本
文
摘
要
本文目录一览：
- 1、斗蛐蛐五言诗句
- 2、东江湖民间民俗娱乐游戏～斗蟋蟀表演(一)
- 3、蟋蟀的资料
- 4、济公斗蛐蛐的故事
- 5、怎样让蟋蟀斗？
- 6、蛐蛐儿是怎么捕捉喂养的？
斗蛐蛐五言诗句
1. 一首关于斗蛐蛐的诗句
一首关于斗蛐蛐的诗句 1.描写蛐蛐的诗句
1、蟋蟀
先秦：佚名
蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无以大康。职思其忧。好乐无荒，良士休休。
译文
天寒蟋蟀进堂屋，一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐，日月如梭留不住。行乐不可太过度，本职事情莫耽误。正业不废又娱乐，贤良之士多警悟。
天寒蟋蟀进堂屋，一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐，日月如梭停不住。行乐不可太过度，分外之事也不误。正业不废又娱乐，贤良之士敏事务。
天寒蟋蟀进堂屋，行役车辆也息休。今不及时去寻乐，日月如梭不停留。行乐不可太过度，还有国事让人忧。正业不废又娱乐，贤良之士乐悠悠。
2、齐天乐·蟋蟀
宋代：姜夔
笑篱落呼灯，世间儿女。写入琴丝，一声声更苦。
译文
可笑的是世上那些无知小儿女，他们蹲在篱笆旁，兴高采烈地喊叫着：快拿灯来，有蟋蟀！殊不知如果将此虫声谱成琴曲，一声声地弹奏出来，听上去一定是更加悲苦的。
3、国风·豳风·七月
先秦：佚名
七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
译文
七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。
4、游子吟
唐代：顾况
苔衣上闲阶，蟋蟀催寒砧。
译文
因少有人来石阶上已长满青苔，不时传来的蟋蟀声更让人觉得凄冷萧瑟。
5、东城高且长
两汉：佚名
晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。
荡涤放情志，何为自结束？
译文
鸷鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命不都感到了时光流逝。与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹。何不早些涤除烦忧，放开情怀，去寻求生活的乐趣呢！
2.关于蟋蟀的古诗大全
年代：南宋
作者：岳飞
作品：小重山
内容：
昨夜寒蛩不住鸣.
惊回千里梦，已三更.
起来独自绕阶行.
人悄悄，帘外月胧明.
白首为功名.
旧山松竹老，阻归程.
欲将心事付瑶琴.
知音少，弦断有谁听.蟋蟀：
啼彻檐头纺绩娘，
凉风乍起夜初长.
关心蛐蛐接着叫，
明日携笼灌破墙
秋兴（陆游）
蓬蒿门巷绝经过，清夜何人与晤歌？
蟋蟀独知秋令早，芭蕉正得雨声多.
传家产业遗书富，玩世神通醉脸酡.
如许痴顽君会否？一毫不遣损天和.广为流传、脍炙人口的当推《唐诗三百首》.在这三百首光辉篇章中，有一些与昆虫有关的诗句，是诗人以虫寓意、抒 *** 怀的.
|例如，“夜深静卧百虫绝， 清月出岭光入扉.”（韩愈《山石》）描写一片万籁无声的宁静夜色；
“风枝惊暗鹊，露草泣寒虫.”（戴叔伦《江乡故人偶集客舍》）以此比喻过路客人投宿时的情景；
“今夜偏知春气暖， 虫声新透绿窗纱.”（刘方平《月夜》）勾画出一幅春意盎然的图画！
|颂蚕
|“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干” （李商隐《无题》）.传说养蚕是黄帝的元纪螺祖首创，已有5200年以上的历史.总之，蚕儿浑身都是宝，对人类贡献极大. 诗人以“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的名句抒 *** 怀，表示“老骥伏枥”之志和“鞠躬尽瘁”之心. 唐代张籍《田家行》诗：“野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生.” 描述了蚕作茧化蛹、茧中出蛾的现象.
|咏蝉
|蝉羽化期多在夏季，所以有“蝉鸣空桑叶、八月萧关道”（王昌龄《塞上曲》）的诗句.雄蝉的腹基部两侧有发音器，依靠振动发音器来“蝉鸣” 、“蝉唱”，如果清晨有露或大雨将至，蝉鸣则止、蝉唱暂休.故有“客去波平槛、蝉休露满枝” （李商隐《落花》）的诗句.
|虽然有“倚仗柴门外、临风听暮蝉”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》）的诗句，来抒发诗人清闲悠然的心境.但有的诗句却是借蝉声来表达诗人清高与思怀的.
如，“西陆蝉声唱，南冠客思深”（骆宾王《在狱中咏蝉》）.作者的高风亮节在其序中，以蝉喻之，描写得淋漓尽致！
|“日夕凉风至，闻蝉但益悲” （孟浩然《秦中寄远上人》，抒发诗人对远方友人的思念. 戴叔伦《画蝉》诗：“饮露身何洁，吟风韵更长，斜阳千万树，无处避螳螂.” 可算是“螳螂捕蝉，黄雀在后”成语的艺术再现.
|梦蝶
|庄周梦蝶就成了文人墨客借物言志的重要题材，蝶梦也就成了梦幻的代称.
|杜甫诗《曲江二首》中写道：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵，一触即飞之状，描绘得栩栩如生.
|北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到：“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻.”
|南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻.
|扑萤
|“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”（杜牧《秋夕》），这是唐诗中的绝妙佳句，早已脍炙人口.萤属于鞘翅目萤科，幼虫常在腐草堆中觅食小虫，故有“腐草为萤”之误.
|萤具有昼伏夜出的习性，所以有“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”（白居易《长恨歌》）的诗句，写的是唐明皇夜不成寐思念杨玉环的情景.
|防虫
|唐代戴叔伦《屯田词》：“新禾未熟飞蝗至，青苗食尽余枯茎.捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟.”
|白居易《捕蝗》：“荐食如蚕飞似雨，飞蝗蚕食千里间，不见青苗空赤土.”
|北宋苏轼有诗：“今年春暖欲生蝻，地上戢戢多于土.预忧一旦开两翅，口吻如风哪肯吐.”
|明代郭敦也有名句描述：“飞蝗蔽空日无色，野老田中泪盈血，牵衣顿足捕不能，大叶全空小枝折.”
