本
文
摘
要
本文目录一览:
- 1、斗蛐蛐五言诗句
- 2、东江湖民间民俗娱乐游戏~斗蟋蟀表演(一)
- 3、蟋蟀的资料
- 4、济公斗蛐蛐的故事
- 5、怎样让蟋蟀斗?
- 6、蛐蛐儿是怎么捕捉喂养的?
斗蛐蛐五言诗句
1. 一首关于斗蛐蛐的诗句
一首关于斗蛐蛐的诗句 1.描写蛐蛐的诗句
1、蟋蟀
先秦:佚名
蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无以大康。职思其忧。好乐无荒,良士休休。
译文
天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐,日月如梭留不住。行乐不可太过度,本职事情莫耽误。正业不废又娱乐,贤良之士多警悟。
天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐,日月如梭停不住。行乐不可太过度,分外之事也不误。正业不废又娱乐,贤良之士敏事务。
天寒蟋蟀进堂屋,行役车辆也息休。今不及时去寻乐,日月如梭不停留。行乐不可太过度,还有国事让人忧。正业不废又娱乐,贤良之士乐悠悠。
2、齐天乐·蟋蟀
宋代:姜夔
笑篱落呼灯,世间儿女。写入琴丝,一声声更苦。
译文
可笑的是世上那些无知小儿女,他们蹲在篱笆旁,兴高采烈地喊叫着:快拿灯来,有蟋蟀!殊不知如果将此虫声谱成琴曲,一声声地弹奏出来,听上去一定是更加悲苦的。
3、国风·豳风·七月
先秦:佚名
七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。
译文
七月蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。
4、游子吟
唐代:顾况
苔衣上闲阶,蟋蟀催寒砧。
译文
因少有人来石阶上已长满青苔,不时传来的蟋蟀声更让人觉得凄冷萧瑟。
5、东城高且长
两汉:佚名
晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。
荡涤放情志,何为自结束?
译文
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
2.关于蟋蟀的古诗大全
年代:南宋
作者:岳飞
作品:小重山
内容:
昨夜寒蛩不住鸣.
惊回千里梦,已三更.
起来独自绕阶行.
人悄悄,帘外月胧明.
白首为功名.
旧山松竹老,阻归程.
欲将心事付瑶琴.
知音少,弦断有谁听.蟋蟀:
啼彻檐头纺绩娘,
凉风乍起夜初长.
关心蛐蛐接着叫,
明日携笼灌破墙
秋兴(陆游)
蓬蒿门巷绝经过,清夜何人与晤歌?
蟋蟀独知秋令早,芭蕉正得雨声多.
传家产业遗书富,玩世神通醉脸酡.
如许痴顽君会否?一毫不遣损天和.广为流传、脍炙人口的当推《唐诗三百首》.在这三百首光辉篇章中,有一些与昆虫有关的诗句,是诗人以虫寓意、抒 *** 怀的.
|例如,“夜深静卧百虫绝, 清月出岭光入扉.”(韩愈《山石》)描写一片万籁无声的宁静夜色;
“风枝惊暗鹊,露草泣寒虫.”(戴叔伦《江乡故人偶集客舍》)以此比喻过路客人投宿时的情景;
“今夜偏知春气暖, 虫声新透绿窗纱.”(刘方平《月夜》)勾画出一幅春意盎然的图画!
|颂蚕
|“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干” (李商隐《无题》).传说养蚕是黄帝的元纪螺祖首创,已有5200年以上的历史.总之,蚕儿浑身都是宝,对人类贡献极大. 诗人以“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的名句抒 *** 怀,表示“老骥伏枥”之志和“鞠躬尽瘁”之心. 唐代张籍《田家行》诗:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生.” 描述了蚕作茧化蛹、茧中出蛾的现象.
|咏蝉
|蝉羽化期多在夏季,所以有“蝉鸣空桑叶、八月萧关道”(王昌龄《塞上曲》)的诗句.雄蝉的腹基部两侧有发音器,依靠振动发音器来“蝉鸣” 、“蝉唱”,如果清晨有露或大雨将至,蝉鸣则止、蝉唱暂休.故有“客去波平槛、蝉休露满枝” (李商隐《落花》)的诗句.
|虽然有“倚仗柴门外、临风听暮蝉”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》)的诗句,来抒发诗人清闲悠然的心境.但有的诗句却是借蝉声来表达诗人清高与思怀的.
如,“西陆蝉声唱,南冠客思深”(骆宾王《在狱中咏蝉》).作者的高风亮节在其序中,以蝉喻之,描写得淋漓尽致!
|“日夕凉风至,闻蝉但益悲” (孟浩然《秦中寄远上人》,抒发诗人对远方友人的思念. 戴叔伦《画蝉》诗:“饮露身何洁,吟风韵更长,斜阳千万树,无处避螳螂.” 可算是“螳螂捕蝉,黄雀在后”成语的艺术再现.
|梦蝶
|庄周梦蝶就成了文人墨客借物言志的重要题材,蝶梦也就成了梦幻的代称.
|杜甫诗《曲江二首》中写道:“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵,一触即飞之状,描绘得栩栩如生.
|北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到:“狂随柳絮有时见,舞入梨花何处寻.”
|南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云:“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.
|扑萤
|“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”(杜牧《秋夕》),这是唐诗中的绝妙佳句,早已脍炙人口.萤属于鞘翅目萤科,幼虫常在腐草堆中觅食小虫,故有“腐草为萤”之误.
|萤具有昼伏夜出的习性,所以有“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠”(白居易《长恨歌》)的诗句,写的是唐明皇夜不成寐思念杨玉环的情景.
|防虫
|唐代戴叔伦《屯田词》:“新禾未熟飞蝗至,青苗食尽余枯茎.捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟.”
|白居易《捕蝗》:“荐食如蚕飞似雨,飞蝗蚕食千里间,不见青苗空赤土.”
|北宋苏轼有诗:“今年春暖欲生蝻,地上戢戢多于土.预忧一旦开两翅,口吻如风哪肯吐.”
|明代郭敦也有名句描述:“飞蝗蔽空日无色,野老田中泪盈血,牵衣顿足捕不能,大叶全空小枝折.”
