于虞山的诗句
游虞山（宋·陈蒙）
野店杏花红满枝，江南天气早春时。青山笑我来何晚，白发催人老不知。
云窦雪消龙涧满，星坛树偃鹘巢危。明朝欲尽登临兴，还赴云间羽士期。
湖光山色楼口占四首（并序）
其一（元末明初·顾瑛）
天风吹雨过湖去，溪水流云出树间。楼上幽人不知暑，钩帘把酒看虞山。
同诸君泛虞山下二首
其一（明·王世贞）
不尽青山色，维舟雨后看。闲云流几上，飞瀑散林端。
游女千花暝，狂歌万竹寒。未须疑酒盏，吾岂任衣冠。
同诸君泛虞山下二首
其二（明·王世贞）
鼓柁江南遍，兹游颇更雄。天疑破柱刹，山似逐推篷。
吹笛泉声外，披襟雨色中。前溪正宛转，不必念途穷。
2.那首诗写关于常熟虞山兴福寺
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗，现存多个版本。
《题破山寺后禅院》唐代：常建 清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
（版本一） 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟余钟磬音。
（版本二） 清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。
（版本三） 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。
（版本四） 注释：1、破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
2、清晨：早晨。入：进入。
古寺：指破山寺。3、初日：早上的太阳。
照：照耀。高林：高树之林。
4、竹径：一作“曲径”，又作“一径”。通：一作“遇”。
幽：幽静。5、禅房：僧人居住修行的地方。
6、悦：此处为使动用法，使……高兴。7、潭影：清澈潭水中的倒影。
空：此处为使动用法，使……空。此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
8、万籁（lài）：各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。
此：在此，即在后禅院。都：一作“俱”。
9、但余：只留下。一作“惟余”，又作“唯闻”。
钟磬（qìng）：佛寺中召集众僧的打击乐器。磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
释义：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令 *** 神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
作者简介：常建，唐代诗人。开元（唐玄宗年号，公元713—742年）进士，与王昌龄同榜。
曾任盱眙尉。仕途失意，后隐居于鄂州武昌（今属湖北）。
其诗多为五言，常以山林、寺观为题材。也有部分边塞诗。
有《常建集》。扩展资料：这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。
他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。
似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。
这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。
这种委婉含蓄的构思。盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。
常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。
诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。参考资料来源：百度百科——题破山寺后禅院。
3.描写常熟的诗句俗语
“七溪流水皆通海，十里青山半入城”
“绿水环城入，青山到县分”，“
“山横秀野东南胜，天接澄湖上下光”
4.关于常熟的诗词歌赋有什么
民间艺术 虞山琴派 在长达3000年的古琴艺术的发展过程中，在多种艺术观点和演奏风格的琴人中间，称某些具有共同特点者为琴派。
其共同特点一般取决于地方色彩、师承渊源和所据传谱。 从唐代的“吴”、“蜀”声到“沈”、“祝”声，再到宋代的阁谱、江西谱，记录着琴派产生以前的发展历程，为形成琴派积累了日渐成熟的条件。
由于琴派指的是一批琴人，所以早期的“声”或“谱'都还不是正式的琴派，只能说是它的雏形，历史上著名的琴派主要是浙派、虞山派和广陵派。元末明初，浙派名师，被琴界称为“徐门正传”的创始人徐天民之孙徐梦吉（号晓山中人），长期在江苏常熟讲学，故可以说，他为常熟出现虞山派准备了条件，而一代宗师，虞山派创始人严澄（字道澈，号天池）和徐上瀛（号青山）共同的老师—一著名琴师陈爱桐和子陈星源则为虞山派的诞生奠定了基础。
明代末年，虞山派兴于江苏常熟，因当地有虞山而得名，（也称熟派、琴川派），其创始人严天池，在常熟组织了中国第一个琴社组织—一琴川琴社。他师承了陈爱桐的优秀传统，又吸取了京师琴派沈音的创造，形成了‘清、微、淡、远”的琴风。
严天池在所编《松弦馆琴谱》的序言中强调音乐本身的艺术表现，严词批驳了当时滥填曲辞的风气。加之严天池又是文靖公严讷之子，做过知府，显赫的地位更加受到重视。
陈爱桐另一个再传弟子徐青山则更有建树，他把琴曲演奏的美学观点总结为24条逐条论述，即中国美学史上的重镇《溪山琴况》。他弥补了严天池片面强调“迟”的缺点，主张有迟有速，如四时之有寒暑，还把严氏排斥的快速曲目《雉朝飞》、《乌夜啼》、《潇湘水云》收入他的《大还阁琴谱》，因此可以说他全面继承而又丰富了虞山派的琴学。
由于严天池和徐青山的琴学造谐极深，在理论上的建树影响深远，故虞山派风行天下，影响极广。其主要琴谱达十几种之多，流风所披，以至后来兴起的广陵琴派也被人视作“其气味与熟派相同”（《二香琴谱·琴学粹言》），从历史的眼光来看，虞山派上承浙派精华，下启广陵琴风，贡献卓越，故后人称虞山派为“古音正宗”、“黜俗归雅，为中流硫柱”、“明清之际最有影响的琴派”，确实当之无愧。
三百多年来，虞山琴派弟子云集，名家辈出，当代琴家吴景略先生尤其值得称赏。吴景略先生有深厚的江南民间音乐基础，有广采博纳的魄力，有敢于进取的创造精神。
他的演奏风格连贯流畅，华丽多姿，有我国南方特有的抒情、柔美、如歌的特点。而在柔美之中，又往往交错有跌宕起伏，激昂遒劲的神韵，格调新颖，今人神往。
他既完美地诠释了虞山派古琴艺术的美学精华，又把古琴推到了专业学院的层面，培养出了如吴文光、李祥霆等一批当代名家，在古琴领域之贡献和影响可谓巨大而深远。 书法 常熟书法，底蕴深厚，源远流长。