3.与“蟋蟀”有关的诗句有哪些
1 蟋蟀在堂，岁聿其莫。出自先秦：佚名《蟋蟀》
译：天寒蟋蟀进堂屋，一年匆匆临岁暮。
2 闻屋壁间蟋蟀有声，功父约予同赋，以授歌者。出自宋代：姜夔《齐天乐·蟋蟀》
译：诗人庾信先是在吟《愁赋》，接着又听到一阵凄切的私语声，原来是蟋蟀在叫。
3 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。出自先秦：佚名《七月》
译：五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。
4 苔衣上闲阶，蟋蟀催寒砧。出自唐代：顾况《游子吟》
译：因少有人来石阶上已长满青苔，不时传来的蟋蟀声更让人觉得凄冷萧瑟。
5 晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。出自两汉：佚名《东城高且长》
译：鸷鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
6 独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。出自先秦：宋玉《九辩》
译：独自通宵达旦难以入眠啊，聆听那蟋蟀整夜的哀音。
7 余捉蟋蟀，汝奋臂出其间。出自清代：袁枚《祭妹文》
译：我捉蟋蟀，你紧跟我捋袖伸臂，抢着捕捉。
8 今我不乐，蟋蟀在房。出自魏晋：陆机《短歌行》
译：人应当及时享乐，因与友人相会而快乐，以分别而感到悲伤。
9 蟏蛸结思幽，蟋蟀伤褊浅。出自唐代：李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》
译：蜘蛛到处布网，蟋蟀声声急噪憋屈。
10 蟋蟀灯前欺病客，清影徘徊，欲睡何由得？出自清代：宋琬《蝶恋花·旅月怀人》
译：身体不好的人，偏偏被蟋蟀的叫声吵的想睡也睡不了。
4.描写蟋蟀的诗句有那些
《蟋蟀诗》
年代： 唐 作者： 罗隐
顽飔毙芳，吹愁夕长。屑戍有动，歌离吊梦。
如诉如言，绪引虚宽。周隙伺榻，繁咽夤缘。
范睡蝉老，冠峨緌好。不冠不緌，尔奚以悲。
蚊蚋有毒，食人肌肉。苍蝇多端，黑白偷安。
尔也出处，物兮莫累。坏舍啼衰，虚堂泣曙。
勿徇喧哗，鼠岂无牙。勿学萋菲，垣亦有耳。
危条槁飞，抽恨咿咿。别帐缸冷，柔魂不定。
美人在何，夜影流波。与子伫立，裴回思多。
《蟋蟀》
年代： 唐 作者： 齐己
声异蟪蛄声，听须是正听。无风来竹院，有月在莎庭。
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。
《蟋蟀》
年代： 宋 作者： 仇远
蟋蟀一何多，晓夜鸣不已。居然声相应，各为气所使。
零露聊饱蝉，落叶才庇螘。秋风满庭砌，安能久居此。
愁声不欲听，我听差可喜。平生胜负心，一笑付童子。
东江湖民间民俗娱乐游戏～斗蟋蟀表演(一)
回忆篇
七十年代末黄草老街上，小满一过，还未到端午节，特别热闹，那时男孩子特多，放了暑假晌午后，街背老码头河中龟背石上，黄草大桥靠街上第一拱，聚集了精光 *** 吊的男孩子们游泳。
最繁华集中暄嚣处，除了二五八十赶墟，要数大桥下方那片沙洲，接近端午节的傍晚，用麻筛在水中放一种来浅滩繁衍产卵叫捞鱼崽的鱼，整个夏天到入秋把黄草的夕阳和黄昏暄染的无比灿烂辉煌，一提及这些趣事，会勾起无数黄草街上老辈们的回忆。
还有一件即好玩，又有趣味的事，便是斗蟋蟀；白天利用空闲时间，三五成群的男孩子，田间塍头，山里河边捉一种叫灶鸡的斗虫，这种虫子叫的声音十分悦耳，声入人心，活泼乱跳。捉到后用火柴盒装好，寻找玩伴，一起放入木盒中，小玻璃推板推上，两只灶鸡在里面相互呜叫比声音，那声音里似乎含有一种挑衅，一种强势，一种不屈和倔强；一山不容二虎，非分出个强弱，输赢，高低，双方自认为比对方强，于是象 *** 一样，头顶头，大打出手，相互叫骂。
这种在黄草孩子们中间玩的游戏，会吸引很多大人，老人参与。也会在每年分出谁有眼光，能捉到冠军那只灶鸡，斗灶鸡也就成为了黄草一种历史悠久的民间民俗娱乐游戏活动。
黄草斗灶鸡的历史不知源于何时何年；灶鸡来源一千四百亿年前的物种，作为一种娱乐盛行于唐朝，这种游戏延续到明朝时达到 *** ，明朝有位朱瞻基，即明朝朱元璋，朱允文，朱棣和朱高炽后的第五位皇帝，号宣德，尤喜欢玩灶鸡，史称“蟋蟀皇帝”，他不仅酷爱蟋蟀，还热衷装蟋蟀的罐，市面上玩古董的蟋蟀罐大多出于宣德年间，近些年据历史考证江西景德镇承制过宣德蟋蟀罐，宣德皇帝玩蟋蟀出了名，可想而知他当时痴迷蟋蟀的程度可见一斑。可是国家许多博物馆中没有留下他玩过蟋蟀罐的迹象，原来是朱高炽的皇后，朱瞻基的母后一直反对他玩蟋蟀，他薨殡后，将故宫所有蟋蟀罐器具毁尽，史书上也无一记载，民间却流传故事极多。满清八旗入关后，社会太平，时局稳定，八旗子弟王孙贵胄再次兴起玩蟋蟀，将这项民间民俗娱乐游戏发展到颠峰。
