本
文
摘
要
梁山好汉聚义，在小说中是造反，在课本中是起义。不管是造反还是起义，终极目标都是改朝换代，这一点在宋江浔阳楼题反诗和一百单八将排座次后的一系列举措中都能看出来：宋江认为打残唐朝的黄巢做得不彻底，那就是要把宋朝彻底推翻，他当上梁山之主后，建立天子旌旗和仪仗，那就是十恶不赦中的“大不敬”。
宋江口称忠君爱民，实际行动却是屠戮百姓攻城略地对抗官军，实在宋江手里的朝廷兵将没有十万也有八万，说这样的人是忠臣，连蔡京、杨戬、高俅、童贯也不会相信，青州城外在睡梦中失去生命的数百户百姓当然更不相信，至于在征讨梁山中阵亡的将士，就更是恨不得将他食肉寝皮了。
宋江不是忠臣，并不代表梁山一百单八将中一个忠臣都没有，如果降低标准广泛筛选，还是能勉强找出四个忠臣的，但这四个忠臣中，还真不包括大刀关胜、双鞭呼延灼、美髯公朱仝这几位忠君爱民口号喊得比较响亮的梁山好汉。
大刀关胜给人的印象不错，这要归功于他那位有武圣人之称的先祖关羽关云长，但是关胜的表现，显然不如《三国演义》中的关羽，关羽投降是为了保护刘备的两位夫人，还在投降前约定了三个条件，即使是以《三国志》为依据，关羽也是无奈投降后又找机会逃出曹营而去找正在逆境中的刘备了。
关胜投降，只是为保全自己的性命而不顾家小安全和祖上颜面，后来有大把机会逃走甚至拎着宋江的首级将功赎罪，但他却一直死心塌地为宋江卖命，还生擒了单廷珪、劝降了魏定国。
忠臣必须不怕死，那些一被生擒就屈身降贼的原朝廷军官，在给宋江下跪磕头的那一刻，就已经失去了做忠臣的资格，这其中表现最令人不齿的，就是开国之初河东名将呼延赞嫡派子孙双鞭呼延灼。
“平时漫说君恩重,辜负君恩是尔曹。”嘉庆皇帝这句诗用在呼延灼身上，那是再合适不过了。宋徽宗是个昏君，但是他对呼延灼却是恩深似海：“天子看见呼延灼一表非俗，喜动天颜，就赐踢雪乌骓一匹。那马浑身墨锭似黑，四蹄雪练价白，因此名为踢雪乌骓，日行千里，奉圣旨赐与呼延灼骑坐。”
高俅是个奸臣，但是他对呼延灼也是情重如山：宋朝极度缺马，但是高俅却帮呼延灼组建了铁甲连环马，战马三千匹，铁甲三千、熟皮马甲五千副，铜铁头盔三千顶，长枪二千根，衮刀一千把，弓箭不计其数，火炮、铁炮五百余架，如果这些装备调拨给岳飞，他就有实力直捣黄龙府了。
呼延灼把皇帝和太尉钦赐或调拨的战马和装备丢得干干净净，却根本没想过要回朝廷领罪受罚，反而 *** 到慕容知府镇守的青州城，要走慕容贵妃的后门儿免除责罚，最后又出卖了收留他的慕容知府，让这位“老朋友”死在了霹雳火秦明的狼牙棒之下。
要是评选梁山不忠不义之徒，呼延灼是可以跟宋江、吴用、李逵、董平等人划归一类的，慕容贵妃没有吹枕头风让赵佶杀掉呼延灼为哥哥报仇，说明她当时不是失宠，就是皇帝老儿还没糊涂透顶。
关胜和呼延灼不是忠臣，被有些人评为“三条好汉之一”的美髯公朱仝能不能算忠臣呢？细看水浒原著，我们就会发现他不是一个忠于职守的好都头，却是一个有恩不报、有仇也不报之人：他当都头，放跑了重犯晁盖、宋江、朱仝，沧州知府对他有知遇之恩，四岁小衙内在他看护下被李逵砍死，他既没有向知府道歉，也没有执意替那个十分亲近、信任他的天真孩童复仇，最后还跟李逵成了同生共死的战友。
忠臣出于孝子之门，忠臣必有保国安民之心、舍生取义胆、疆场立功之志，在梁山一百单八将中，想找这样的人实在是太难了，就连花和尚鲁智深和行者武松，也只能是勉强合格：必须给这二位创造足够的条件，他们才有可能成为宋朝忠臣——这个宋朝可以是赵佶的宋朝，也可以是宋江的“宋”朝。