3.与“蟋蟀”有关的诗句有哪些
1 蟋蟀在堂,岁聿其莫。出自先秦:佚名《蟋蟀》
译:天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。
2 闻屋壁间蟋蟀有声,功父约予同赋,以授歌者。出自宋代:姜夔《齐天乐·蟋蟀》
译:诗人庾信先是在吟《愁赋》,接着又听到一阵凄切的私语声,原来是蟋蟀在叫。
3 五月斯螽动股,六月莎鸡振羽,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。出自先秦:佚名《七月》
译:五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。
4 苔衣上闲阶,蟋蟀催寒砧。出自唐代:顾况《游子吟》
译:因少有人来石阶上已长满青苔,不时传来的蟋蟀声更让人觉得凄冷萧瑟。
5 晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。出自两汉:佚名《东城高且长》
译:鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
6 独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。出自先秦:宋玉《九辩》
译:独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
7 余捉蟋蟀,汝奋臂出其间。出自清代:袁枚《祭妹文》
译:我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉。
8 今我不乐,蟋蟀在房。出自魏晋:陆机《短歌行》
译:人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。
9 蟏蛸结思幽,蟋蟀伤褊浅。出自唐代:李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》
译:蜘蛛到处布网,蟋蟀声声急噪憋屈。
10 蟋蟀灯前欺病客,清影徘徊,欲睡何由得?出自清代:宋琬《蝶恋花·旅月怀人》
译:身体不好的人,偏偏被蟋蟀的叫声吵的想睡也睡不了。
4.描写蟋蟀的诗句有那些
《蟋蟀诗》
年代: 唐 作者: 罗隐
顽飔毙芳,吹愁夕长。屑戍有动,歌离吊梦。
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
范睡蝉老,冠峨緌好。不冠不緌,尔奚以悲。
蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
危条槁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。
《蟋蟀》
年代: 唐 作者: 齐己
声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。
《蟋蟀》
年代: 宋 作者: 仇远
蟋蟀一何多,晓夜鸣不已。居然声相应,各为气所使。
零露聊饱蝉,落叶才庇螘。秋风满庭砌,安能久居此。
愁声不欲听,我听差可喜。平生胜负心,一笑付童子。
东江湖民间民俗娱乐游戏~斗蟋蟀表演(一)
回忆篇
七十年代末黄草老街上,小满一过,还未到端午节,特别热闹,那时男孩子特多,放了暑假晌午后,街背老码头河中龟背石上,黄草大桥靠街上第一拱,聚集了精光 *** 吊的男孩子们游泳。
最繁华集中暄嚣处,除了二五八十赶墟,要数大桥下方那片沙洲,接近端午节的傍晚,用麻筛在水中放一种来浅滩繁衍产卵叫捞鱼崽的鱼,整个夏天到入秋把黄草的夕阳和黄昏暄染的无比灿烂辉煌,一提及这些趣事,会勾起无数黄草街上老辈们的回忆。
还有一件即好玩,又有趣味的事,便是斗蟋蟀;白天利用空闲时间,三五成群的男孩子,田间塍头,山里河边捉一种叫灶鸡的斗虫,这种虫子叫的声音十分悦耳,声入人心,活泼乱跳。捉到后用火柴盒装好,寻找玩伴,一起放入木盒中,小玻璃推板推上,两只灶鸡在里面相互呜叫比声音,那声音里似乎含有一种挑衅,一种强势,一种不屈和倔强;一山不容二虎,非分出个强弱,输赢,高低,双方自认为比对方强,于是象 *** 一样,头顶头,大打出手,相互叫骂。
这种在黄草孩子们中间玩的游戏,会吸引很多大人,老人参与。也会在每年分出谁有眼光,能捉到冠军那只灶鸡,斗灶鸡也就成为了黄草一种历史悠久的民间民俗娱乐游戏活动。
黄草斗灶鸡的历史不知源于何时何年;灶鸡来源一千四百亿年前的物种,作为一种娱乐盛行于唐朝,这种游戏延续到明朝时达到 *** ,明朝有位朱瞻基,即明朝朱元璋,朱允文,朱棣和朱高炽后的第五位皇帝,号宣德,尤喜欢玩灶鸡,史称“蟋蟀皇帝”,他不仅酷爱蟋蟀,还热衷装蟋蟀的罐,市面上玩古董的蟋蟀罐大多出于宣德年间,近些年据历史考证江西景德镇承制过宣德蟋蟀罐,宣德皇帝玩蟋蟀出了名,可想而知他当时痴迷蟋蟀的程度可见一斑。可是国家许多博物馆中没有留下他玩过蟋蟀罐的迹象,原来是朱高炽的皇后,朱瞻基的母后一直反对他玩蟋蟀,他薨殡后,将故宫所有蟋蟀罐器具毁尽,史书上也无一记载,民间却流传故事极多。满清八旗入关后,社会太平,时局稳定,八旗子弟王孙贵胄再次兴起玩蟋蟀,将这项民间民俗娱乐游戏发展到颠峰。