东江湖旅游旺季，再去寻觅这种民间民俗娱乐游戏时，黄草街上对此娱乐从东江大坝关闸的一九八六年后逐渐衰退，偶尔有中小学生在玩，家长也觉得玩物丧志，消磨时光，影响学习。岂不知了解一些昆虫知识，也可以作为一种兴趣爱好，陶冶情操，修心养性。
一次偶然机会在农耕博物馆二楼见到一只蟋蟀藤罐，已是蟀去罐空，斑迹腐朽，失去了当年的光泽；另一件流传在民间的玻璃推盒，玩过的人也四十岁开外，还是他当年捉灶鸡给孩子玩过的器皿。
灶鸡又名蛐蛐，蟋蟀，鸣虫等，北方的大部分城市入秋后便作为一种民间民俗娱乐盛行，北方人彪悍，喜欢斗蟋蟀，斗的季节，品种与黄草灶鸡不一样，黄草斗灶鸡与北方斗蟋蟀相比，黄草斗灶鸡属文斗，而北方斗蟋蟀属武斗。
南方斗蟋蟀顶头，比头劲，脑壳硬；北方则互咬，比牙好，齿坚。
南方季节早，端午后灶鸡蜕掉六次皮，已经长成，鸣叫不停，特别是夏天的清晨；北方要待到秋天才成熟，时间上比南方晚了六十天左右。
南北蟋蟀品种差不多，黄草人斗棺材头(三角头)灶鸡，北方人斗圆头蟋蟀，具观察得知，棺材头灶鸡大部分属公，圆头属母(尾上三须者为母)；南方灶鸡争强好胜，北方蟋蟀戕杀要命；另外，公的鸣叫是性已成熟，用声音吸引异性，交配后，母蟋蟀通常会咬死公蟋蟀便吃掉他；母蟋蟀繁殖产卵于地表干燥处，待来年惊蛰后孵化，这种生命的轮回大约在一百八十天左右。
灶鸡也属一种鸡，天亮时鸣叫伺晨，母蟀不交配也产卵，不受精的卵不会孵化幼虫；一只好灶鸡，声音在空旷中非常悦耳，嘹亮地为异性歌唱，并提醒同类这是我的地盘。
蟋蟀分布地域极广，几乎全国各地都有，北方每年秋天很多地方有蟋蟀市场，八月底蜕去最后一层皮后，开始鸣叫，声音特别清脆。
斗蟋蟀作为种流传在东江湖内古老传统民间民俗文化，曾在黄草街上街背盛行，比凶斗狠，逞强撕杀，角逐比赛，你死我活，蟋蟀孤独地生存，只要听到另一只的声音，就认为是来抢占地盘，偷他夫人，大打出手，直到一方认输，逃出此地或戕害至死，啖其肉嗜其尸啃其骨为止。
蟋蟀的资料
亦称“促织”、“趋织”、“蛐蛐儿”。昆虫纳，直翅目，蟋蟀科。触角较（比）体躯（躯体）为长。雌性的产卵管裸出。雄性善鸣，好斗。种类很多，最普通的为中华蟋蟀，体长约20毫米。年生一代。以翅摩擦发音。干燥虫体入药，性温，味辛咸，有毒，功能利尿，主利水肿、小便不通等症。同科有油葫芦、大棺头蟋等。因均在地下活动，啮食植物茎叶、种实和根部，都是农业害虫。
蟋蟀(cricket)是直翅目(Orthoptera)蟋蟀科(Gryllidae)昆虫，因鸣声悦耳而闻名。约2,400种，长3∼50公厘(0.12∼2吋)。触角细，后足适於跳跃，跗节三节，腹部有2根细长的感觉附器(尾须)。前翅硬、革质；后翅膜质，用於飞行。雄虫通过前翅上的音锉与另一前翅上的一列齿(约50∼250个)互相摩擦而发声。音的频率取决於每秒击齿的次数，从最大蟋蟀种类的1,500周/秒到最小蟋蟀种类的将近10,000周/秒。鸣声的速率与温度直接有关，随温度的升高而增快。最普通的鸣声有招引雌性的寻偶声；有诱导雌 *** 配的求偶声，还有用以驱去其他雄性的战斗声。雌雄在前足胫节都有敏感的听器。多数雌虫以细长的产卵器产卵於土中或植物茎内，对植物常可造成严重危害。在北方，蟋蟀多於秋季成熟产卵，若虫於次春孵出，蜕皮6∼12次而成熟。成虫寿命一般为6∼8周。
蟋蟀亚科(Gryllinae)的田野蟋蟀属(Gryllus)和家蟋蟀(Achetadomesticus,旧作Gryllusdomesticus)体粗壮，黑或褐色，常打浅洞；取食植物、动物、衣服或互残。田野蟋蟀又称黑蟋蟀，常生活在田野或庭院，有时进入室内。家蟋蟀头部色浅，并有深色横带；已从欧洲引入北美；见於建筑物及垃圾堆中；家蟋蟀及田野蟋蟀均分布广泛，日夜鸣叫。在美国售作鱼饵，又用於生物学实验。田野蟋蟀属常出现於诗、文中。如狄更斯的《炉边蟋蟀》(TheCricketontheHearth)。针蟋亚科(Nemobiinae,或归入蟋蟀亚科)长12公厘，鸣声为一系列高调的颤音，生活在牧区及林区。条纹针蟋(Nemobiusvittatus)腹部有三条暗纹。树蟋亚科(Oecanthinae)白或绿色。翅透明；因食蚜虫而有益，但产卵时损伤树枝；鸣声为悠长的颤音。雪白树蟀(Oecanthusfultoni)通称温度计树蟀，因其在15秒钟内发出的颤音数再加40,便大约等於当时的华氏温度。栖息在乔木和灌木的种类夜间叫，草丛种类日夜都叫。蚁蟋亚科(Myrmecophilinae)的种类小型，3∼5公厘长，无翅，弓背，生活於蚁巢中。钲蟋亚科(Mogoplistinae)的种类(无翅灌丛蟋)常见於灌丛或热带多沙地区水边的碎石下，体细长，5∼13公厘，无翅或翅小，而覆有透明易磨去的鳞片。蛣蛉亚科(Trigonidiinae)的种类(有翅灌丛蟋)4∼9公厘长，产卵器剑形，生活於池边灌丛中。金蛣蛉亚科(Eneopterinae)的种类(褐色灌丛蟋)较大，瘦长，浅褐色，常见於树上或灌丛中。在东方，人们笼养雄蟋蟀听其鸣叫；在中国斗蟋蟀的风习已有数百年之久。蟋蟀在神话及迷信中起重要作用。人们认为有蟋蟀存在便等於好运和智慧，伤害蟋蟀便带来不幸。在 *** 曼德勒的市场上销售一种大型棕色的炸蟋蟀，常供游方僧人食用。
