本
文
摘
要
这里的我觉得最合适的莫过于《论语·颜渊》：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。”
儒家的命运观就是：不知命，无以为君子。
孟子曰：“莫非命也，顺受其正。是故知命者，不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。”
上面说这么多的意思是，儒家已经确认有天命这类东西的客观存在，它不以个人意志为转移，有就有，没有就没有，不能强求。
所以，孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。 求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”
当你想要某个东西，而这个东西的得到依赖于外界的条件时，那么它得不得取决于你自己的命运。比如爱情，金钱，权力这些都是必须与外界进行交互才可以得到，那么他们都是命中注定的。然而，如果你想要的东西，只要自己争取就一定会得到，那么这就是完全属于你自己的，即使命运也夺不走。比如锻炼身体增加的肌肉和活力，正念所获得的专注，读书获得的知识，实践获得的智慧，还有对身边人的爱心，甚至是你自己的道，这些东西的得失只取决于你自己。
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