东江湖旅游旺季,再去寻觅这种民间民俗娱乐游戏时,黄草街上对此娱乐从东江大坝关闸的一九八六年后逐渐衰退,偶尔有中小学生在玩,家长也觉得玩物丧志,消磨时光,影响学习。岂不知了解一些昆虫知识,也可以作为一种兴趣爱好,陶冶情操,修心养性。
一次偶然机会在农耕博物馆二楼见到一只蟋蟀藤罐,已是蟀去罐空,斑迹腐朽,失去了当年的光泽;另一件流传在民间的玻璃推盒,玩过的人也四十岁开外,还是他当年捉灶鸡给孩子玩过的器皿。
灶鸡又名蛐蛐,蟋蟀,鸣虫等,北方的大部分城市入秋后便作为一种民间民俗娱乐盛行,北方人彪悍,喜欢斗蟋蟀,斗的季节,品种与黄草灶鸡不一样,黄草斗灶鸡与北方斗蟋蟀相比,黄草斗灶鸡属文斗,而北方斗蟋蟀属武斗。
南方斗蟋蟀顶头,比头劲,脑壳硬;北方则互咬,比牙好,齿坚。
南方季节早,端午后灶鸡蜕掉六次皮,已经长成,鸣叫不停,特别是夏天的清晨;北方要待到秋天才成熟,时间上比南方晚了六十天左右。
南北蟋蟀品种差不多,黄草人斗棺材头(三角头)灶鸡,北方人斗圆头蟋蟀,具观察得知,棺材头灶鸡大部分属公,圆头属母(尾上三须者为母);南方灶鸡争强好胜,北方蟋蟀戕杀要命;另外,公的鸣叫是性已成熟,用声音吸引异性,交配后,母蟋蟀通常会咬死公蟋蟀便吃掉他;母蟋蟀繁殖产卵于地表干燥处,待来年惊蛰后孵化,这种生命的轮回大约在一百八十天左右。
灶鸡也属一种鸡,天亮时鸣叫伺晨,母蟀不交配也产卵,不受精的卵不会孵化幼虫;一只好灶鸡,声音在空旷中非常悦耳,嘹亮地为异性歌唱,并提醒同类这是我的地盘。
蟋蟀分布地域极广,几乎全国各地都有,北方每年秋天很多地方有蟋蟀市场,八月底蜕去最后一层皮后,开始鸣叫,声音特别清脆。
斗蟋蟀作为种流传在东江湖内古老传统民间民俗文化,曾在黄草街上街背盛行,比凶斗狠,逞强撕杀,角逐比赛,你死我活,蟋蟀孤独地生存,只要听到另一只的声音,就认为是来抢占地盘,偷他夫人,大打出手,直到一方认输,逃出此地或戕害至死,啖其肉嗜其尸啃其骨为止。
蟋蟀的资料
亦称“促织”、“趋织”、“蛐蛐儿”。昆虫纳,直翅目,蟋蟀科。触角较(比)体躯(躯体)为长。雌性的产卵管裸出。雄性善鸣,好斗。种类很多,最普通的为中华蟋蟀,体长约20毫米。年生一代。以翅摩擦发音。干燥虫体入药,性温,味辛咸,有毒,功能利尿,主利水肿、小便不通等症。同科有油葫芦、大棺头蟋等。因均在地下活动,啮食植物茎叶、种实和根部,都是农业害虫。
蟋蟀(cricket)是直翅目(Orthoptera)蟋蟀科(Gryllidae)昆虫,因鸣声悦耳而闻名。约2,400种,长3∼50公厘(0.12∼2吋)。触角细,后足适於跳跃,跗节三节,腹部有2根细长的感觉附器(尾须)。前翅硬、革质;后翅膜质,用於飞行。雄虫通过前翅上的音锉与另一前翅上的一列齿(约50∼250个)互相摩擦而发声。音的频率取决於每秒击齿的次数,从最大蟋蟀种类的1,500周/秒到最小蟋蟀种类的将近10,000周/秒。鸣声的速率与温度直接有关,随温度的升高而增快。最普通的鸣声有招引雌性的寻偶声;有诱导雌 *** 配的求偶声,还有用以驱去其他雄性的战斗声。雌雄在前足胫节都有敏感的听器。多数雌虫以细长的产卵器产卵於土中或植物茎内,对植物常可造成严重危害。在北方,蟋蟀多於秋季成熟产卵,若虫於次春孵出,蜕皮6∼12次而成熟。成虫寿命一般为6∼8周。
蟋蟀亚科(Gryllinae)的田野蟋蟀属(Gryllus)和家蟋蟀(Achetadomesticus,旧作Gryllusdomesticus)体粗壮,黑或褐色,常打浅洞;取食植物、动物、衣服或互残。田野蟋蟀又称黑蟋蟀,常生活在田野或庭院,有时进入室内。家蟋蟀头部色浅,并有深色横带;已从欧洲引入北美;见於建筑物及垃圾堆中;家蟋蟀及田野蟋蟀均分布广泛,日夜鸣叫。在美国售作鱼饵,又用於生物学实验。田野蟋蟀属常出现於诗、文中。如狄更斯的《炉边蟋蟀》(TheCricketontheHearth)。针蟋亚科(Nemobiinae,或归入蟋蟀亚科)长12公厘,鸣声为一系列高调的颤音,生活在牧区及林区。条纹针蟋(Nemobiusvittatus)腹部有三条暗纹。树蟋亚科(Oecanthinae)白或绿色。翅透明;因食蚜虫而有益,但产卵时损伤树枝;鸣声为悠长的颤音。雪白树蟀(Oecanthusfultoni)通称温度计树蟀,因其在15秒钟内发出的颤音数再加40,便大约等於当时的华氏温度。栖息在乔木和灌木的种类夜间叫,草丛种类日夜都叫。蚁蟋亚科(Myrmecophilinae)的种类小型,3∼5公厘长,无翅,弓背,生活於蚁巢中。钲蟋亚科(Mogoplistinae)的种类(无翅灌丛蟋)常见於灌丛或热带多沙地区水边的碎石下,体细长,5∼13公厘,无翅或翅小,而覆有透明易磨去的鳞片。蛣蛉亚科(Trigonidiinae)的种类(有翅灌丛蟋)4∼9公厘长,产卵器剑形,生活於池边灌丛中。金蛣蛉亚科(Eneopterinae)的种类(褐色灌丛蟋)较大,瘦长,浅褐色,常见於树上或灌丛中。在东方,人们笼养雄蟋蟀听其鸣叫;在中国斗蟋蟀的风习已有数百年之久。蟋蟀在神话及迷信中起重要作用。人们认为有蟋蟀存在便等於好运和智慧,伤害蟋蟀便带来不幸。在 *** 曼德勒的市场上销售一种大型棕色的炸蟋蟀,常供游方僧人食用。