在英语中，许多其他昆虫亦称cricket，如灶马、沙螽(Jerusalemcricket)、蝼蛄(molecricket)和蚤蝼(pygmysandcricket)。
编辑本段物种名称
蟋蟀（xishuai）（Gryllulus；Gryllus）无脊椎动物，昆虫纲，直翅目，蟋蟀科。一名促织，中国北方俗名蛐蛐夜鸣虫、将军虫、秋虫、斗鸡'趋织。
编辑本段形态特征
蟋蟀多数中小型，少数大型。黄褐色至黑褐色。头圆，胸宽，丝状触角细长易断。咀嚼式口器。有的大颚发达，强于咬斗。前足和中足相似并同长；后足发达，善跳跃；尾须较长。前足胫节上的听器，外侧大于内侧。雄性喜鸣、好斗，有互相残杀现象。雄虫前翅上有发音器，由翅脉上的刮片、摩擦脉和发音镜组成。前翅举起，左右摩擦，从而震动发音镜，发出音调。雌性个体较大，针状或矛状的产卵管裸出，翅小。雄性蟋蟀相互格斗是为了争夺食物、巩固自己的领地和占有雌性。
编辑本段分布范围
全世界已知约2500种，中国已知约150种，其中台湾省50种。（另此处数据有疑问：世界上已定名的约有1400种以上，我国已定名有30种以上。）若干种类为旱作物的害虫。
编辑本段生活习性
蟋蟀穴居，常栖息于地表、砖石下、土穴中、草丛间。夜出活动。杂食性，吃各种作物、树苗、菜果等。蟋蟀的某些行为可由特定的外部 *** 所诱发。在斗蟋蟀时，如果以细软毛 *** 雄蟋的口须，会鼓舞它冲向敌手，努力拚搏；如果触动它的尾毛，则会引起它的反感，用后足胫节向后猛踢，表示反抗。
蟋蟀生性孤僻，一般的情况都是独立生活，绝不允许和别的蟋蟀住一起（雄虫在交配时期也和另一个雌虫居住在一起），因此，它们彼此之间不能容忍，一旦碰到一起，就会咬斗起来。 蟋蟀是以善鸣好斗著称的。在蟋蟀家族中，雌雄蟋蟀并不是通过“自由恋爱”而成就“百年之好”的。哪只雄蟋蟀勇猛善斗，打败了其它同性，那它就获得了对雌蟋蟀的占有权，所以在蟋蟀家族中“一夫多妻”现象是屡见不鲜的。当然，从生物学进化论观点来分析，这也是自然选择，优胜劣汰，有利于蟋蟀家庭子子孙孙健康昌盛。此外，蟋蟀的鸣声也是颇有名堂的，不同的音调、频率能表达不同的意思，夜晚蟋蟀响亮的长节奏的鸣声，既是警告别的同性：这是我的领地，你别侵入！同时又招乎异性：“我在这儿，快来吧！”当有别的同性不识抬举贸然闯入时，那么它便威严而急促地鸣叫以示严正警告。若“最后通牒”失效，那么一场为了抢占领土和捍卫领士的凶杀恶战便开始了，两只蟋蟀甩开大牙，蹬腿鼓翼，战在一起，其激烈程度，决不亚于古代两国交战时最惨烈的肉搏。 蟋蟀的分布地域极广，几乎全国各地都有，黄河以南各省更多。它喜欢栖息在土壤稍为湿润的山坡、田野、乱石堆和草丛之中。 此虫一般在夏季的8月开始鸣叫，野外通常在20度时鸣叫得最欢，10月下旬气候转冷时即停止鸣叫。它每年发生1代，产卵在土中以卵越冬。 雄虫遇雌虫时，其鸣叫声可变为：“唧唧吱、唧唧吱”，交配时则发出带颤的“吱......”声。 雄虫好斗，当两只雄虫相遇时，先是竖翅鸣叫一番，以壮声威，然后即头对头，各自张开钳子似的大口互相对咬，也用足踢，常可进退滚打3~5个回合。然后，败者无声的逃逸，胜者则高竖双翅，傲然地大声长鸣，显得十分得意。 蟋蟀因其能鸣善斗，自古便为人饲养。据记载，中国家庭饲养蟋蟀始于唐代，当时无论朝中官员，还是平民百姓，人们在闲暇之余都喜欢带上自己的“宝贝”，聚到一起一争高下。据研究，蟋蟀是一种古老的昆虫，至少已有1．4亿年的历史。 每个宁静的夏夜，草丛中便会传来阵阵清脆悦耳的鸣叫声。听，蟋蟀们又在开演唱会了！蟋蟀优美动听的歌声并不是出自它的好嗓子，而是它的翅膀。仔细观察，你会发现蟋蟀在不停地震动双翅，难道它是在振翅欲飞吗？当然不是了，翅膀就是它的发声器官。回为在蟋蟀右边的翅膀上，有一个像锉样的短刺，左边的翅膀上，长有像刀一样的硬棘。左右两翅一张一合，相互摩擦。振动翅膀就可以发出悦耳的声响了。每到繁殖期，雄性蟋蟀会更加卖力地震动翅膀，用动听的歌声，寻找佳偶。其中歌王当属长颚蟋蟀。体长可达20毫米左右，触角长约35毫米，因两颗大牙向前突出，故名长颚蟋蟀，俗称克斯。 除了善于歌唱，蟋蟀还十分好斗。
编辑本段生长繁殖
常见的蟋蟀（如北京油葫芦）每年发生一代，以卵在土中越冬。卵单产，产在杂草多而向阳的田埂、坟地、草堆边缘的土中。雄虫筑土穴与雌虫同居。喜栖息于荫凉、土质疏松、较湿的环境中。虫口过于密集时，常自相残杀。花生大蟋在广西1年1代，若虫在土穴中越冬，翌年3～4月出土，为害花生幼苗。6月上旬羽化为成虫 ，继续为害。11月中下旬，以若虫开始越冬。成虫、若虫穴居深达0.6米甚至更深。新建的洞穴很简单，只有一个逃避孔。在产卵前增建3～5个 *** 卵用的支穴，并出外搜索花生嫩茎叶和种子，运回穴内储存，以供饲养初孵的若虫。初孵若虫群居，数天后外出觅食，各自分别掘穴。
