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摘
要
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少年君子歌
少年君子歌
少儿励志，君子坦荡
醴醪竹韵，明德昭彰
诚以修身，信以立志
仁孝齐家，忠义兴邦
乐群好生，爱幼敬仰
虚怀若谷，独立自强
惜时如金，共荣同窗
格物致知，汇集四方
[img]《君子谣》这首诗词怎么理解的？
赞美少年茁壮成长，努力成为有担当的时代青年，实现自己的人生理想。
《君子谣》是首国学韵律歌，歌词以韵律诗的方式展示，四字成词，八字成句，郎朗上口，轻快的旋律融入古典舞蹈元素，领略中国崇仁尚礼的传统文化以及自强不息的民族精神，以宽广之心面对生活，以仁德之心对待他人，让生活的幸福感常伴身边。
《君子谣》
青青修竹，飒飒英姿。谦谦君子，郁郁文质。求真求实，求新求异。博学多识，格物致理。崇仁尚礼，玉成君子。龙行天下，问道弘毅。自强自厉，玉成君子。龙行天下，生生不息。亭亭翠竹，浩浩风姿。翩翩君子，昭昭威仪。
如琢如磨，如圭如壁。安帮治国，利民修己。祟仁尚礼，玉成君子。龙行天下，问道弘毅。自强自厉，玉成君子。龙行天下，生生不息。
君子谣歌词 君子谣歌词是什么
1、《君子谣》歌词如下：
长乐未央宫门口临摹章台柳
美人半倚楼台旧
浅饮商贩梨花酒情字哽在喉
半杯相思半杯愁
趁风雪共白首
还与你半捻苏提古玉瘦
莫道情难守
加冠痴嗔到花甲够不够
岁月劝回头
劝不了痴情的人最温柔
长夜拥欢久
黎明梦不候
初闻爱恨情仇
囚你琥珀色眼眸
初做五色锦绣
刺了手
长乐未央宫门口临摹章台柳
美人半倚楼台旧
浅饮商贩梨花酒情字哽在喉
半杯相思半杯愁
缘深情够不够
问青梅执念竹马何方休
昨日黄昏后
奉书信与你天涯执剑走
飞燕不知愁
你不知句句落笔羡白昼
情字哽在喉
未开口歌不成调曲难奏
趁风雪共白首
与你半捻苏提古玉瘦
莫道情难守
加冠痴嗔到花甲够不够
岁月劝回头
劝不了痴情的人最温柔
缘深情够不够
问青梅执念竹马何方休
昨日黄昏后
奉书信与你天涯执剑走
飞燕不知愁
你不知句句落笔羡白昼
情字哽在喉
未开口难奏
初闻爱恨情仇
囚你琥珀色眼眸
初做五色锦绣
刺了手
长乐未央宫门口临摹章台柳
美人半倚楼台旧
浅饮商贩梨花酒情字哽在喉
半杯相思半杯愁
2、《君子谣》由歌手悦享动听和马口演唱的一首歌。
李健《君子行》歌词分享
最近听到一首好诗意的歌，感觉好有力量，很好的一首歌，很好的一首诗。
一个人他要如何 才算超越自我
超越自我又如何 会得到什么
得到什么又如何 终是生命过客
纵然过客要磊落 自古有人说
说那 天行健 君子以自强不息
说那 地势坤 君子以厚德载物
这些并非刻在墙上古老的诗句
过去的人追随它一路走过去
也许你说日新月异早换了天地
天还是天 地还是地 你还是你
日和月不停地转能否转到永远
永远到底有多远无数个瞬间
桑田沧海谁来去 大地沉默无语
来来去去人世间 看谁在流转
看那 天行健 君子以自强不息
这些密语如同祖先 星光般存在
未来的人回归它才会有未来
触不到的离不了的这就是天地
天就是天 地就是地 我才是我
看那天行健君子以自强不息
看那地势坤 君子以厚德载物
这些密语如同祖先 星光般存在
未来的人回归它才会有未来
触不到的离不了的 这就是天地
天就是天 地就是地 我才是我
天就是天 地就是地 我才是我
白云苍狗谁来去 大地沉默无语
最是无语人世间 幸而有人言
一个人他要如何 才算超越自我
超越自我又如何 会得到什么
得到什么又如何 终是生命过客
纵然过客要磊落 自古有人说
说那 天行健 君子以自强不息
说那 地势坤 君子以厚德载物
这些并非刻在墙上古老的诗句
过去的人追随它一路走过去
也许你说日新月异早换了天地
天还是天 地还是地 你还是你
一个人他要如何 才算超越自我
超越自我又如何 会得到什么
得到什么又如何 终是生命过客
纵然过客要磊落 自古有人说
说那 天行健 君子以自强不息
说那 地势坤 君子以厚德载物
这些并非刻在墙上古老的诗句
过去的人追随它一路走过去