在英语中,许多其他昆虫亦称cricket,如灶马、沙螽(Jerusalemcricket)、蝼蛄(molecricket)和蚤蝼(pygmysandcricket)。
编辑本段物种名称
蟋蟀(xishuai)(Gryllulus;Gryllus)无脊椎动物,昆虫纲,直翅目,蟋蟀科。一名促织,中国北方俗名蛐蛐夜鸣虫、将军虫、秋虫、斗鸡'趋织。
编辑本段形态特征
蟋蟀多数中小型,少数大型。黄褐色至黑褐色。头圆,胸宽,丝状触角细长易断。咀嚼式口器。有的大颚发达,强于咬斗。前足和中足相似并同长;后足发达,善跳跃;尾须较长。前足胫节上的听器,外侧大于内侧。雄性喜鸣、好斗,有互相残杀现象。雄虫前翅上有发音器,由翅脉上的刮片、摩擦脉和发音镜组成。前翅举起,左右摩擦,从而震动发音镜,发出音调。雌性个体较大,针状或矛状的产卵管裸出,翅小。雄性蟋蟀相互格斗是为了争夺食物、巩固自己的领地和占有雌性。
编辑本段分布范围
全世界已知约2500种,中国已知约150种,其中台湾省50种。(另此处数据有疑问:世界上已定名的约有1400种以上,我国已定名有30种以上。)若干种类为旱作物的害虫。
编辑本段生活习性
蟋蟀穴居,常栖息于地表、砖石下、土穴中、草丛间。夜出活动。杂食性,吃各种作物、树苗、菜果等。蟋蟀的某些行为可由特定的外部 *** 所诱发。在斗蟋蟀时,如果以细软毛 *** 雄蟋的口须,会鼓舞它冲向敌手,努力拚搏;如果触动它的尾毛,则会引起它的反感,用后足胫节向后猛踢,表示反抗。
蟋蟀生性孤僻,一般的情况都是独立生活,绝不允许和别的蟋蟀住一起(雄虫在交配时期也和另一个雌虫居住在一起),因此,它们彼此之间不能容忍,一旦碰到一起,就会咬斗起来。 蟋蟀是以善鸣好斗著称的。在蟋蟀家族中,雌雄蟋蟀并不是通过“自由恋爱”而成就“百年之好”的。哪只雄蟋蟀勇猛善斗,打败了其它同性,那它就获得了对雌蟋蟀的占有权,所以在蟋蟀家族中“一夫多妻”现象是屡见不鲜的。当然,从生物学进化论观点来分析,这也是自然选择,优胜劣汰,有利于蟋蟀家庭子子孙孙健康昌盛。此外,蟋蟀的鸣声也是颇有名堂的,不同的音调、频率能表达不同的意思,夜晚蟋蟀响亮的长节奏的鸣声,既是警告别的同性:这是我的领地,你别侵入!同时又招乎异性:“我在这儿,快来吧!”当有别的同性不识抬举贸然闯入时,那么它便威严而急促地鸣叫以示严正警告。若“最后通牒”失效,那么一场为了抢占领土和捍卫领士的凶杀恶战便开始了,两只蟋蟀甩开大牙,蹬腿鼓翼,战在一起,其激烈程度,决不亚于古代两国交战时最惨烈的肉搏。 蟋蟀的分布地域极广,几乎全国各地都有,黄河以南各省更多。它喜欢栖息在土壤稍为湿润的山坡、田野、乱石堆和草丛之中。 此虫一般在夏季的8月开始鸣叫,野外通常在20度时鸣叫得最欢,10月下旬气候转冷时即停止鸣叫。它每年发生1代,产卵在土中以卵越冬。 雄虫遇雌虫时,其鸣叫声可变为:“唧唧吱、唧唧吱”,交配时则发出带颤的“吱......”声。 雄虫好斗,当两只雄虫相遇时,先是竖翅鸣叫一番,以壮声威,然后即头对头,各自张开钳子似的大口互相对咬,也用足踢,常可进退滚打3~5个回合。然后,败者无声的逃逸,胜者则高竖双翅,傲然地大声长鸣,显得十分得意。 蟋蟀因其能鸣善斗,自古便为人饲养。据记载,中国家庭饲养蟋蟀始于唐代,当时无论朝中官员,还是平民百姓,人们在闲暇之余都喜欢带上自己的“宝贝”,聚到一起一争高下。据研究,蟋蟀是一种古老的昆虫,至少已有1.4亿年的历史。 每个宁静的夏夜,草丛中便会传来阵阵清脆悦耳的鸣叫声。听,蟋蟀们又在开演唱会了!蟋蟀优美动听的歌声并不是出自它的好嗓子,而是它的翅膀。仔细观察,你会发现蟋蟀在不停地震动双翅,难道它是在振翅欲飞吗?当然不是了,翅膀就是它的发声器官。回为在蟋蟀右边的翅膀上,有一个像锉样的短刺,左边的翅膀上,长有像刀一样的硬棘。左右两翅一张一合,相互摩擦。振动翅膀就可以发出悦耳的声响了。每到繁殖期,雄性蟋蟀会更加卖力地震动翅膀,用动听的歌声,寻找佳偶。其中歌王当属长颚蟋蟀。体长可达20毫米左右,触角长约35毫米,因两颗大牙向前突出,故名长颚蟋蟀,俗称克斯。 除了善于歌唱,蟋蟀还十分好斗。
编辑本段生长繁殖
常见的蟋蟀(如北京油葫芦)每年发生一代,以卵在土中越冬。卵单产,产在杂草多而向阳的田埂、坟地、草堆边缘的土中。雄虫筑土穴与雌虫同居。喜栖息于荫凉、土质疏松、较湿的环境中。虫口过于密集时,常自相残杀。花生大蟋在广西1年1代,若虫在土穴中越冬,翌年3~4月出土,为害花生幼苗。6月上旬羽化为成虫 ,继续为害。11月中下旬,以若虫开始越冬。成虫、若虫穴居深达0.6米甚至更深。新建的洞穴很简单,只有一个逃避孔。在产卵前增建3~5个 *** 卵用的支穴,并出外搜索花生嫩茎叶和种子,运回穴内储存,以供饲养初孵的若虫。初孵若虫群居,数天后外出觅食,各自分别掘穴。
蟋蟀是中国东北地区、华北地区、长江下游和华南地区的重要农业害虫,它们破坏各种作物的根、茎、叶、果实和种子,对幼苗的损害特别严重。在南方,花生大蟋破坏花生幼苗达10%~30%,它们也危害玉米、黄麻、烟草、棉花、大豆和木薯,往往造成缺苗,影响收成。
编辑本段常见品种
中华蟋蟀(Gryllus chi-nensis)。体长约2厘米,体黑褐色。年生1代,以卵在土壤中越冬。雄性发音器在前翅近基部,以翅摩擦发音。听器位于前足胫节上。穴居性,常在地下、地面或砖石缝中活动,为害植物根、茎、叶、种子和果实等,多于夜间取食,咬食植物近地面的柔嫩部分,造成缺苗,是农业害虫。