蟋蟀是中国东北地区、华北地区、长江下游和华南地区的重要农业害虫，它们破坏各种作物的根、茎、叶、果实和种子，对幼苗的损害特别严重。在南方，花生大蟋破坏花生幼苗达10％～30％，它们也危害玉米、黄麻、烟草、棉花、大豆和木薯，往往造成缺苗，影响收成。
编辑本段常见品种
中华蟋蟀（Gryllus chi-nensis）。体长约2厘米，体黑褐色。年生1代，以卵在土壤中越冬。雄性发音器在前翅近基部，以翅摩擦发音。听器位于前足胫节上。穴居性，常在地下、地面或砖石缝中活动，为害植物根、茎、叶、种子和果实等，多于夜间取食，咬食植物近地面的柔嫩部分，造成缺苗，是农业害虫。
大棺头蟋蟀（Loxoblemmus doenitzi），头扁，前端平，向前倾斜，雄性头向两侧明显突出；
油葫芦（Gryllus testaceus），身体暗黑色，有光泽，两复眼的内上方具有黄条纹，直达头后部。前翅淡褐色，也有光泽，后翅较发达，雌性的产卵器长达2厘米。夜间觅食，成虫、若虫均为害大豆、高粱、花生、瓜类、蔬菜等作物。全国各省多有分布。
编辑本段药用价值
【别名】蛐蛐儿、夜鸣虫、将军虫、秋虫、斗鸡、促织、趋织。
【简介】蟋蟀科昆虫蟋蟀Gryllulus chinensis Weber，以干燥全体入药。夏秋捕捉，开水烫死，晒干。
【性味与归经】辛、咸，温。有毒。
【功能与主治】利尿，破血，利咽。用于水肿，小便不通，尿路结石，肝硬化腹水，咽喉肿痛。
【用法与用量】2～6只，水煎或焙干研粉服。
【注意】体虚及孕妇忌服。
【备注】（1）东北地区产一种蟋蟀为Seapsipedu aspersus Walker，另有棺头蟋蟀Loxoblemmus doenitzi Stein等在不同地区也供药用。
编辑本段其他相关
北京人玩蛐蛐儿
宗春启
白露、秋分、寒露，是北京人斗蛐蛐儿的 *** 期。“勇战三秋”，就指的是这三个节气。
蛐蛐儿，学名叫蟋蟀，有的文章里叫它鸣蛩，比较普遍的名字是促织。因为一听见蛐蛐儿叫唤就入秋了，天气渐凉，提醒人们该准备冬天的衣服了。故有“促织鸣、懒妇惊”之说。
不知是谁先发现的，雄性的蛐蛐儿好争斗，斗起来挺好玩儿的，于是就把它们逮回来，令其争斗、观其胜负，以博一乐。据记载，斗蛐蛐儿之戏，始于唐朝天宝年间。南宋权相贾似道，“少时游博无行”，掌权后尤喜促织之戏，写过一部专著:《促织经》。明朝宣德皇帝也爱斗蛐蛐儿，致使一条好蛐蛐儿价至数十金。上有所好，下必甚之。北京人玩蛐蛐儿，大概也始于明朝吧。
并非所有的北京人都玩蛐蛐儿，玩儿蛐蛐儿的，只是北京人中的“玩家”。
玩家，外行读作“玩儿家”。听起来，好像“玩儿”是动词，“家”是宾语。好嘛，把“家”给玩儿了，这不成了败家子吗！正确的读法是“玩家儿”。“玩”，不带“儿”音。
玩家儿是有一定身份地位的。逮上一两条蛐蛐儿搁在罐儿里养着，称不上是玩家儿。斗架是雄蟋蟀之间的较量。蟋蟀相遇会用触角辨别对方，两雄相遇必然露出两颗大牙，一决高下。而一雄一雌相遇则是另一番情景。两只蟋蟀会柔情蜜意，互表仰慕之情。 古时娱乐性的斗蟋蟀，通常是在陶制的或磁制的蛐蛐罐中进行。两雄相遇，一场激战就开始了。首先猛烈振翅鸣叫，一是给自己加油鼓劲，二是要灭灭对手的威风，然后才呲牙咧嘴的开始决斗。头顶，脚踢，卷动着长长的触须，不停地旋转身体，寻找有利位置，勇敢扑杀。几个回合之后，弱者垂头丧气，败下阵去，胜者仰头挺胸，趾高气昂，向主人邀功请赏。最善斗的当属蟋蟀科的墨蛉，民间百姓称为黑头将军。一只既能鸣又善斗的好蟋蟀，不但会成为斗蛐蛐者的荣耀，同样会成为蟋蟀王国中的王者。
拿蛐蛐儿
蛐蛐儿是野生的。要想玩蛐蛐儿，先得把它逮到手——不说“逮”，说“拿”。
过去拿蛐蛐儿，要到北京郊区。据金受申先生在《老北京的生活》里说，过去北京专有人从事逮蛐蛐儿、卖蛐蛐儿的。立秋之前带上干粮到北京西山、北山去拿蛐蛐儿，一走就十来天，回来后拿到庙会上去卖。玩蛐蛐儿的主儿到庙会上去拿就行了，当然不是白拿，得给钱。有名气、有地位的玩家儿，到时候有人把蛐蛐儿送到府上去。真正的玩家儿拿蛐蛐儿，一拿就是一筐。一筐里装十把，一把十四罐，每罐里装一条。这140条蛐蛐儿就够玩一个秋天了。当然140条不是全部养起来，还要挑选一番。挑选的标准是:“头圆、牙大、腿须长，颈粗、毛糙、势要强。”符合这些标准的留下，其余的就处理掉了。
玩家儿们也有自己到郊区去拿蛐蛐儿的。北京郊区有几个地方出蛐蛐儿。说什么地方出蛐蛐儿，大概源于两条:一是那地方蛐蛐儿多，好拿；一是那个地方的蛐蛐儿善斗。先是到西山八大处，后来到永定河西边的云岗。笔者小时候就听说:云岗盆底坑儿的蛐蛐儿善斗，号称铁嘴钢牙。昌平十三陵一带的山区也是出蛐蛐儿的地方。到后来北京附近没蛐蛐儿可拿了，就只好去外地买了。如今蛐蛐儿的产地，讲究是河北易县的，号称“小易州”。山东乐陵的也不错，最好的数兖州地区宁阳的蛐蛐儿。
