本
文
摘
要
封建史上的皇帝，是至高无上的存在，哪怕是失去了实权的“傀儡皇帝”，依旧是臣子不敢侵犯的九五之尊。
可是，偏偏历史上存在着这样的“拼命三郎”，他们信奉着“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的信条，在挑战皇帝的至尊权威。众所周知，胆敢在言语上冒犯天子已是滔天大罪，何况是杀皇帝呢？皇帝是国家权力与尊严的“代言人”，而历史上杀过皇帝的人，也是屈指可数。
况且，杀掉一个皇帝已算是百年难遇，杀两个简直就是天方夜谭。
今天，我们故事的主人公叫宇文萨保，堪称千古第一人。在他的一生中，曾杀掉过三位皇帝，真可谓“史上杀皇帝最多的人”。但是，更令人发指的是，在他杀掉的皇帝中，甚至，有他的血亲。这真是权力场上无亲情，任何情感在野心家面前都是空谈。
宇文护，字萨保，代郡武川人，鲜卑族。宇文氏并非汉族，从族源来看，宇文氏出身鲜卑，是南北朝时期的望族。早在北周时期，宇文氏便已经是雄踞一方的官宦世家，宇文萨保的叔叔宇文泰、父亲宇文颢皆手握大权。从宇文氏在历史中的所作所为来看，“杀皇帝”的习惯绝非始于宇文萨保。
早年，宇文泰曾杀掉了西魏皇帝元钦，并立其弟元廓为下任皇帝，将朝政牢牢把持在手中，成为凌驾于皇帝之上的野心家。三年后，宇文泰身染恶疾，临终之前，由于宇文泰的长子尚且年幼，无法堪当大任。为了使宇文家族继续把持朝政，宇文泰索性将大权交给自己的侄子宇文萨保。
相比于自己的叔父，宇文萨保可谓有过之而无不及。宇文萨保把持政权仅一月有余，便胁迫元廓退位，并逼元廓举行禅让仪式，将皇位转交给自己的堂弟宇文觉。饶是如此，宇文萨保尚不知足，没过多久，宇文萨保便斩草除根暗杀了元廓，彻底灭亡了西魏大统，改国号为北周。
新政权建立后，宇文萨保成为隐藏在幕后的皇帝，以“大冢宰”的身份，继续总理国家大事。
从史料的记载来看，当时的宇文萨保“百官总己以听之”，国家不论大事小情均由其做主。在他的眼中，堂弟皇帝不过是一个十几岁的毛头小子，根本没有资格理政，政权被自己操持实乃理所应当。然而，宇文氏子弟的身体中，皆流着不甘屈居人下的叛逆之血。
宇文觉虽有皇帝之名，但是，他却不甘心在堂兄的操控下，当一个有名无实的皇帝，且对堂兄的所作所为十分不满。与此同时，朝中文武中亦有一部分人不满宇文萨保的飞扬跋扈，认为：国家政事应由皇帝做主，而不是落入到权臣手中。为了扳倒宇文萨保，大臣们 *** ，鼓励宇文觉除掉自己的堂兄。
经过一番谋划后，宇文觉花费重金，从民间召集了一批死士，每日都在御花园中演习，打算有朝一日将宇文萨保擒杀。在时机成熟后，宇文觉召集了近臣，众人敲定在下一次举办宫宴时，派出死士将宇文萨保当场格杀，除掉这个独霸朝纲的祸害。然而，宇文觉的计划不胫而走。
这场暗杀还未进行，便已经传到宇文萨保的耳朵里。听说堂弟要刺杀自己，宇文萨保大惊失色，当即决定先下手为强，悍然发动政变，除掉了自己的堂弟。正所谓，国不可一日无君，宇文萨保却不想站在风口浪尖上成为靶子。为了继续在幕后操控国家，宇文萨保改立宇文毓成为新帝，是为北周明帝。
然而，宇文萨保这次的如意算盘却没有打响，宇文毓非但不是宇文萨保预想中的窝囊皇帝，反倒在理政时励精图治，展现出了自己的超人能力和才干。为了试探宇文毓的能力，宇文萨保自导自演地搞了一出“归政”的把戏，谁知，宇文毓竟照单全收，将除军权外的所有权力尽数收回手中。
宇文毓的举动使宇文萨保如惊弓之鸟，眼见皇帝即将脱离自己的掌控，宇文萨保一不做二不休，干脆买通宫内的御膳官，在皇帝的食物中洒下剧毒，将宇文毓扼杀。宇文毓在临死之前，认为儿子太小，便让弟弟宇文邕继位，由此，北周迎来了最英明、最有作为的宇文邕时代。
宇文邕是宇文泰的四儿子，聪明过人，有气量。他总结了两位兄长的教训，先将一切大政交给宇文萨保处理，使得宇文萨保得意忘形目无君上，而其手下都狗仗人势大肆欺压百姓恶名远扬。对于宇文萨保的专权行为，许多大臣都劝他告老归退，可是，宇文萨保却不听。
宇文邕的弟弟宇文直，与朝廷的很多大臣都站在宇文邕这边，显然，时机成熟了。建德三年三月的一天，宇文邕和宇文萨保同去拜见太后时，乘其不备，和宇文直一起斩杀了宇文萨保。当天，宇文邕下令，宇文萨保所有兄弟，亲信一并斩尽杀绝！
而这事，离宇文邕继位已经十三年了，这大概也是宇文萨保要先下手为强毒杀宇文毓的原因，只是，宇文邕这条龙“潜”得实在太深了。
即便如此，也不能因为宇文萨保的专权而否定他的功绩，他对维护宇文氏的统治是有巨大贡献的。宇文萨保在宇文泰死后长期执掌西魏、北周大权，对于宇文家族统治地位的确立和北周政权的稳定作用很大。并且，在其执政期间，最大的军事行动就是对北齐的战争。
从公元557年至公元560年，仅三年时间，宇文萨保便冒天下之大不韪，先后诛杀了三位皇帝，使统治者三度易主，其手段之残酷令人发指。若我国历史中，存在“杀皇帝”的排行榜，宇文萨保绝对当仁不让。或许是报应使然，这位冷血野心家，最终，亦未逃过被处死的命运，凄凉收场，这是后话了。
参考资料：
【《周书·卷五·帝纪》、《周书·卷十一·列传第三》、《北史·卷五十七·列传第四十五》】
