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又一个网红翻车(翻车的网红)

又一位老熟人突然“网红”了,而且忙得停不下来。

谁?

王宝钏。

这位姐,已经在我首页挖了一个月野菜了。

原因无他——恋爱脑三个字一出,杀伤力太大

相府千金爱上穷苦乞丐,放弃锦衣玉食的生活,在寒窑挖野菜养活自己。

18年后,终于等来了丈夫……

和丈夫的妻子。

太典型的恋爱脑模板了——

个人条件优渥但倒贴、为爱吃苦受罪但享受......那么巧,还有一个人人期待且满意的被渣结局。

也难怪一时间王宝钏风头无两,已经成为2022年继“你是我的神”之后又一个全民热梗。

但认真说,王宝钏是恋爱脑吗?

才不。

首先,我们需要为王宝钏一句话可以概括的“作死人生”加上前情提要——

一个觊觎她的恶心男人:魏豹从不掩饰自己的心怀不轨,甚至趁她出门上香,将她截走欲行不轨。

一个糟烂的原生家庭:父亲嫌贫爱富,想将她嫁给魏豹换来权力;二姐心肠歹毒,处处容不下她,甚至要联合魏豹毁她清白。

站在她的立场想一下,此时,天降一个薛平贵,英武不凡,能文能武。

先是在未相识之前,化身真龙入了她的梦。

再见时,又将她从魏豹手中救下。

她一个闺阁少女,春心萌动再自然不过。

一边是听从父母之命嫁给魏豹这个 *** 未遂犯,在后宅里饱受磋磨。

另一边是选有情感基础的薛平贵,目前来看家境一般,但好歹也是个绩优股。

你说找别的官家公子嫁了?

天真。皇帝下令让你抛绣球选亲,台下的男子全是魏豹找来的托儿,只有一个你让丫鬟帮忙混进来的薛平贵。

你是王宝钏你选谁?

但王宝钏的悲惨在于,即使釜底抽薪,选对了最佳答案,现实仍旧堵死了她的每一条路

可以归结到具体的人——

王宝钏18年里过得那么清贫,拜二姐一家所赐。

毁了她种的菜地,坏了她的刺绣生意,吞了薛平贵的抚恤金......

她本该还算滋润的生活化作泡影,只能挖野菜维生,从一个山头挖到另一个山头。

18年后的不如意,也是拜薛仁贵所赐。

见她第一面扮成流氓来调戏她,试探她是否为自己守住贞洁;又质问她为什么不在得知自己的死讯后第一时间殉情......

好烂一男的。

更可以归结到整个时代——

她做好了自己,却没法控制他人。

父权摆布她,男权摧残她,封建思想桎梏她,让孤苦无依的她把薛仁贵当成精神上的寄托。

就这样,王宝钏还喜滋滋地走出了野菜事业线,没有动过向父亲求饶改嫁、向魏豹委身的心思。

自己过得艰难,依旧在接济武家坡的好几个伤残人员。

支撑她这么活下去的,绝不止她对薛平贵的爱,更是她自己坚韧善良的意志。

把这样一位女性直接和恋爱脑画上等号,是不是有点武断了?

这几年,和王宝钏一样,被拉出来以恋爱脑之名鞭尸的难姐难妹们并不少。

秦香莲,看不到她状告当朝驸马的坚毅,反而纠结她不选小王爷要嫁陈世美。

祝英台,看不到她和马文才的发乎情止乎礼,反而嘲她不知好歹。

倒是断情绝爱不择手段的反派大受推崇。

这边王宝钏的二姐已经是嘴硬心软,人间清醒;那边父亲更是对她疼爱有加,总去她的房间睹物思人。

怎么就不想想,那善良无奈的他们为什么就不能把她从寒窑接回来?偌大的宰相府里住不下一个王宝钏?

再看,容嬷嬷和皇后已经是《还珠格格》里三观最正的存在了。

一到男主那边,评论画风更是掉了个个儿。

哪有什么恋爱脑,有的只是深情好男儿。

《钻石王老五的艰难爱情》,霸道总裁孟皓爱上了女大学生林雨馨,穷追不舍,为爱甘做男小三,好深情。

《何以笙箫默》,何以琛誓死要娶赵默笙,美名其曰要她的后半辈子来赔,好深情。

《无心法师》,张显宗为了岳绮罗都不做人了,深情max.