养蛐蛐儿
养蛐蛐儿的器具，讲究的是蛐蛐罐儿。蛐蛐罐儿有瓷的，也有陶的，最好的是用澄浆泥烧制的:高15厘米左右，直径13厘米左右，厚近2厘米。要求口儿大、膛儿深、壁厚，上面有盖。如今谁手里若有百年以上的澄浆泥蛐蛐儿罐，那可是值钱的宝贝了。这种罐儿的优点不在它的外观，而是保温保湿性能好、适合蛐蛐儿在里面生存。新罐儿不是拿来就用，得先打底儿:用黄土、黑土、白灰按一定比例混合，然后垫在蛐蛐儿罐里。为什么要加白灰呢，因为没有白灰粘不住。白灰不是有碱性么，打完底儿等三合土干了，还要放在水里泡，把碱性彻底泡出去才能用。打好的底儿既不能掉，又不能碎。
光有罐儿了还不行，还得有两样东西:水槽儿和过笼儿。
先说水槽儿:瓷的，半圆形，直径约3厘米，高0.7厘米，槽内深0.3厘米。这东西做得精致、小巧，挂着釉儿，描着花儿，图案有金鱼、水草、蛐蛐儿什么的，还写着字:勇战三秋。笔者见识不广，觉得这应该是体积最小、建造最精细的瓷器。它的用处不必细说:喂蛐蛐儿水喝的。听说这么一个水槽儿，时下价值数百元！
再说过笼儿:澄浆泥烧的，质地细腻，颜色浅灰，高不到3厘米，扇面形，上面有盖，盖上有提手，可以揭开。过笼儿两端有洞门，蛐蛐儿可以穿过去。里面的空间可以容纳两条蛐蛐儿。这过笼儿有什么用呢？一是蛐蛐儿喜欢在暗处呆着，过笼儿就是蛐蛐儿的窝；二是养蛐蛐儿不能光养雄的(二尾儿)，还得有雌的(三尾儿)做伴儿才行。如果雄蛐蛐儿不和雌蛐蛐儿交配——行话叫“过铃儿”，它是不会和同性斗的。过笼儿，就是供蛐蛐儿过铃儿的洞房。
养蛐蛐儿，必须给蛐蛐儿提供一个和在野外差不多的生存条件。这其中的学问多了去了，此处难以尽述。过去有钱的玩家儿，一到秋天专门雇把式给他养蛐蛐儿。蛐蛐儿把式，就是伺候蛐蛐儿的专家。
斗蛐蛐儿
养蛐蛐儿为的是斗。斗蛐蛐儿也有许多讲究。一是斗蛐蛐儿的季节，不能早了，早了蛐蛐儿未发育成熟。要等到秋分，天气渐凉时才开始。
蛐蛐儿也讲究重量等级。斗蛐蛐儿之前，要把蛐蛐儿放在专门的“舀子”里，用专门的“秤(读平声)儿”称出蛐蛐儿的体重。现在可能有专门的电子秤了。笔者见到的“秤儿”，比老中药辅里称中药的戥子还小巧，“秤儿杆”是象牙的，比筷子还细，固定在一个一尺左右见方的红木框子里。它能把蛐蛐儿的体重精确到一两的万分之一(两、钱、分、厘、毫)。一般的蛐蛐儿的体重在六厘左右，八厘就是大蛐蛐儿了。称体重的目的是为了公平竞争，体重相差一毫都不斗。因为蛐蛐儿的主人不希望他精心养护的“爱将”有一次战败的记录。一条好蛐蛐儿只要战败一次，便从此丧失了斗志，对它的主人来说也就没有价值了。因而如果让它和重于自己的对手比赛，就是赢了，也要自身受损，要是输了就更“冤”了。
真正的玩家儿斗蛐蛐儿是很正规的。事先要备好“战场”，要下请帖。玩家儿们带着自己的蛐蛐儿赴约，没有带一两条的，一般还要带上一两个人，帮助照看自家的蛐蛐儿。正式比赛有专门的“斗盆”作为战场，有专人担任裁判，还有专人负责核准参赛蛐蛐儿的体重。比赛开始以后，赛场上鸦雀无声，多少只眼睛都盯着赛盆里的蛐蛐儿，蛐蛐儿的主人心里甭提多紧张了，手心里能攥出汗来！因为蛐蛐儿之间的争斗也是很激烈、很有观赏性的。蛐蛐儿和人一样，有的勇猛，有的狡猾，你来我往，有进有退，有时两虫纠缠撕咬在一起，犹如摔跤场上的两名勇士！斗胜了的蛐蛐儿带给主人的必然是心花怒放；斗败了，主人自然沮丧。但玩家儿都是些有身份、有地位的人，彼此客客气气、礼尚往来。玩家儿斗蛐蛐儿，图的是好玩，非为获利。有时虽也“挂点儿彩”，不过是一两盒香烟而已。当然，用此种方式 *** 的也不是没有。但也应以“玩物不丧志”为度。
古时娱乐性的斗蟋蟀，通常是在陶制的或磁制的蛐蛐罐中进行。两雄相遇，一场激战就开始了。首先猛烈振翅鸣叫，一是给自己加油鼓劲，二是要灭灭对手的威风，然后才呲牙咧嘴的开始决斗。头顶，脚踢，卷动着长长的触须，不停地旋转身体，寻找有利位置，勇敢扑杀。几个回合之后，弱者垂头丧气，败下阵去，胜者仰头挺胸，趾高气昂，向主人邀功请赏。最善斗的当属蟋蟀科的墨蛉，民间百姓称为黑头将军。一只既能鸣又善斗的好蟋蟀，不但会成为斗蛐蛐者的荣耀，同样会成为蟋蟀王国中的王者。
济公斗蛐蛐的故事
济公斗蛐蛐的故事
有一天，济公正站在西湖旁边的一棵大柳树下，手摇破蒲扇，观看西湖风景。时值重阳，金风送爽，湖水涟漪，柳枝拂面，湖光山色，好不宜人。济公正看得高兴，忽见不远处走来一个人，在离柳树不远的地方站住了。由于他低着头，根本没往这边看，所以没发现柳树下的济公。济公对他却看得分明。
只见这个人三十上下，手艺人打扮，两眼哭得通红，对着湖水发呆，看样子就要跳水自尽。济公看在眼里，心想，不知这位青年为何寻死，我得设法救他一救，常言道："救人一命，胜造七级浮屠。"打定主意，便快步向那人跟前走去。
那人见有人来，急忙掀起衣襟蒙面，就要往湖里跳，说时迟那时快，济公一个箭步，冲到那人跟前，一把将他拉住。
"咳!有什么事儿过不去，要寻此短见?"