大棺头蟋蟀(Loxoblemmus doenitzi),头扁,前端平,向前倾斜,雄性头向两侧明显突出;
油葫芦(Gryllus testaceus),身体暗黑色,有光泽,两复眼的内上方具有黄条纹,直达头后部。前翅淡褐色,也有光泽,后翅较发达,雌性的产卵器长达2厘米。夜间觅食,成虫、若虫均为害大豆、高粱、花生、瓜类、蔬菜等作物。全国各省多有分布。
编辑本段药用价值
【别名】蛐蛐儿、夜鸣虫、将军虫、秋虫、斗鸡、促织、趋织。
【简介】蟋蟀科昆虫蟋蟀Gryllulus chinensis Weber,以干燥全体入药。夏秋捕捉,开水烫死,晒干。
【性味与归经】辛、咸,温。有毒。
【功能与主治】利尿,破血,利咽。用于水肿,小便不通,尿路结石,肝硬化腹水,咽喉肿痛。
【用法与用量】2~6只,水煎或焙干研粉服。
【注意】体虚及孕妇忌服。
【备注】(1)东北地区产一种蟋蟀为Seapsipedu aspersus Walker,另有棺头蟋蟀Loxoblemmus doenitzi Stein等在不同地区也供药用。
编辑本段其他相关
北京人玩蛐蛐儿
宗春启
白露、秋分、寒露,是北京人斗蛐蛐儿的 *** 期。“勇战三秋”,就指的是这三个节气。
蛐蛐儿,学名叫蟋蟀,有的文章里叫它鸣蛩,比较普遍的名字是促织。因为一听见蛐蛐儿叫唤就入秋了,天气渐凉,提醒人们该准备冬天的衣服了。故有“促织鸣、懒妇惊”之说。
不知是谁先发现的,雄性的蛐蛐儿好争斗,斗起来挺好玩儿的,于是就把它们逮回来,令其争斗、观其胜负,以博一乐。据记载,斗蛐蛐儿之戏,始于唐朝天宝年间。南宋权相贾似道,“少时游博无行”,掌权后尤喜促织之戏,写过一部专著:《促织经》。明朝宣德皇帝也爱斗蛐蛐儿,致使一条好蛐蛐儿价至数十金。上有所好,下必甚之。北京人玩蛐蛐儿,大概也始于明朝吧。
并非所有的北京人都玩蛐蛐儿,玩儿蛐蛐儿的,只是北京人中的“玩家”。
玩家,外行读作“玩儿家”。听起来,好像“玩儿”是动词,“家”是宾语。好嘛,把“家”给玩儿了,这不成了败家子吗!正确的读法是“玩家儿”。“玩”,不带“儿”音。
玩家儿是有一定身份地位的。逮上一两条蛐蛐儿搁在罐儿里养着,称不上是玩家儿。斗架是雄蟋蟀之间的较量。蟋蟀相遇会用触角辨别对方,两雄相遇必然露出两颗大牙,一决高下。而一雄一雌相遇则是另一番情景。两只蟋蟀会柔情蜜意,互表仰慕之情。 古时娱乐性的斗蟋蟀,通常是在陶制的或磁制的蛐蛐罐中进行。两雄相遇,一场激战就开始了。首先猛烈振翅鸣叫,一是给自己加油鼓劲,二是要灭灭对手的威风,然后才呲牙咧嘴的开始决斗。头顶,脚踢,卷动着长长的触须,不停地旋转身体,寻找有利位置,勇敢扑杀。几个回合之后,弱者垂头丧气,败下阵去,胜者仰头挺胸,趾高气昂,向主人邀功请赏。最善斗的当属蟋蟀科的墨蛉,民间百姓称为黑头将军。一只既能鸣又善斗的好蟋蟀,不但会成为斗蛐蛐者的荣耀,同样会成为蟋蟀王国中的王者。
拿蛐蛐儿
蛐蛐儿是野生的。要想玩蛐蛐儿,先得把它逮到手——不说“逮”,说“拿”。
过去拿蛐蛐儿,要到北京郊区。据金受申先生在《老北京的生活》里说,过去北京专有人从事逮蛐蛐儿、卖蛐蛐儿的。立秋之前带上干粮到北京西山、北山去拿蛐蛐儿,一走就十来天,回来后拿到庙会上去卖。玩蛐蛐儿的主儿到庙会上去拿就行了,当然不是白拿,得给钱。有名气、有地位的玩家儿,到时候有人把蛐蛐儿送到府上去。真正的玩家儿拿蛐蛐儿,一拿就是一筐。一筐里装十把,一把十四罐,每罐里装一条。这140条蛐蛐儿就够玩一个秋天了。当然140条不是全部养起来,还要挑选一番。挑选的标准是:“头圆、牙大、腿须长,颈粗、毛糙、势要强。”符合这些标准的留下,其余的就处理掉了。
玩家儿们也有自己到郊区去拿蛐蛐儿的。北京郊区有几个地方出蛐蛐儿。说什么地方出蛐蛐儿,大概源于两条:一是那地方蛐蛐儿多,好拿;一是那个地方的蛐蛐儿善斗。先是到西山八大处,后来到永定河西边的云岗。笔者小时候就听说:云岗盆底坑儿的蛐蛐儿善斗,号称铁嘴钢牙。昌平十三陵一带的山区也是出蛐蛐儿的地方。到后来北京附近没蛐蛐儿可拿了,就只好去外地买了。如今蛐蛐儿的产地,讲究是河北易县的,号称“小易州”。山东乐陵的也不错,最好的数兖州地区宁阳的蛐蛐儿。
养蛐蛐儿
养蛐蛐儿的器具,讲究的是蛐蛐罐儿。蛐蛐罐儿有瓷的,也有陶的,最好的是用澄浆泥烧制的:高15厘米左右,直径13厘米左右,厚近2厘米。要求口儿大、膛儿深、壁厚,上面有盖。如今谁手里若有百年以上的澄浆泥蛐蛐儿罐,那可是值钱的宝贝了。这种罐儿的优点不在它的外观,而是保温保湿性能好、适合蛐蛐儿在里面生存。新罐儿不是拿来就用,得先打底儿:用黄土、黑土、白灰按一定比例混合,然后垫在蛐蛐儿罐里。为什么要加白灰呢,因为没有白灰粘不住。白灰不是有碱性么,打完底儿等三合土干了,还要放在水里泡,把碱性彻底泡出去才能用。打好的底儿既不能掉,又不能碎。
光有罐儿了还不行,还得有两样东西:水槽儿和过笼儿。
先说水槽儿:瓷的,半圆形,直径约3厘米,高0.7厘米,槽内深0.3厘米。这东西做得精致、小巧,挂着釉儿,描着花儿,图案有金鱼、水草、蛐蛐儿什么的,还写着字:勇战三秋。笔者见识不广,觉得这应该是体积最小、建造最精细的瓷器。它的用处不必细说:喂蛐蛐儿水喝的。听说这么一个水槽儿,时下价值数百元!
