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国小国中国高(小国国原唱)

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春秋时宋国本是弹丸小国,宋襄公因何崛起?小国为何如此膨胀?

春秋时期是诸侯争霸的时代。这些争霸的诸侯中,以“春秋五霸”最为有名。也就是说,这“五霸”是所有争霸诸侯中的佼佼者。但是这“五霸”中,宋襄公却是一个非常例外的情况,他国家弱小,力量单薄,却也过了一把称霸瘾。而且还被史书堂而皇之地列入“五霸”的行列。那么,势单力薄的宋襄公,为什么竟然也敢称霸呢?谁给他的自信呢?

我认为,宋襄公之所以敢称霸,有以下一些原因。

一、继承了齐桓公衣钵。齐桓公在葵丘之会上,曾委托宋襄公帮他照顾太子昭。这一点,被宋襄公理解成继承齐桓公衣钵的意思。因此,齐桓公去世后,宋襄公自然认为自己就是齐桓公选定的盟主接班人。

二、摆平了齐桓公家事。齐桓公病重后,几个儿子争夺国君之位,大打出手。结果齐桓公被活活饿死。就算死了,也没人顾得上埋他,还在乱打。后来,齐国太子昭逃到宋国,向宋襄公求救。宋襄公当即发出号召,要求大家跟随他去平定齐国之乱。

虽然最后实际上只有卫国、曹国、邾国这三个小国派了些兵马来。不过宋襄公好歹摆平了齐国的内乱,扶立公子昭为国君。正因为霸主齐桓公的家事都是宋襄公摆平的,宋襄公当然觉得,他应该像齐桓公一样,当新的霸主了。

三、具有了霸主的品质。宋襄公觉得,他已经具备了霸主的品质,所以可以称霸了。他具有了什么样的霸主品质呢?两个字:“仁义”。宋襄公是嫡次子,但是,当年他爹要传位给他的时候,他却反复谦让,要把国君之位让给庶长子(也就是他的庶兄)目夷。目夷反复推辞,甚至逃到卫国躲避,他才勉强继承国君之位。不过,继承国君之位后,他立刻就目夷请回来,让他担任国相。

这一件事,让宋襄公“仁义”的名声,在国际上传得很响。另外,宋襄公带着几个小国摆平了齐桓公家事的事情,也让他“仁义”的名声,再一次传响。当年齐桓公称霸的时候,打的口号是“尊王攘夷”,这“尊王攘夷”四个字,按照宋襄公的理解,可以精简成“仁义”两个字。只要有“仁义”,就可以获得天下诸侯的认可,就有称霸的资本。所以宋襄公做起了称霸的事情。

四、获得了诸侯国信任。大约一开始的时候,宋襄公还没想过自己可以称霸。当他号召天下诸侯和他一起,前往齐国,平定齐桓公儿子们的乱战,最终有卫国、曹国、邾国参与进来的时候。尽管这三个国家是小国,但是宋襄公却认为,这是他自己有号召力的表现。其实,我认为,宋襄公当时是有些自作多情了。卫国、曹国、邾国之所以来参加,主要是看在齐桓公的面子上。是齐桓公家里发生了事,他们才来帮忙。如果不是齐桓公,是他宋襄公,可能一个跟来的国家都没有。

正是这一系列的错觉,宋襄公开始了称霸行动。可惜,宋襄公一开始称霸,就是一个笑话。楚国、齐国这样的大国,根本不理睬他。宋襄公见那些大国不理睬他,也不敢做什么,只能拿那些小国开刀。比如,扣押了滕国国君滕宣公;比如,把鄫国国君抓起来,当作祭品,押到睢水郊外去祭祀;比如,发兵攻打曹国。等等。宋襄公这么闹,那些大国们看不下去了,楚国决定要好好地教训一下他。于是利用一次会盟的机会,把他抓了起来。

后来在别国的调停下,才放了他。但是他依然不吸取教训,还继续干称霸的事情。又举兵攻打不听话的郑国。郑国其实是春秋时期第一个称霸的诸侯国,那时候虽然已经衰微,但好歹影响力在那里。郑国向楚国求救,楚成王怒了,觉得必须好好给宋襄公一点颜色看。于是率大军攻打宋国。后来就发生了著名的“泓水之战”。而在“泓水之战”中,宋襄公竟然把“仁义”用到了战场上,要等楚国渡过河,摆好阵型,才和楚国开战。结果他原本就是小国,作战又这么迂腐,一下就被楚成王打得大败,自己也落得个受伤身死的命运。(参考资料:《史记》《左传》)

“家是最小国,国是千万家。”是哪首歌中的歌词()。

“家是最小国,国是千万家。”是哪首歌中的歌词()。

A.《常回家看看》

B.《家和万事兴》

C.《国家》

D.《我和我的祖国》

正确答案:C

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《小国寡民》原文及其翻译

原文:

小国寡民,使民有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

翻译:

一个国家,疆域不要太大,人口要少。即使有各种各样的器具,却并不使用;使老百姓重视自己的生命,也不会背井离乡,迁徙远方。即使有船和车子,也没有地方要乘坐它,即使有铠甲和兵器,也没有地方要陈放它。

让百姓回到结绳记事的时代。国富民强到了鼎盛时代。使百姓吃得香甜,穿的漂亮,住的舒适,过得快乐。国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得见,但人民从生到死,也不互相往来。

小国寡民:小,使……变小,寡,使……变少。什伯之器:各种各样的器具。什伯,意为极多,多种多样。徙:迁移、远走。陈:陈列。此句引申为布阵打仗。

出自:老子《道德经》第八十章

扩展资料

这一章蕴含着的是呼唤和平,反对战争,只有在和平的环境下才能有“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”的环境。

作者成就:

老子崇尚“无为”,主张顺其自然,合乎天理,否定有神论,是当时较为先进的思想之一。老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论。

老子的“无为”并不是以“无为”为目的,而是以“有为”为目的。因为根据之前提到的“道”,“无为”会转化为“有为”。

这种思想的高明之处在于,虽然主观上不以取得利益为目的,客观上却可以更好地实现利益。

从“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?”可见:

老子所说的“自然”不是类似于神的概念,万物的规律(道)由自然来指定,即是“道法自然”。有人误解了此处自然的意思。

为什么弹丸小国更容易开启人类近代史,有什么特别之处吗?

开启人类近代史的是一群欧洲小国,比如葡萄牙、西班牙、英格兰等。

16世纪时,西班牙有800万人口,葡萄牙、荷兰则只有100多万人。同时期的明朝人口在6000万左右,国土面积也很大。

为什么开启人类近代史的必须是欧洲的弹丸小国,而非东亚的中国呢?

有人说这是因为中国古代王朝专制腐朽,皇权至上,儒家思想禁锢等。

对于这些人我只想说:哪凉快哪呆着去。因为秦汉、隋唐也是这些制度和思想,还不是一样大踏步发展?

那真实的原因是什么呢?

主要是两方面:大国的弊端和小国的优势。

下面我们以中国为例说一下,大国的优劣势。

说大国的弊端就要先说大国的优势。大国的最大优势是什么呢?

当然是大。

地大。农业用地多,养活的人口就多。人多纳税就多。而且皇帝的收税成本特别低。

这很好理解。比如游牧民族的纳税成本就特别高。因为牧民逐水草而居,几天就换一个地方。人都不见了,游牧民族首领找谁收税?派人跟着或派人去找,这成本高的离谱。所以,游牧民族首领从不收税,而是家家出壮劳力,由首领带着大家一起去抢劫其他民族,战利品一起分。

西欧和中东,由于平原耕地少,地形多样,只能实行包税制,收税成本也很高。

中国农民靠土地吃饭,土地是固定的,人就跑不了。县官直接就从乡绅那里把粮食拉走了,然后乡绅再向乡亲们慢慢收粮食。成本低,效率高。

收税成本低的结果就是皇帝或朝廷特别有钱,比地方上的王侯、豪强有钱。这样朝廷就总是能击败地方势力,维持国家统一。

正是因为这个最重要的原因,中国很快就度过了封建社会,早早进入了中央集权制社会。前221年,秦统一天下,中国就告别了封建社会。

日本在1868年,德国在1871年才告别封建时代。葡萄牙、西班牙、英国、法国比德日早个三四百年,但比中国晚多了。

中国是世界上第一个消灭封建制进入中央集权制的国家,领先第二名一千来年。同一时期的古罗马只是一个松散的邦联,根本不是一个中央集权制国家。罗马人只统治罗马城附近,罗马人与意大利人共治意大利半岛,罗马人、意大利人与其他地方的土著人共同治理其他地方。

说回大国的优势。

原始社会只有部落,没有大国。中国是在奴隶社会时代脱颖而出成为大国的,有了夏商周的铺垫,秦朝让中国彻底领先于世界。中国的农业文明在宋朝发展到巅峰时期。

注意到没有?中国从奴隶社会、封建社会向中央集权制国家的发展非常快,且顺利。

总结一下中国的优势:农业用地多,天生的中央集权制农业文明。长期领先世界。

说完优势,接着说大国的劣势。

大国的优势其实就是大国的劣势。

中国是天生的农业型中央集权社会,从周朝到宋朝的发展都快的离谱,技术不断飞跃。

但宋朝灭亡后,中国的发展速度就明显慢了,明清两朝甚至在很多地方不如宋朝发达。

为什么呢?