别拉我，让我死吧，活着也是受罪。"那人说着，还挣扎着要往湖里跳。
"有什么难处说说看，或许我能够帮你。"济公边拉边劝道。
投水人望望这个和尚，见他虽然破衣褴衫，但满脸慈祥，特别是那双眼睛，给人一种希望和力量。投水人叹了口气，说："师父，不管你能不能救我，我把苦处告诉你，就是死，也有一个见证人。"于是便一五一十地向济公诉说起来。
原来，这个人姓张，人称"张木匠"，在杭州城里的一个官宦人家里做工。这家的公子，外号叫"花花太岁"，是个游手好闲，欺男霸女的恶棍。这天，花花太岁正在花厅外斗蛐蛐儿玩，干完活的张木匠，站在人群后面观看，随口说了一声"好"，正巧花花太岁心爱的"金头大王"(蛐蛐)这时一跳，跳进了花丛里，半天也没找回来。花花太岁大怒，硬说他的宝贝，是张木匠给吓跑的，要他三天之内，赔他一千两银子，不然就打死他。
张木匠是个穷手艺人，家里上有多病老母，下有妻子儿女，连饭都饥一顿饱一顿的，上哪去弄这一千两银子?今天是最后期限，只得瞒着老母妻儿，来这湖边寻死。
济公一听，哈哈大笑："我以为什么大不了的事儿，不就是一千两银子吗?我替你还他就是了!"说着，拉起张木匠便走。
走着走着，忽然从路边的草丛里传出几声"区区区"的叫声，济公猫着腰蹲下身子，在草丛里摸了摸，随手捉到一只蛐蛐儿，用嘴吹了吹气，捧在手里，左看右看，就像欣赏一个宝贝似的，脸上露出喜色。张木匠也凑上去观瞧，见是只又瘦又小的蛐蛐儿，不知这个和尚要玩什么把戏，无可奈何地跟着济公，又往前走去。
济公带着张木匠，来到城里的"三斗楼"。这是杭州最著名的游乐场。因这里是"斗鸡、斗鸟、斗蛐蛐儿"的所在，所以名其楼谓"三斗楼"。只见楼上楼下，人流如潮，热闹非凡。这天是九九重阳，正是"三斗"的最佳时日。他们来到二楼斗蛐蛐儿的大厅，看见花花太岁正用自己的"银头大王"与对方的"铁壳青"，争夺"状元"。一来一往斗得正酣。只见铁壳青三跳两跳，一口咬住银头大王的右腿，用力一拉，就把银头大王的一条腿，齐刷刷咬掉了下来。
花花太岁心疼得直跺脚。心想，要是我的.金头大王还在，那状元十拿九稳是咱的。一想到这儿，就气不打一处来，于是，花花太岁便对他的家人大叫："那个张木匠的银子送来没有?今天是最后期限，不赔银子，活活打死他!"
"别嚷嚷，我们来了!"济公拉着张木匠挤了进来。花花太岁一看，来了一个疯和尚，张木匠低着头躲在和尚身后，便圆睁着眼睛，高声大叫："我叫的是张木匠，你个疯和尚乱搅和什么?"
"我来替他送银子，怎么样?"济公漫不经心地回答。
"看你这个熊样，把骨头砸碎了，也挤不出一两银子，你拿什么还我一千两银子?"
"别急，我这里有个小东西，是我从南高峰的土庙里捉到的，看它值不值一千两银子?"说着，济公将左手掌伸到花花太岁面前。花花太岁一看，在和尚手心里，蹲着一个呆头呆脑的蛐蛐儿，气得大叫起来："好个秃驴，你敢耍笑我太岁老爷，想拿这玩艺儿顶一千两银子，真气死我了!来呀，给我打这秃驴!"
家人一拥而上，正要动手打人。济公哈哈大笑："有眼不识金香玉，我这蛐蛐儿名叫‘镇山王'，什么‘金头'、‘银头'、‘铁壳青'，全都不是它的对手，不信你瞧--"说着，用破蒲扇拨了拨那蛐蛐儿，只听它"区区"叫了两声，吓得四周盆子里的蛐蛐儿乱蹦乱跳，而那只断了一条腿的银头大王，听到叫声，一伸那条单腿，一命呜乎了。花花太岁见状，知道这只蛐蛐儿不是凡品，立即陪着笑脸，连忙说："师父，你这蛐蛐儿果能斗败今天的状元，张木匠的一千两银子，我不要了!"
"好，一言为定，口说无凭，写下字据，如何?"
"可以，要是斗不过呢?"
“斗不过，我替张木匠受死。”
"好，就这么着!"花花太岁忙命家人拿来纸笔，双方写下了字据。
人们把今天的状元"铁壳青"和济公的"镇山王"，一齐放进盆子里。镇山王呆在盆子边，一动不动，只把两根头须搅来搅去。铁壳青见对方又瘦又小，以为可欺，便张牙舞爪，向镇山王扑来。镇山王没等铁壳青站稳，猛的向前迎去，乘机一口咬住铁壳青的肚皮，两腿一蹬，将铁壳青掀了个仰面朝天，镇山王仍咬住不放，铁壳青乱蹬一气，慢慢地不动了。斗场上顿时响起一片叫好声。济公收起镇山王，将字据交给张木匠，对花花太岁道一声："对不起，一千两银子两清了!"说完就要离去。
花花太岁见济公要走，眼睛都急红了，赶紧拉住济公说："师父，把这蛐蛐儿卖给我吧，我情愿再出一千两银子!"
济公听后，哈哈大笑："我一个出家人，要它何用?公子见爱，我就送给你好了!"