最让人意难平的《一闪一闪亮星星》。

张万森因为幼年时被林北星启发了做无国界兽医的理想,开始了长达十几年的暗恋。

在火场救下林北星的是他,用自己出国的钱替林北星哥哥还高利贷的是他,最后被高利贷混混们扔下海丧命的还是他......

最悲惨的是,林北星从不知道有一个人为他做了那么多,那个人叫张万森。

连老天都看不下去,让林北星穿越回去寻找张万森爱她的证据。

他们爱到失去理智、爱到没有底线、爱到可以放弃生命,爱得令人热泪盈眶恨不得冲上去献锦旗——好深情啊!

为什么没人把他们当成恋爱脑靶子,挂上网嘲讽呢?

国产剧女主想爱个人也太难了吧!

的确,我们越来越不希望在国产剧里看到“恋爱脑”女主,或者准确一点,见不得女主是爱情里盲目付出的一方

文艺作品中当然隐含了一些现实呼吁。

但具体人物,还是要结合当时语境来看。

封建社会,女性深受包办婚姻之苦,没有选择的自由,能够反对父母之命媒妁之言已经是一件很勇敢的事情。

王宝钏、祝英台称得上自主恋爱、追求自由的典型。

徐克版《梁祝》做了几点改编,呈现出最贴近这两个故事原本的反叛内核。

其一,意象化马文才的存在。

他不曾出场一秒,却处处都在。

在世俗里,它代表着高门显贵、皇亲国戚,是权力的象征;在人心里,是人人追逐的欲望,也是禁锢人迈向自由的枷锁。

其二,是将祝母和若虚和尚塑造成妥协版的梁山伯与祝英台。

一个嫁入高门,为了活下去不断用礼教洗脑自己;一个遁入空门,用佛法麻痹自己。

他们的存在代表着世世代代、时时刻刻可能发生的悲剧。

等到恋爱自由形式成立,意识没跟上的时候,出现了一个标志性人物——琼瑶

她摆出一种不谈恋爱人就会死的豪横姿态,戳破了人心深处压抑许久的欲望,以各种出格姿态谈恋爱。

男人是这样。

《还珠格格》,永琪可以为了小燕子放弃一切,不做皇子一起私奔。

《一帘幽梦》,楚濂大概把爱当成人生唯一课题,才能向绿萍吼出那一句:“你只是失去了腿,紫菱失去的可是她的爱情”。

三观?不存在的…

女人更是。

《梅花烙》,汪子璇可以做醉马画会的裸体模特,可以平等地爱画舍的每一个人,还可以给自己肚子里的孩子找两个爹。

《新月格格》,也可以义正言辞加入这个大家庭。

在今天看来常人难以理解的言论行为,在当年是长久压抑后解放人性的前卫大胆。

如今,女性意识觉醒,我们更希望看到在爱情里掌握主动权的女主。

要么是像《欢乐颂》里的安迪一样,有自己事业的成功女性。

要么是像《三十而已》里的顾佳一般,上得厅堂下得厨房,还打得了小三。

或者干脆就谈姐弟恋。

爱的就是女人有本钱在爱情里拿捏另一半、来去自如的潇洒模样。

从打破形式到冲破意识,再到形成共识,每一阶段有每一阶段的特色。

看多了谈恋爱不如搞事业的大女主,难免对王宝钏这样为爱守节吃苦18年的女人嗤之以鼻。

但玩梗可以,千万别滥用梗。

王宝钏们,没理由在封建社会受了压迫,在现代社会还要被鄙夷。

更别把恋爱脑这个词随意地用在任何一个因为爱情受伤的女孩身上,她们没有上帝视角。

把恋爱脑扫射的范围无限扩大、界限越划越深,只会让大多数女孩停留在不敢爱、不去爱的表面。

明明我们已经向前走了那么多路了,没必要再给自己套上一层枷锁。

希望大家都能爱咋咋地。

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