宋江建立“宋”朝，他会委以重任的四大忠臣，不会是关胜呼延灼朱仝，当然更不会有黑旋风李逵——李逵那厮面目可憎作风粗鄙，放在朝堂上会招人耻笑。
李逵对宋江是“怕”而不是“忠”，他的内心深处，藏着一个要砍死宋江的小人儿，一旦被激怒或喝醉了酒，那小人儿就会成为李逵的主导，也就是说李逵的脑袋后面，也是长着一块反骨的。
李逵没有明确的是非观，不管宋江做出多么伤天害理的事情，李逵都可以视若不见甚至甘当爪牙，但是宋江一跟女色沾边，李逵就会暴跳如雷，表现得生无可恋。
李逵有当佞臣的潜质，但却不会允许宋江坐拥后宫佳丽三千，这会让宋江当皇帝的乐趣少了一半，所以宋江不但不会认为李逵是忠臣，而且还会早早寻一个借口将其诛杀。
忠臣不苟求、不妄取、不谄媚、不二志。鲁智深和武松不贪财、不恋权，而且都有一颗侠义之心，这样的人进入朝堂，是绝不会跟蔡京高俅童贯等人同流合污沆瀣一气的，而宋江等人只要有高官厚禄，是可以给辽国天祚皇帝耶律延禧、金国太祖完颜阿骨打磕头的。
忠臣必须与奸臣势不两立不共戴天，而且还肯忍辱负重，这一点豹子头林冲做到了，他被高俅害得刺配沧州，几番险些丢命，在上梁山落草为寇之前，还是写了一首言志诗，这首诗与宋江浔阳楼写的反诗有天壤之别：“仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰闻望，慷慨聚英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威镇泰山东！”
如果鲁智深、武松、林冲进了朝堂，肯定能做到洁身自好清廉自守，也能为保境安民、拓土开疆舍生忘死，只可惜昏君奸臣们并没有给他们这个机会，宋江这个押司小吏格局又太小，对这三位好汉也不是很信任、器重。
除了前面咱们说的这三位，还有哪位梁山好汉能在条件允许的情况下成为忠臣？我们翻遍三十六天罡名录也找不到，最后在七十二地煞中却能发现一位正人君子，那就是铁面孔目裴宣——他做孔目的时候秉公执法而被贪官陷害，说明他跟宋江、朱仝、雷横不是一类人，他征方腊归来有功而不受封为官，说明他也奸臣冰火不同炉。
鲁智深、武松、林冲、裴宣为人处世都有自己的底线，不做无理之事，不取不义之财，不为贪墨之官，不做奸臣鹰犬。这样的人在江湖则为义士，在朝堂则为忠臣，只可惜千里马常有而伯乐不常有，这四位原本可以成为忠臣良将的梁山好汉，不是诈死埋名就是隐遁江湖，用独善其身的方式，表明了自己的忠义之心。
细细想来，梁山一百单八将可能成为忠臣的，还远不止这四位，梁山好汉之所以啸聚山林，跟君昏臣奸的宋朝大环境有关，如果他们生在隋唐交替之际，未尝不能成为秦琼、尉迟敬德、程咬金、罗士信。
“君不正,臣投外国,父不正,子奔他乡。”梁山好汉之所以没成为宋朝忠臣，用鲁智深的一句话就能道出根本原因：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？”
“蓬生麻间不扶自直，白沙在涅与之俱黑。”除了宋江呼延灼等少数几人，只要朝堂大环境允许，包括阮氏三雄、九纹龙史进、拼命三郎石秀等很多梁山好汉都有可能成为忠臣，但是很遗憾，即使他们想做忠臣，赵佶蔡京高俅等人也不给机会，这不但是梁山好汉的悲哀，也是整个宋朝的悲哀：在君昏臣奸的朝代，要求绿林好汉做忠臣，岂不是刻舟求剑缘木求鱼？
可能成为忠臣和不可能成为忠臣的梁山好汉盘点完了，半壶老酒最后还有一个问题要请教读者诸君：如果您坐在宋朝皇帝的宝座上，会把哪些梁山好汉当做忠臣良将，并对他们推心置腹、委以重任？