再说过笼儿:澄浆泥烧的,质地细腻,颜色浅灰,高不到3厘米,扇面形,上面有盖,盖上有提手,可以揭开。过笼儿两端有洞门,蛐蛐儿可以穿过去。里面的空间可以容纳两条蛐蛐儿。这过笼儿有什么用呢?一是蛐蛐儿喜欢在暗处呆着,过笼儿就是蛐蛐儿的窝;二是养蛐蛐儿不能光养雄的(二尾儿),还得有雌的(三尾儿)做伴儿才行。如果雄蛐蛐儿不和雌蛐蛐儿交配——行话叫“过铃儿”,它是不会和同性斗的。过笼儿,就是供蛐蛐儿过铃儿的洞房。
养蛐蛐儿,必须给蛐蛐儿提供一个和在野外差不多的生存条件。这其中的学问多了去了,此处难以尽述。过去有钱的玩家儿,一到秋天专门雇把式给他养蛐蛐儿。蛐蛐儿把式,就是伺候蛐蛐儿的专家。
斗蛐蛐儿
养蛐蛐儿为的是斗。斗蛐蛐儿也有许多讲究。一是斗蛐蛐儿的季节,不能早了,早了蛐蛐儿未发育成熟。要等到秋分,天气渐凉时才开始。
蛐蛐儿也讲究重量等级。斗蛐蛐儿之前,要把蛐蛐儿放在专门的“舀子”里,用专门的“秤(读平声)儿”称出蛐蛐儿的体重。现在可能有专门的电子秤了。笔者见到的“秤儿”,比老中药辅里称中药的戥子还小巧,“秤儿杆”是象牙的,比筷子还细,固定在一个一尺左右见方的红木框子里。它能把蛐蛐儿的体重精确到一两的万分之一(两、钱、分、厘、毫)。一般的蛐蛐儿的体重在六厘左右,八厘就是大蛐蛐儿了。称体重的目的是为了公平竞争,体重相差一毫都不斗。因为蛐蛐儿的主人不希望他精心养护的“爱将”有一次战败的记录。一条好蛐蛐儿只要战败一次,便从此丧失了斗志,对它的主人来说也就没有价值了。因而如果让它和重于自己的对手比赛,就是赢了,也要自身受损,要是输了就更“冤”了。
真正的玩家儿斗蛐蛐儿是很正规的。事先要备好“战场”,要下请帖。玩家儿们带着自己的蛐蛐儿赴约,没有带一两条的,一般还要带上一两个人,帮助照看自家的蛐蛐儿。正式比赛有专门的“斗盆”作为战场,有专人担任裁判,还有专人负责核准参赛蛐蛐儿的体重。比赛开始以后,赛场上鸦雀无声,多少只眼睛都盯着赛盆里的蛐蛐儿,蛐蛐儿的主人心里甭提多紧张了,手心里能攥出汗来!因为蛐蛐儿之间的争斗也是很激烈、很有观赏性的。蛐蛐儿和人一样,有的勇猛,有的狡猾,你来我往,有进有退,有时两虫纠缠撕咬在一起,犹如摔跤场上的两名勇士!斗胜了的蛐蛐儿带给主人的必然是心花怒放;斗败了,主人自然沮丧。但玩家儿都是些有身份、有地位的人,彼此客客气气、礼尚往来。玩家儿斗蛐蛐儿,图的是好玩,非为获利。有时虽也“挂点儿彩”,不过是一两盒香烟而已。当然,用此种方式 *** 的也不是没有。但也应以“玩物不丧志”为度。
古时娱乐性的斗蟋蟀,通常是在陶制的或磁制的蛐蛐罐中进行。两雄相遇,一场激战就开始了。首先猛烈振翅鸣叫,一是给自己加油鼓劲,二是要灭灭对手的威风,然后才呲牙咧嘴的开始决斗。头顶,脚踢,卷动着长长的触须,不停地旋转身体,寻找有利位置,勇敢扑杀。几个回合之后,弱者垂头丧气,败下阵去,胜者仰头挺胸,趾高气昂,向主人邀功请赏。最善斗的当属蟋蟀科的墨蛉,民间百姓称为黑头将军。一只既能鸣又善斗的好蟋蟀,不但会成为斗蛐蛐者的荣耀,同样会成为蟋蟀王国中的王者。
济公斗蛐蛐的故事
济公斗蛐蛐的故事
有一天,济公正站在西湖旁边的一棵大柳树下,手摇破蒲扇,观看西湖风景。时值重阳,金风送爽,湖水涟漪,柳枝拂面,湖光山色,好不宜人。济公正看得高兴,忽见不远处走来一个人,在离柳树不远的地方站住了。由于他低着头,根本没往这边看,所以没发现柳树下的济公。济公对他却看得分明。
只见这个人三十上下,手艺人打扮,两眼哭得通红,对着湖水发呆,看样子就要跳水自尽。济公看在眼里,心想,不知这位青年为何寻死,我得设法救他一救,常言道:"救人一命,胜造七级浮屠。"打定主意,便快步向那人跟前走去。
那人见有人来,急忙掀起衣襟蒙面,就要往湖里跳,说时迟那时快,济公一个箭步,冲到那人跟前,一把将他拉住。
"咳!有什么事儿过不去,要寻此短见?"
