小伙伴关心的问题:黄梅太白小镇简介,黄冈太白湖,本文通过数据整理汇集了黄梅太白小镇简介,黄冈太白湖相关信息,下面一起看看。

黄梅太白小镇简介,黄冈太白湖

引言—名字由来

南朝齐置永兴县,治今县西北,属齐昌郡。隋开皇初改永兴县为新蔡县,十八年(598年)又改新蔡县为黄梅县。因当地黄梅山多梅得名。《大明一统志》:黄州府黄梅山“在黄梅县西四十里。其山多梅,故名。隋以此山名县”。

黄梅县今隶属于湖北省黄冈市。

长江图

长江自西向东沿南部边界流经黄梅县,这是长江流经湖北的最后一站。

太白湖

太白湖总面积44250亩,其中黄梅县境湖面20160亩,武穴市境湖面24090亩,最大水深4米,平时水深2.7米。

太白湖山清水秀,风景如画。湖四周山峦起伏,竹木葱茏,茶园青青。广袤的湖面烟波浩淼,碧绿的湖水宛如翡翠,粼粼波光似无数颗闪烁的珍珠。湖边山峦,大小高低相映成趣;湖岸迂回曲折,港湾深深。放舟太白湖,时而急进,时而漫游;时而绕湖而行,时而点缀其中。情趣无穷,令人神往。每当淫雨霏霏,但见湖面细雨蒙蒙,群山若隐若现,雨幕像轻纱一般笼罩湖上,推出一个个烟雨朦胧的优美画面,就像一幅幅诗意很浓的泼墨丹青。

太白湖跟诗仙李白有关,这湖也因李白而得名。相传唐天宝年间,如今太白湖的位置上有一条许家街。那年夏天,诗仙李白夜宿黄梅蔡山江心寺,见蔡山独立江中,一寺高耸入云,不由诗兴大发。令人拿酒来,准备饮酒赋诗。话刚出口,便意识到江心寺乃佛教寺庙,不敢违规。第二天一早,李白便让船主以最快的速度顺风顺水向黄梅县城划去。十几里后,便到了许家街。李白在街东头的一家酒店里,一口气喝了八大碗之后,醉眼朦胧中在酒店的墙壁上写下了著名诗篇《夜宿江心寺》:危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高语声,恐惊天上人。

从此后“许家街”就被人称作“太白街”了。若干年后,由于地陷,太白街沉下去了,变成了现今风景如画的太白湖。清人石灿《太白湖晚渡》有诗为证:“波光如镜接遥天,极目平湖万顷连。断续渔歌随岸转,清闲鸥鸟聚沙园。淡烟斜抹舒城柳,夕照频催濯港船。更有隔山山色好,几回搔首水云天。”

挪步园

挪步园,旧名萝葡园,素有“小庐山”之称。坐落在黄梅县紫云山正南面。因明朝兵部尚书汪可受“挪一步”而建此园得名。纵横10公里,方圆25公里,与江西庐山牯岭隔长江相对峙。挪步园奇峰险崖,雾海流云,层峦叠嶂,变化莫测。龙泉劈山而下,苍林翠竹形成妙绝风光,森林覆盖率达95%,是著名的避暑胜地和大型天然氧吧。

四祖寺

四祖寺位于鄂、赣、皖三省交界的黄梅县城西约15公里的双峰山腰,又名正觉院或西山寺。原专指佛教禅宗四祖大医禅师道信创建的寺院。现泛指包括西山(又名破额山、双峰山)、毗卢塔、鲁班亭、灵润桥(俗称花桥)、碧玉流、传法洞、夹木石等景点在内的禅宗圣迹。

四祖寺因道信系禅宗四祖而得名;道信在四祖寺传法三十余年,传衣钵于五祖弘忍。唐代宗赐谥号“大医禅师”,沿用至今。四祖寺系全国屈指可数的禅宗古刹之一。

现存的主要古迹有:毗卢塔即四祖真身塔、碧玉流、灵润桥、鲁班亭、传法洞、黄梅山、黄梅水、夹木石、石矶鱼等等。“西山碧玉”是黄梅古代十景之一。唐、宋古塔。位于湖北省黄梅县大河镇四祖寺三座,形制各异,是佛教禅宗重要遗存。

毗卢塔又名慈云塔、真身塔,建于唐永徽二年(651年),佛教禅宗四祖道信圆寂于此。四方形单层仿木结构砖塔,面阔10米,进深9.5米,高11.34米。双层须弥座。东、西、南三面设券门,高3.15米,宽1.61米,均可入塔室。檐下施莲瓣和卷草花纹砖。顶作四柱式覆莲塔刹。

五祖寺

五祖寺又名东山寺,位于黄梅县城北13公里的东山,是佛教禅宗五祖弘忍大师说法道场,也是六祖慧能大师得衣之地。它既在我国佛教史上占有极其重要的位置,又是著名的旅游胜地。而且在国际上,特别是日本、印度等东南亚国家享有盛誉。

东山,又名冯茂山,海拔八百米,气候宜人,宏伟辉煌的庙宇建筑群就座在山峰之中。五祖寺是由五祖寺弘忍大师亲手创建于唐永微五年(公元六五四年)。弘忍大师俗姓周,祖籍黄梅县濯港人,生于隋代仁寿元年(公元六零一年),圆寂于唐上元二年(公元六五七年)享年七十四岁。