也许你说日新月异早换了天地
天还是天 地还是地 你还是你
一个人他要如何 才算超越自我
超越自我又如何 会得到什么
得到什么又如何 终是生命过客
纵然过客要磊落 自古有人说
说那 天行健 君子以自强不息
说那 地势坤 君子以厚德载物
这些并非刻在墙上古老的诗句
过去的人追随它一路走过去
也许你说日新月异早换了天地
天还是天 地还是地 你还是你
尘中世外见君子，浮沉自知 ——《君子》歌词解读
初听《君子》，为其极具现代风格的曲风和古风向的歌词奇妙的融合所吸引，不禁详做了解，去解读其独特的含义。
这是一首以小见大的歌，小唱公子陶潜，大唱天下君子。
先说说“采菊东篱下”的陶潜先生。
东晋有诗人，其名曰陶潜。仕从山水间，古今隐逸宗。
后人对靖节先生一直存着些误解，或者说是见解不全——只知他的隐，而不知他的仕。唱叹他“采菊东篱下”，却不知他始终都是胸怀大志之人。
［父教君子为大］
先生出生官宦世家，自小受儒家思想的熏陶，而儒家思想的核心，便为治国平天下。故而先生早有“猛志逸四海，骞翮思远翥”之志——这是他的“仕”。特别的是，除了儒家，先生亦受道家思想甚深，这便为他的“隐”埋下了伏笔。
［他年少离家发誓以志闯天下，他走马观花越过尘世的繁华］
先生于廿二其时开始游宦，此后几经出任与下任，而立之年已尝遍人间百态。尽管心中对归隐生活心存向往，然此时的先生，仍是渴望一展宏图，志气方刚的少年。只是这尘世的繁华与苍茫，终究是负了他。
［有人说他不懂女儿家］
因着这“隐”与“仕”的纠缠，先生的一生，为人所知的部分，是极其片面的。他作为一个普通的男子，有过三次婚姻，除却那比他小了许多的第三任妻子，先生的婚姻是不幸的。他的爱情极少为人所道，只是我倒觉得，他的爱情啊，是深沉的，是藏于心底的。他总想去懂那与他喜结连理的女儿啊，上天却总是夺取他的机会。
［他总祸至不惧，以理对孰是孰非］
“不为五斗米折腰”自古以来便是先生最为人称道的事迹，尽管这其中仍夹带着些“不与祖仇为伍”的私人恩怨，也是情有可原的，然先生的铮铮傲骨，依旧可见一斑。他渴望为官，亦不得不生存，却逃不过内心对理的追求——有谁是不惧祸患的呢？只是惧祸不比惧心罢了。
［所谓君子为大到底是真是假］
挣扎动荡于“隐”与“仕”之间数十载，先生累了，也看透了官场百态。那些他曾经铭记于心的儒家大义，那些他从父祖之辈口中习来的君子之风，成了现实面前最大的笑话。人家声色犬马却名扬天下，而他有什么呢？
除了心中徒留的一方净土，先生一无所有。
所以他走了。
去过天大地大草木为家的生活，去附庸风雅吟诗唱词，醒时便看山间的明月，醉了便做一个悠长的美梦，清晨饮露采阳，暮里笑看菊花。
人非圣贤孰能无闲话。
多好啊。
这世间的君子啊，又何止先生一人。
歌曲《桃之夭夭》有词：“君子以圣读为智，以智为事载贤士为纸”，写的是《诗经》中的君子之风，这里引用过来。古人口中的君子，皆有其远大志向，以家国天下为己任，往往一生沉浮于官场。然世间芸芸众生，又有几人不愿过不问世事的闲逸生活呢？
都是想的，只是有所求不得，有所放不下——于是挣扎于“隐”与“仕”之间，踽踽独行。
陶先生是幸运的，由“道”熏陶所生的心底对于自然的向往使他最终做出了选择。
然古往今来，于那沉浮之中不得所求，聊了此生的君子，又有多少呢！是以君子以德游世，却常无位。
只于后世人心中，留有一位。
附：
《君子》
君子爱美有所为 有所不为美人醉
言行避讳 他总以德游世 故不患乎会无位
君子谦卑有所跪 有所不跪有人醉
欲行不轨 他总祸至不惧 以理对孰是孰非
有人说他太附庸风雅
有人说他不懂女儿家
他不搭 他不答 他不
有人说他采菊东篱下
有人说他在装疯卖傻
他不搭 他不答 他不
他年少离家发誓以志闯天下
他走马观花阅过尘世的繁华
指鹿为马他无法装聋作哑
他无法越过
父教君子为大
可这世风日下他也曾经害怕
有人声色犬马却还名扬天下
所谓的君子为大到底是真是假
他是否还能以志浪迹天涯
天大地大草木可为家
闺中人不说话
他以礼相待一生牵挂
人非圣贤孰能无闲话
醒时明月高挂
就提笔写下唱一个他
人非圣贤孰能无闲话
醒时明月高挂
就提笔写下唱一个他