别拉我,让我死吧,活着也是受罪。"那人说着,还挣扎着要往湖里跳。
"有什么难处说说看,或许我能够帮你。"济公边拉边劝道。
投水人望望这个和尚,见他虽然破衣褴衫,但满脸慈祥,特别是那双眼睛,给人一种希望和力量。投水人叹了口气,说:"师父,不管你能不能救我,我把苦处告诉你,就是死,也有一个见证人。"于是便一五一十地向济公诉说起来。
原来,这个人姓张,人称"张木匠",在杭州城里的一个官宦人家里做工。这家的公子,外号叫"花花太岁",是个游手好闲,欺男霸女的恶棍。这天,花花太岁正在花厅外斗蛐蛐儿玩,干完活的张木匠,站在人群后面观看,随口说了一声"好",正巧花花太岁心爱的"金头大王"(蛐蛐)这时一跳,跳进了花丛里,半天也没找回来。花花太岁大怒,硬说他的宝贝,是张木匠给吓跑的,要他三天之内,赔他一千两银子,不然就打死他。
张木匠是个穷手艺人,家里上有多病老母,下有妻子儿女,连饭都饥一顿饱一顿的,上哪去弄这一千两银子?今天是最后期限,只得瞒着老母妻儿,来这湖边寻死。
济公一听,哈哈大笑:"我以为什么大不了的事儿,不就是一千两银子吗?我替你还他就是了!"说着,拉起张木匠便走。
走着走着,忽然从路边的草丛里传出几声"区区区"的叫声,济公猫着腰蹲下身子,在草丛里摸了摸,随手捉到一只蛐蛐儿,用嘴吹了吹气,捧在手里,左看右看,就像欣赏一个宝贝似的,脸上露出喜色。张木匠也凑上去观瞧,见是只又瘦又小的蛐蛐儿,不知这个和尚要玩什么把戏,无可奈何地跟着济公,又往前走去。
济公带着张木匠,来到城里的"三斗楼"。这是杭州最著名的游乐场。因这里是"斗鸡、斗鸟、斗蛐蛐儿"的所在,所以名其楼谓"三斗楼"。只见楼上楼下,人流如潮,热闹非凡。这天是九九重阳,正是"三斗"的最佳时日。他们来到二楼斗蛐蛐儿的大厅,看见花花太岁正用自己的"银头大王"与对方的"铁壳青",争夺"状元"。一来一往斗得正酣。只见铁壳青三跳两跳,一口咬住银头大王的右腿,用力一拉,就把银头大王的一条腿,齐刷刷咬掉了下来。
花花太岁心疼得直跺脚。心想,要是我的.金头大王还在,那状元十拿九稳是咱的。一想到这儿,就气不打一处来,于是,花花太岁便对他的家人大叫:"那个张木匠的银子送来没有?今天是最后期限,不赔银子,活活打死他!"
"别嚷嚷,我们来了!"济公拉着张木匠挤了进来。花花太岁一看,来了一个疯和尚,张木匠低着头躲在和尚身后,便圆睁着眼睛,高声大叫:"我叫的是张木匠,你个疯和尚乱搅和什么?"
"我来替他送银子,怎么样?"济公漫不经心地回答。
"看你这个熊样,把骨头砸碎了,也挤不出一两银子,你拿什么还我一千两银子?"
"别急,我这里有个小东西,是我从南高峰的土庙里捉到的,看它值不值一千两银子?"说着,济公将左手掌伸到花花太岁面前。花花太岁一看,在和尚手心里,蹲着一个呆头呆脑的蛐蛐儿,气得大叫起来:"好个秃驴,你敢耍笑我太岁老爷,想拿这玩艺儿顶一千两银子,真气死我了!来呀,给我打这秃驴!"
家人一拥而上,正要动手打人。济公哈哈大笑:"有眼不识金香玉,我这蛐蛐儿名叫‘镇山王',什么‘金头'、‘银头'、‘铁壳青',全都不是它的对手,不信你瞧--"说着,用破蒲扇拨了拨那蛐蛐儿,只听它"区区"叫了两声,吓得四周盆子里的蛐蛐儿乱蹦乱跳,而那只断了一条腿的银头大王,听到叫声,一伸那条单腿,一命呜乎了。花花太岁见状,知道这只蛐蛐儿不是凡品,立即陪着笑脸,连忙说:"师父,你这蛐蛐儿果能斗败今天的状元,张木匠的一千两银子,我不要了!"
"好,一言为定,口说无凭,写下字据,如何?"
"可以,要是斗不过呢?"
“斗不过,我替张木匠受死。”
"好,就这么着!"花花太岁忙命家人拿来纸笔,双方写下了字据。
人们把今天的状元"铁壳青"和济公的"镇山王",一齐放进盆子里。镇山王呆在盆子边,一动不动,只把两根头须搅来搅去。铁壳青见对方又瘦又小,以为可欺,便张牙舞爪,向镇山王扑来。镇山王没等铁壳青站稳,猛的向前迎去,乘机一口咬住铁壳青的肚皮,两腿一蹬,将铁壳青掀了个仰面朝天,镇山王仍咬住不放,铁壳青乱蹬一气,慢慢地不动了。斗场上顿时响起一片叫好声。济公收起镇山王,将字据交给张木匠,对花花太岁道一声:"对不起,一千两银子两清了!"说完就要离去。
花花太岁见济公要走,眼睛都急红了,赶紧拉住济公说:"师父,把这蛐蛐儿卖给我吧,我情愿再出一千两银子!"
济公听后,哈哈大笑:"我一个出家人,要它何用?公子见爱,我就送给你好了!"