花花太岁对济公千恩万谢，捧着蛐蛐儿回府了。到家后，越想越高兴，连忙命家人编制一个金丝笼子，好把镇山王放进笼子，以示珍贵。待笼子编好，往里放时，镇山王两脚一蹬，"嗖"的一声跳出花厅，三蹦两跳，钻进了花丛里。
花花太岁急得拍手顿足，忙叫家人去捉。待家人去捉时，早已无影无踪。
正在发急，忽听花厅的墙脚下，传来了镇山王的叫声。花花太岁忙叫家人往墙缝里灌水，灌了十几桶，镇山王就是不出来，气得花花太岁命家人推倒花厅的那面墙，还是不见踪影。
忽然又听见镇山王在花厅基石下边叫，花花太岁一狠心，命家人拆掉花厅，翻砖倒瓦，仍然没有捉到镇山王。
正在气恼，从观月亭下又传来了镇山王的叫声，花花太岁连忙命家人拆亭子。
亭子刚拆完，从后书房地板下，又传出叫声，于是拆书房;
拆完书房拆卧室......
蛐蛐在哪叫，就在哪儿拆，折腾了三天三夜，仍不见镇山王的影子。
花花太岁耷拉着脑袋，红肿着双眼，躺在藤椅上正要朦胧睡去，忽听门外传来唱歌声：
稀奇稀奇真稀奇，
蛐蛐没了让人急;
为找小虫费心机.
拆墙倒壁挖地基。
掘地三尺无踪影，
看它还能天上去?
上天入地皆不见。
太岁欺人反被欺!
花花太岁听罢歌声，忽然明白了：这是济公在惩罚他这个无赖。他立刻感觉到：浑身发冷手冰凉，躺在那里直翻白眼儿...
怎样让蟋蟀斗？
准备一根引草，把头部弄成毛刷子一样。逗引时，用引草头部逗引蟋蟀的头部胡须，轮流来几下，一般就会相斗了。
一、斗蟋蟀简介
斗蟋蟀，中国民间搏戏之一。斗蟋仅有雄性，它们为保卫自己的领地或争夺配偶权而相互撕咬。二虫鏖战，战败一方或是逃之夭夭或是退出争斗，倒是鲜有“战死沙场”的情况。
二、活动介绍
斗蟋蟀亦称“秋兴”、“斗促织”、“斗蛐蛐”。用蟋蟀相斗取乐的娱乐活动。流行于全国多数地区。每年秋末举行。斗蟋的寿命仅为百日左右，这就将斗蟋蟀的季节限定在了秋季。而在古代汉字中，“秋”这个字正是蟋蟀的象形。
谈起斗蟋蟀，玩家们总会提到儿时斗虫的经历以及这项娱乐活动的悠久历史。但时至今日，这项活动大多与金钱挂上了钩。在上海一座老房子里的这家“蟋蟀 *** ”里，玩家们每场比赛 *** 45美元，而街边躺椅上的街霸还要从中抽取5%的红利。
斗蟋玩家会花大量时间来挑选合意的蟋蟀。专家说，头大、腿大、触须直是善斗蟋蟀的特质。蟋蟀的食量很小，只吃少量米就够了。但一些斗蟀爱好者为了让蟋蟀更勇猛，会给它们吃激素、苍蝇幼虫，有时甚至是 *** 之类的非法药物。
野生蟋蟀的寿命大约为100天。到10月下旬，蟋蟀数量减少，斗蟀季节也随之过去。
三、过程
古时娱乐性的斗蟋蟀，通常是在陶制的或瓷制的蛐蛐罐中进行。两雄相遇，一场激战就开始了。
首先猛烈振翅鸣叫，一是给自己加油鼓劲，二是要灭灭对手的威风，然后才呲牙咧嘴的开始决斗。头顶，脚踢，卷动着长长的触须，不停地旋转身体，寻找有利位置，勇敢扑杀。
几个回合之后，弱者垂头丧气，败下阵去，胜者昂头挺胸，趾高气扬，向主人邀功请赏。最善斗的当属蟋蟀科的墨蛉，中国民间百姓称为黑头将军。一只既能鸣又善斗的好蟋蟀，不但会成为斗蛐蛐者的荣耀，同样会成为蟋蟀王国中的王者。但是，玩弄蟋蟀一定要注意不要玩物丧志。
以上内容参考：百度百科——斗蟋蟀
[img]蛐蛐儿是怎么捕捉喂养的？
斗蛐蛐儿释义
斗蛐蛐儿又称为斗蟋蟀、斗促织、斗赚积、斗促鸡、斗莎鸡，因为各个地区对蟋蟀这种昆虫的叫法不一样，所以它也有各种不同的名字。一般南方人会称蟋蟀为赚积，北方人多数称之为蛐蛐儿。
蛐蛐儿的捕捉
我们常见的蛐蛐儿，大多数都是野生蛐蛐儿，很少有人批量养殖。捕捉蛐蛐儿一般都是在晚上进行，因为蛐蛐儿是夜行昆虫。捕蛐人带着手电筒、捕蛐网和小竹笼，到人迹稀少的荒草地去捕。为了防止毒蛇或其他蚊虫，捕蛐人还会一般都会穿外套和皮胶鞋。
捕蛐蛐儿可是个技术活，捕蛐人选好地点之后，不会立刻就捕，而是先蹲下来听，听哪里的声音是蛐蛐儿发出来的，而且还要分辨，那只蛐蛐儿是战斗型蛐蛐儿。对于捕蛐人而言，如果胡乱去捕，还不如不捕，所以听声辨蛐也是他们必须要练会的一个技能，一般声音圆润、有力，就是比较适合战斗的蛐蛐儿。
刚捕到的蛐蛐儿，野性非常的大，在笼子里会不停的乱窜，捕蛐人会拿一个带毛的小草，在蛐蛐儿的头上轻轻触碰几次，蛐蛐儿就会安稳下来。捕到的蛐蛐，要分开来放，一只蛐蛐一个笼子，切不可将两只或者多只蛐蛐儿，放在一个笼子里，不然还没等你拿回家，它们可能就已经斗死了。
在捕蛐蛐这件事上，也有一个不成文的规定，就是要等蛐蛐儿繁衍完后代之后再捕，切不可捕的太早。小虫、母虫捕到要放生，包括战斗力较差的雄虫也要放生，不可以随意将之弄死。而且在同一个地点，不能捕捉太多，蛐蛐儿的洞穴也不可以肆意破坏，即使有些石块搬起来了，临走前也要尽可能的恢复原状，不能破坏蛐蛐儿的栖息场所。不然，今年捕完了，明年可能就见不着了。