寺庙自唐到清十分兴旺,唐宋尤盛,有殿堂楼阁一千多间,僧侣一千多人,先后还出了一百多名高僧。自建寺以来,每年朝山的香客数以万计,不少的文人骚客前来游览,并留下许多赞美的诗句。唐代宗赐封弘忍大师为[大满禅师],南唐加封为广化禅师。唐宣宗改赐寺为[真慧禅师],宋黄宗御书[天下祖庭],宋微宗御书[天下禅林],元文宗赐弘忍大师法号为[妙圆普觉禅师],并改赐寺额为[东山五祖寺],简称五祖寺,此名一直沿用至今。

五祖寺风景秀丽,名胜古迹甚多。从一天门到白莲峰,沿途有释迦多宝来佛塔、二天门、千佛塔、东塔林、十方佛塔、飞虹桥、求儿塔、油朴树、洗手池、法泉、通天路、授法洞、棋盘石、大满禅师塔、讲经台、象石、放光石、飞来石、德福石刻、白莲池、白莲峰、钵盂石、碧玉等几十处。

江心寺

蔡山寺位于湖北省黄梅县蔡山镇之蔡山东侧的半山腰,古称江心寺。系唐初尉迟恭修建,古寺正殿的大梁上曾书有“贞观八年(公元634年)尉迟恭敬修”的字迹。诗仙李白45岁以后曾隐居于此,并筑有“太白读书屋”,曾留下十余篇咏蔡山的佳作。特别是《夜宿江心寺》“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”成为脍炙人口的千古绝唱。

蔡山系长江冲积平原中的一座孤峰,原是五阜湖中的一个小岛,海拔58?8米。《禹贡》载:“九江纳锡大龟,世传五阜湖所出。”《方舆纪要》载:“春秋传大蔡,盖以山得名,蔡即龟,故名蔡山。”古代的五阜湖和大江相连,当时蔡山位于大江中心。山上有寺,名“江心古寺”。

在江心寺西南一侧的山坡上有一棵似苍龙卧伏号称天下第一寿星的“晋梅”,据说是晋朝高僧支遁大师亲手所栽,距今已有1670多年。堪称稀世国宝。冬末春初梅开两度。人称“二度梅”。当梅花盛开之即,如一片堆雪,幽香扑鼻。江心寺后面长着一排千年以上的大榛树。江心寺正下方是一汪池塘,但见鱼影婆娑。

非遗文化—黄梅戏

黄梅戏起源于湖北黄梅,原名黄梅调、采茶戏等,现流布于安徽省安庆市、湖北省黄梅县等地。

清末湖北省黄梅县一带的采茶调传入毗邻的安徽省怀宁县等地区,与当地民间艺术结合,并用安庆方言歌唱和念白,逐渐发展为一个新的戏曲剧种,当时称为怀腔或怀调,这就是早期的黄梅戏。其后黄梅戏又借鉴吸收了青阳腔和徽调的音乐、表演和剧目,开始演出“本戏”。后以安庆为中心,经过一百多年的发展,黄梅戏成为安徽主要的地方戏曲剧种和全国知名的大剧种。

民俗文化—黄梅挑花

黄梅挑花起源于唐宋,发展成熟于明末清初。这种工艺不同于刺绣,刺绣重刺,挑花重挑。它以元青布作底,用针将五彩丝线挑制在底布的经线和纬线交叉的网格上,形成色泽绚丽、立体感强的图案。

其产品最初为头巾、衣边、门帘、帐沿、床围等,是民间妇女用来外出打扮和装饰居室的。千百年来,经过一代又一代农家妇女精挑细作,工艺日臻完善。至近代更以明快的色彩组合、精巧的图案构思、独特的艺术表现形式瞩目于世。其构图无论是花鸟虫鱼,还是山水田林,乃至神话戏曲故事都凝聚了黄梅劳动人民的聪明才智和对生活的美好祝愿。

地方特产—黄梅禅茶

黄梅禅茶,产于四祖寺、五祖寺北面雾海云瀑的紫云山中。黄梅是初唐以来中国和东亚佛教徒朝礼参学的“小天竺”,是古印度千岁宝掌和尚卓锡开建的老祖寺所在地。这里群峰兀立,松竹苍翠,山清水秀,空气清新,其茶园全部分布在海拔800至1200余米的云雾深处,是历代贡茶和禅茶的重要产地。

中唐茶圣陆羽于公元747年实地察访了黄梅禅茶产地,对当地的茶事茶俗进行考察,并载入了他的名著《茶经·八之出》中:“蕲州茶生黄梅山谷。”。黄梅茶质优胜,汁浓香醇,是历代禅师坐禅、待客必备之饮品,因此茶源于古代老祖、四祖、五祖寺中禅人所采煮的山茶,故而名曰“黄梅禅茶”。

后序

黄梅因地处吴头楚尾,荆楚文化与吴越文化在此激荡交融,形成了独特的黄梅文化现象。黄梅是佛教禅宗发祥地、黄梅戏发源地,是全国武术之乡、楹联之乡、诗词之乡和挑花之乡,素有“鄂东门户”之称。

大美湖北、大美黄冈、大美黄梅欢迎您!

更多黄梅太白小镇简介,黄冈太白湖相关信息请关注本站,本文仅仅做为展示!