本
文
摘
要
提到日本的お祭り，想必大家会第一时间想到夏日祭典吧？
仲夏时节，夜幕降临，当大地褪去酷暑之际，
人们穿上花色各异的浴衣，
三三俩俩穿梭在各类小吃与娱乐云集的祭典现场。
章鱼烧、炒面、苹果糖，射气球，钓金鱼，好不热闹，
最后的烟火大会往往会将气氛推向 *** 。
夏日祭典不过是众多祭典其中之一而已，
那么为什么日本人会这么喜爱举办お祭り呢？
古时是根据季节时节或需求，如庆祝丰收，祈求来年丰收，或是退却病灾等来进行，
但更多的是通过お祭り这种形式体现出日本独有的神道信仰。
日本自古以来的信仰真谛是“唯神之道”
民众们虔诚地去祈求神灵的降临，感知神灵的征兆，
奉上自己由衷的感谢，用各样的方式去承接无上的神灵荣光。
并希望通过祭典净化自身魂灵，与先祖进行超越时空的情感连结。
不过除了传统意义上的お祭り之外，
自古不甘寂寞的日本人会衍生出各类稀奇古怪的祭典。
今天就给大家带来盘点下五大日本的“奇祭”。
7埼玉県上尾市 平方どろいんきょ
開催時期：毎年7月の海の日の前日の日曜日
開催場所：埼玉県上尾市平方487 八枝神社
每年于埼玉县上尾市举行的名为「どろいんきょ」祭典，距今大约有200年的历史，与大多数在夏日举行的祭典相似的是，同样也具有“疾病退散”的美好祈福在其中。
而与其他祭典不同的是，出现在「どろいんきょ」中的神轿显得异常朴素而简陋，没有经过任何装饰，仅仅呈现出木头本身的白色而已。
神轿会辗转于称之为神酒所的数间居民家中，并在町内进行巡游。
作为神酒所的民居家中，事先会将庭院内灌满大量的水，使得庭院泥泞不堪，接下来便是重头戏了。
当神轿到达之后，众人会将轿子扔入泥中，使出浑身解数使轿子沾满泥。
待神轿在全部神酒所巡游完毕后，便会请回至当地的“八枝神社”。
泥土与农耕相关，更多的是蕴含着人们对于丰收和安康的祈愿。
具体可点击以下视频，来感受「平方どろいんきょ」的气氛。
6秋田県男鹿市 なまはげ柴灯祭り
開催時期：毎年2月の第二金･土･日の3日間
開催場所：秋田県男鹿市北浦
在大晦日当晚，村落里的青年会头戴面具，身披稻草装扮成生剥鬼的形象，冲进地区的居民家中高喊：
“有没有爱哭的孩子啊！有没有不听话的孩子啊！”
说实话打扮成这样，孩子不哭才真是见鬼呢。
之所以打扮成这样的目的，实则是提醒人们不要放下戒备心，杜绝懒惰，祈求新的一年无病无灾、田地丰收等。
5愛知県東海市 無音盆踊り
開催時期：毎年８月
開催場所：愛知県東海市大田町どんでん広場
进入到八月，日本会迎来名为「お盆」的小长假，盂兰盆节本源自我国的中元节，后来又受到佛教“盂兰盆会”的影响，再结合日本本土的神道教，便形成了今日的盂兰盆节。
每逢盂兰盆节，日本各地便会举办盛大的祭典，人们和着音乐一起跳起盂兰盆舞，所以盂兰盆节给人的印象一直都是欢歌笑语、热闹非凡。
可位于爱知县东海市大田町的民众却自2009年发起了“无声盂兰盆节”。
参加者们均佩戴耳机，跳着无声的盂兰盆舞，据说原因是为了解决持续到过晚可能会造成的噪音问题。
至于场面嘛...大家可以自行脑补下之前国内出现的无声广场舞，反正是诡异得很！
4宮城県仙台市 どんと祭
開催時期：毎年１月１４日
開催場所：宮城県仙台市青葉区大崎八幡宮
以宫城县为中心会于每年的1月举行「どんと祭」，其中以仙台市大崎八幡宫的最为盛大，又称为「松焚祭」。
在「どんと祭」时，人们会将正月装饰在家的饰品进行统一焚烧，以此祈求一年无病无灾，家庭康健。
整个祭典的看点就在于，1月份的仙台基本都在零度以下，就在这样的气温里参加祭典的男性口含白绢，手脚裹白布，头缠白巾，下着短裤，躯干中部仅以白布遮挡，其他部位完 *** 露在外，而女性也只比男性多一件羽织。
参加祭典的人们按照事先规定好的线路，一手提灯笼，一手摇铃，浩浩荡荡。
若问他们冷吗？
反正我穿着羽绒服，戴着手套围巾却依然难抵仙台冬日那凛冽的寒风。
3沖縄県宮古島市 パーントゥ
開催時期：毎年旧暦９月上旬
開催場所：沖縄県宮古島市
奇葩就奇葩在每年举办时间只会说在9月上旬，但不会通知是具体哪一天。
届时，脸戴面具，浑身覆盖沾满泥被选中的居民，会化身为パーントゥ神，然后...在路上见人就追，追上就会用泥抹你一身。
虽然说这是象征着去除厄运，带来好运之泥。
但若遇到突然冲出来的这么一个“怪物”，估计只剩落荒而逃了吧。
２埼玉県秩父市 ジャランポン祭り
開催時期：毎年３月１5日に近い日曜日
開催場所：埼玉県秩父市久那 下久那公会堂、諏訪神社
ジャランポン祭り又被称为葬礼祭，也就是活人模拟下葬仪式。
午前时会先在諏訪神社举行春日祭典，然后到下午大约5点左右，居民聚集在下久那公会堂举行ジャランポン祭り，活着的人会穿上寿衣，一边喝酒一边进入棺材，身边也会有僧侣进行安魂诵经。
ジャランポン祭り本是在疫病发生时，向諏訪明神进行的活体献祭，以此来祈求神明庇佑村民健康的仪式。当可怕的疫病结束后，由于不能忘记神的恩赐，因此渐渐演化成了这种模拟下葬仪式。
１長野県諏訪市 御柱祭
開催時期：毎年4月~6月
開催場所：長野県諏訪市
最后介绍的于長野県諏訪市每六年举行一次的「御柱祭」，则是即使搭上性命也仍未中止过的地区性特色祭典。
每逢农历的虎年与猴年，当地居民便会在大山中优选16棵树龄超过150年，长约17m，直径超过1m，重量超过10吨的杉树，之后会将原木装饰上彩带与绳子，然后完全凭借人力一路拖拽至諏訪大社。
諏訪大社是日本各地的諏訪神社的总社，是日本国内最古老的神社之一。
自古以来便有定期更换諏訪大社柱子，重建神社的风俗，「御柱祭」便由此而诞生。
之所以会把「御柱祭」列为日本“奇祭”之一，是因为会将重达10吨的原木，自长达数百米，坡度为35度的山坡上拽下，在滑落的过程中，人们还会争先恐后骑上原木以此来彰显自己的勇敢，虽然每一度的「御柱祭」中都会有人因此而受伤甚至丧命，但却依旧乐此不疲。
「御柱祭」也从一定程度上表现了人们对于地域文化、宗教、信仰的崇拜。
相信你在点开以下视频之后，也会和我当初在做调查时的反应一样：
祭典在现代社会其实更多演变成为了人们的一种文化凝聚形式，
若想感受地道的日本文化，有时间去亲身体验下各类祭典其实也是种不错的选择。