唐人张固的《幽闲鼓吹》中即记述有“书圣”之称的草书大家张旭与常熟老翁论书的故事。据《中国美术家人名辞典》统计，入选其中的常熟籍书法家就有近200人。
如此众多的书法人才，在全国同类城市屈指可数。张旭虽不是常熟人，但其书法却因在任常熟县尉时，结识了一位擅书者才得于日臻精进，从而取得了极为突出的个人成就，达到了炉火纯青的境界，也为常熟开启了以书法陶冶素养的风气。
至今城内留有醉尉街、洗砚池等张旭学书的古迹与传说。 自元以后，常熟书法名家累世不绝，尤以清代末年至民国初年涌现的杨沂孙、翁同龢，萧蜕三位常熟籍书法家最负盛名。
杨沂孙自幼潜心研究书法，尤嗜篆籀之学，所作篆书，吸收金文、石鼓文、秦权量诏版、汉碑篆书而自成一格。晋代大书法家吴大澄 、吴昌硕、罗振玉等，都曾临习过杨氏篆书。
萧蜕幼年即勤于学书练字，盛年时期书法造诣名闻远近。篆书丰盈而不臃肿，隶书浑秀见长，草书纯正自然，行书圆润活泼，可谓四书皆精，被誉为“江南第一书家”。
两朝帝师翁同龢，早年学欧、褚、柳、赵。中年学颜，得其风骨，更出入苏米，时称“孩儿体”。
晚年学隶，回腕作书，力追静穆。时人得其片纸只字，辙视为珍宝。
《清史稿》等文献称翁之书法“自成一家，又为世所宗”、“同治、光绪间推为天下第一”、“为乾、嘉以后一人。”常熟博物馆藏有杨沂孙、翁同龢、萧蜕书法墨宝多幅，可供观赏。
绘画 国家历史文化名城常熟，画家迭出。据不完全统计至清末，即有画家一千余人之多，可谓群星璀璨，代有传人。
其中尤以熔南北宗于一炉的“虞山画派”，流风遗韵，于今不衰。 常熟绘画，可追溯到元代的黄公望。
黄氏多才多艺，工书法、诗词、散曲，尤精于山水画。创作注重写生，取材多以虞山、富春一带山水为主，或以浅绛或以水墨设色。
构图气势雄厚，笔下山水，“峰峦浑厚，草木华滋”，被誉为“元四家”之首，对明清山水画影响深远。黄公望传世作品约有二十余幅，被世人视为珍宝。
其中《富春山居图》卷最为著名，现此画一半藏于大陆，一半藏于台湾。黄氏殁后，墓葬于虞山西麓。
明代江南名画家周之冕，所绘花卉，勾染点簇，兼工带写，自成一派，被画史称为“勾花夹叶派”。周氏有传世作品三十余幅，主要。
5.那首诗写关于常熟虞山兴福寺
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗，现存多个版本。
《题破山寺后禅院》唐代：常建 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。
（版本一） 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，惟余钟磬音。
（版本二） 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。
（版本三） 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。
（版本四） 注释： 1、破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
2、清晨：早晨。入：进入。
古寺：指破山寺。 3、初日：早上的太阳。
照：照耀。高林：高树之林。
4、竹径：一作“曲径”，又作“一径”。通：一作“遇”。
幽：幽静。 5、禅房：僧人居住修行的地方。
6、悦：此处为使动用法，使……高兴。 7、潭影：清澈潭水中的倒影。
空：此处为使动用法，使……空。此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
8、万籁（lài）：各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。
此：在此，即在后禅院。都：一作“俱”。
9、但余：只留下。一作“惟余”，又作“唯闻”。
钟磬（qìng）：佛寺中召集众僧的打击乐器。磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
释义： 大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。 竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令 *** 神净心。 此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
作者简介： 常建，唐代诗人。开元（唐玄宗年号，公元713—742年）进士，与王昌龄同榜。
曾任盱眙尉。仕途失意，后隐居于鄂州武昌（今属湖北）。
其诗多为五言，常以山林、寺观为题材。也有部分边塞诗。
有《常建集》。 扩展资料： 这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。 这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。
他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。 此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。
似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。
这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。
这种委婉含蓄的构思。 盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。
常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。 破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。
诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。 参考资料来源： 百度百科——题破山寺后禅院。
6.我们常熟的茶文化
“十里青山半入城”的常熟虞山，不仅风景秀丽，而且盛产碧绿清爽、香气四溢、有养气颐神之功效的名茶：剑门牌绿茶、虞山牌绿茶。
“剑门”绿茶是江苏省第一个AA级绿色食品，系列产品有“剑门”牌碧螺春、茗毫、毫峰等，具有芽叶嫩度高、色泽绿润、叶片明亮、味道清香、浓爽及耐冲泡等特点
虞山最早种植茶树始于清代，到民国期间虞山祖师庙后、兴福寺院两侧山脚地均有种植。新中国成立后，茶树开始成片拓植剑门牌绿茶为AA级绿色食品、江苏名牌产品。虞山牌绿茶多次在省质量评比中名列前茅，为江苏省无公害食品。