花花太岁对济公千恩万谢,捧着蛐蛐儿回府了。到家后,越想越高兴,连忙命家人编制一个金丝笼子,好把镇山王放进笼子,以示珍贵。待笼子编好,往里放时,镇山王两脚一蹬,"嗖"的一声跳出花厅,三蹦两跳,钻进了花丛里。
花花太岁急得拍手顿足,忙叫家人去捉。待家人去捉时,早已无影无踪。
正在发急,忽听花厅的墙脚下,传来了镇山王的叫声。花花太岁忙叫家人往墙缝里灌水,灌了十几桶,镇山王就是不出来,气得花花太岁命家人推倒花厅的那面墙,还是不见踪影。
忽然又听见镇山王在花厅基石下边叫,花花太岁一狠心,命家人拆掉花厅,翻砖倒瓦,仍然没有捉到镇山王。
正在气恼,从观月亭下又传来了镇山王的叫声,花花太岁连忙命家人拆亭子。
亭子刚拆完,从后书房地板下,又传出叫声,于是拆书房;
拆完书房拆卧室......
蛐蛐在哪叫,就在哪儿拆,折腾了三天三夜,仍不见镇山王的影子。
花花太岁耷拉着脑袋,红肿着双眼,躺在藤椅上正要朦胧睡去,忽听门外传来唱歌声:
稀奇稀奇真稀奇,
蛐蛐没了让人急;
为找小虫费心机.
拆墙倒壁挖地基。
掘地三尺无踪影,
看它还能天上去?
上天入地皆不见。
太岁欺人反被欺!
花花太岁听罢歌声,忽然明白了:这是济公在惩罚他这个无赖。他立刻感觉到:浑身发冷手冰凉,躺在那里直翻白眼儿...
怎样让蟋蟀斗?
准备一根引草,把头部弄成毛刷子一样。逗引时,用引草头部逗引蟋蟀的头部胡须,轮流来几下,一般就会相斗了。
一、斗蟋蟀简介
斗蟋蟀,中国民间搏戏之一。斗蟋仅有雄性,它们为保卫自己的领地或争夺配偶权而相互撕咬。二虫鏖战,战败一方或是逃之夭夭或是退出争斗,倒是鲜有“战死沙场”的情况。
二、活动介绍
斗蟋蟀亦称“秋兴”、“斗促织”、“斗蛐蛐”。用蟋蟀相斗取乐的娱乐活动。流行于全国多数地区。每年秋末举行。斗蟋的寿命仅为百日左右,这就将斗蟋蟀的季节限定在了秋季。而在古代汉字中,“秋”这个字正是蟋蟀的象形。
谈起斗蟋蟀,玩家们总会提到儿时斗虫的经历以及这项娱乐活动的悠久历史。但时至今日,这项活动大多与金钱挂上了钩。在上海一座老房子里的这家“蟋蟀 *** ”里,玩家们每场比赛 *** 45美元,而街边躺椅上的街霸还要从中抽取5%的红利。
斗蟋玩家会花大量时间来挑选合意的蟋蟀。专家说,头大、腿大、触须直是善斗蟋蟀的特质。蟋蟀的食量很小,只吃少量米就够了。但一些斗蟀爱好者为了让蟋蟀更勇猛,会给它们吃激素、苍蝇幼虫,有时甚至是 *** 之类的非法药物。
野生蟋蟀的寿命大约为100天。到10月下旬,蟋蟀数量减少,斗蟀季节也随之过去。
三、过程
古时娱乐性的斗蟋蟀,通常是在陶制的或瓷制的蛐蛐罐中进行。两雄相遇,一场激战就开始了。
首先猛烈振翅鸣叫,一是给自己加油鼓劲,二是要灭灭对手的威风,然后才呲牙咧嘴的开始决斗。头顶,脚踢,卷动着长长的触须,不停地旋转身体,寻找有利位置,勇敢扑杀。
几个回合之后,弱者垂头丧气,败下阵去,胜者昂头挺胸,趾高气扬,向主人邀功请赏。最善斗的当属蟋蟀科的墨蛉,中国民间百姓称为黑头将军。一只既能鸣又善斗的好蟋蟀,不但会成为斗蛐蛐者的荣耀,同样会成为蟋蟀王国中的王者。但是,玩弄蟋蟀一定要注意不要玩物丧志。
以上内容参考:百度百科——斗蟋蟀
[img]蛐蛐儿是怎么捕捉喂养的?
斗蛐蛐儿释义
斗蛐蛐儿又称为斗蟋蟀、斗促织、斗赚积、斗促鸡、斗莎鸡,因为各个地区对蟋蟀这种昆虫的叫法不一样,所以它也有各种不同的名字。一般南方人会称蟋蟀为赚积,北方人多数称之为蛐蛐儿。
蛐蛐儿的捕捉
我们常见的蛐蛐儿,大多数都是野生蛐蛐儿,很少有人批量养殖。捕捉蛐蛐儿一般都是在晚上进行,因为蛐蛐儿是夜行昆虫。捕蛐人带着手电筒、捕蛐网和小竹笼,到人迹稀少的荒草地去捕。为了防止毒蛇或其他蚊虫,捕蛐人还会一般都会穿外套和皮胶鞋。
捕蛐蛐儿可是个技术活,捕蛐人选好地点之后,不会立刻就捕,而是先蹲下来听,听哪里的声音是蛐蛐儿发出来的,而且还要分辨,那只蛐蛐儿是战斗型蛐蛐儿。对于捕蛐人而言,如果胡乱去捕,还不如不捕,所以听声辨蛐也是他们必须要练会的一个技能,一般声音圆润、有力,就是比较适合战斗的蛐蛐儿。
刚捕到的蛐蛐儿,野性非常的大,在笼子里会不停的乱窜,捕蛐人会拿一个带毛的小草,在蛐蛐儿的头上轻轻触碰几次,蛐蛐儿就会安稳下来。捕到的蛐蛐,要分开来放,一只蛐蛐一个笼子,切不可将两只或者多只蛐蛐儿,放在一个笼子里,不然还没等你拿回家,它们可能就已经斗死了。
在捕蛐蛐这件事上,也有一个不成文的规定,就是要等蛐蛐儿繁衍完后代之后再捕,切不可捕的太早。小虫、母虫捕到要放生,包括战斗力较差的雄虫也要放生,不可以随意将之弄死。而且在同一个地点,不能捕捉太多,蛐蛐儿的洞穴也不可以肆意破坏,即使有些石块搬起来了,临走前也要尽可能的恢复原状,不能破坏蛐蛐儿的栖息场所。不然,今年捕完了,明年可能就见不着了。