本
文
摘
要
小可爱们大家好，我是希夷，一个沉迷于神话传说不可自拔的大叔。
人常说，人越是缺什么就越求什么；或者说，一个人越是缺什么，就越关注什么。能给现代人带来最大安全感的，当然就是金钱了。财富越多，就意味着手里可支配的资源越多，对外界的控制力也就越强。
所以现在人，家里什么都可以没有，但是千万不能没有财神。每家每户，每个店面里，都会在比较显眼的位置堂而皇之地摆上一个华丽丽的财神像。这当然无可厚非，暂按下不表。大叔今天要和大家聊的，是远古时代的山神。
文/希夷
符号帝国独家原创
（一）
很多小宝贝对于山神的认识，应该还停留在《西游记》中的土地神，小说中的神仙谱还算比较规范，不管是山坡还是陆地或者沙漠等各种地形，统辖他们的神仙一律都叫“土地神”。比如盘丝岭的山神叫土地；五庄观的神仙也是土地。还有火焰山的、通天河的统统都由土地管理。
但那描写的是唐朝和明朝的场景。其实在古代特别是上古时期，情况绝不是这样的。
远古时代，因为人们居住在山林里，山中的环境关系到自己的小命，所以最关心的就是人身安全在山中有保障。所以人们就想着这些山啊树啊的，都不是无主的，而是有神仙分管的，只要伺候好这些爷，就算是齐活了。
所以人们每座山都规定好了山神，晨昏三叩首，早晚一炷香。定期频繁地把一些好吃的好玩的，都贡献给这些位大神们，大爷们高兴了，才会保证自己出入平安，一生幸福。
（二）
既然是神仙，当然要和人有所区分，这是全世界人们普遍存在的心理。为了表现一些历史传说中的人物的伟大不同凡响，甚至不惜把他们也变成“怪物”的样子，是人和动物的合体。
比如传说中的伏羲和女蜗，他们就是一对人面蛇身的大神。人间的天子为了附会这种说法，纷纷把自己的出身和出生精心加工一番。这就是为什么史书中记载的皇帝，都是伴随着“天有异象”来到这个世界的。什么电闪雷鸣，屋顶有瑞气，坟头冒青烟。
传说中汉高祖刘邦，就是赤帝的儿子，一个红色神龙的后代。所以他才有能力和机缘杀死大白蛇——白帝的儿子。并且从一个地痞小混混逆袭成至高无上的皇帝。
（三）
《山海经》中的鹊山山脉，一共有十座山，每座山上都有对应分管的山神。有可能是家族企业，或者是集体整了容。在这十个山神中，每一个人都长着一样的样貌，给他们祭祀用的祭品也是统一风格的。
《山海经·南山经》：鹊山之首自招摇山以至于箕尾山，一共十座高山，计二千九百五十里。这里所有的山神都是同一种造型——鸟身龙首。他们也有着相同的爱好，所以在祭祀的时候就要注意了，统一上他们喜欢的祭品。
你笑啥？我没笑啊
无规矩不成方圆，书中总结前人的经验教训。这十个山神都要埋一块方形的玉石在他们的祭坛；还要献上小米、大米、一个玉环和用白草编制的席子。
古人相信，这些道具就像是信号接收和发送器，只要摆好方位就相当于设置好了频率，就能跟对应的山神沟通，了解他们的需求，表达自己的诉求。所以古人非常重视祭祀礼仪和祭品，因为如果是放错了，就相当于拨错了号码，就无法与自己的“大神”沟通。
线描画：王旭龙
靠山吃山，住在山林中你不熟悉山神的脾气，那等于是找死。
鹊山这十位山神，都长着龙的脑袋、鸟的身子。可能他们是龙族和鸟族的杂交，是两者的混血儿？