因为中国的农业经济在宋朝发展到了极限,碰到了农业文明的天花板,再也难以突破了。

最有希望突破这个天花板的朝代是宋朝。可惜现代化进程被蒙古人打断了。

劣势总结:农业文明是有天花板的,必须大力发展商业才能突破天花板。但因为农业文明产生的文化、制度、道德只适合农业发展,限制了商业的发展,中国就难以发展到资本主义社会。

接着说小国的优势。

说小国的优势,要先说小国的劣势。

小国的劣势就是小,不抗揍,容易被临近的大国吞并。因此,小国难以独立积累文化,发展出自己的文化、宗教等,只能继承曾经统治过自己的大国的文化、宗教。

这既是劣势,也是优势。

小国可以放手向别国学习,在继承的基础上自己消化吸收,创新出自己的文化。

13世纪的宋朝到了农业文明天花板,技术领先世界。靠蒙古人把宋朝人的科技传遍了整个亚欧大陆。

人类历史上,小国灭绝了一批有一批,因为他们的科技水平不够,都自生自灭了或被邻国吞并了。直到15世纪,西欧各小国通过吸收整个亚欧大陆的文化、科技,终于拥有了足够强大的文化和科技,站稳了脚跟,没有被灭掉。西欧各小国是人类历史上最幸运的一批小国。恰好赶上了宋朝科技大扩散。

于是,出于对财富的渴望和对传播宗教的热情,西欧人积极寻找富裕的中国和印度,然后他们发现了新大陆,开启了大航海时代,人类进入了近代史。

西欧各小国的优势总结:运气特别好,吸收了整个亚欧大陆的知识积累,天生起点高,很快就进入资本主义社会。

农业时代,中国这样的农业大国称王。农业文明发展到巅峰后,技术扩散,小国更容易突破农业天花板,跨越到资本主义社会。现在,资本主义社会也快到达了天花板,大国和小国谁更有优势呢?

《国家》歌词:一玉口中国,一瓦顶成家/ 都说国很大,其实一个家/ 一心装满国,一手撑起家/ 家是最小国,

(1)①我们每天在群体中生活、学习和成长,每天感受着来自不同群体的温馨和力量;②当我们国家取得一个又一个举世瞩目的建设成就时,我们每一个人的心里会产生无比的自豪感;③祖国给了我们成长的阳光雨露,这里是我们世世代代生活的家园,作为华夏子孙,我们对中华民族有着强烈的依恋感;④我们都是中华民族的一员,我们都有生我养我的故乡,我们都是家庭里重要的成员;⑤我们都在群体中生活,在群体中享受温暖,在群体中不断成长等等。

(2)答案要点:一方面,我们每个人都是社会这个群体中的一员,个人的成长离不开群体。作为一个学生,只有融入到团结的学校群体、班级群体之中,才能享受快乐,只有生活在团结的群体之中,才能获得成功。只有在群体中,个人才能茁壮成长,焕发生机。群体催人奋进,激励人们不断自我完善,鼓舞人们乐观自信。

另一方面,我们作为家庭之中的一员,应该热爱父母、孝亲敬长;作为学校、班级的一员,在今后的学习、生活中要热爱自己的学校、班级,遵守学校规章制度,时时处处以学校、班级利益为重,明白“校兴我荣,校衰我耻”,充分发扬学校、班级的优良作风,积极主动地为学校、班级建设献计献策;作为国家的一位公民,应从小遵纪守法,树立远大的共产主义理想,努力学习科学文化知识,争做社会主义事业接班人。

成龙《国家》的歌词?

国家

演唱:成龙刘媛媛

作曲:金培达

作词:王平久

一玉口中国   一瓦顶成家

都说国很大   其实一个家

一心装满国   一手撑起家

家是最小国   国是千万家

在世界的国   在天地的家

有了强的国   才有富的家

国的家住在心里   家的国以和矗立

国是荣誉的屹立   家是幸福的洋溢

国的每一寸土地   家的每一个足迹

国与家连在一起   创造地球的奇迹

一心装满国   一手撑起家

家是最小国   国是千万家

在世界的国   在天地的家

有了强的国   才有富的家

国的家住在心里   家的国以和矗立

国是荣誉的毅力   家是幸福的洋溢

国的每一寸土地   家的每一个足迹

国与家连在一起   创造地球的奇迹

国是我的国   家是我的家

我爱我的国  我爱我的家

国是我的国   家是我的家

我爱我的国   我爱我的家

我爱我   国家

扩展资料:

《国家》的策划初衷缘于建国六十年来,国家日益繁荣昌盛,并且在经历了2008这伤痛与荣耀的一年后,国家与人民的命运愈加连在一起。

国的意志和家的情感奏响了和谐之共鸣,也激发了策划团队的爱国之情,于是这首为建国六十周年献礼的主旋律歌曲诞生了。

王平久作词,金培达作曲,郎朗配合钢琴演奏,成龙和刘媛媛为歌词主唱,王力宏、余秉翰担任音乐制作人,这些乐界的重磅人物因为《国家》而聚在了一起。

2012年,《国家》获得了第12届精神文明建设——“五个一工程”奖。

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