山神纪录片影评（最后的山神纪录片镜头运用）

最后的萨满》

—— 浅析纪录片《最后的山神》

“高高的兴安岭，一片大森林，森林里住着勇敢的鄂伦春……”当看着《最后的山神》纪录片时，脑海里一直是这首歌在环绕。在过去的干百年的岁月里，萨满鼓声曾不时地回荡在兴安岭的大山里，但今天，恐怕是最后一次在这里响起了。纪录片《最后的山神》记录的是鄂伦春逐渐消失的过程。

解说词是对人物，画面等进行讲解，《最后的山神》里的解说词是对视觉上的补充说明，让观众看到实物的同时，又能从听觉上得到形象的解释。“孟金福小心地握着刀尖，使刀刃正好划破树皮而不......还能长出新皮。”这几句解说词表面上很简单，然而却凸显出了孟金福对山神的敬畏，对大自然的敬畏，萨满鄂伦春族人民懂得如何节制，他们懂得人与自然要和谐共处。“在老一辈眼里山里是有灵魂的；而在年轻人的眼里，山林就是山林。”有人选择依靠山神，与山林为伴；有人却选择了现代生活，与自由为伍。传统的文化已经逐渐被遗忘，越来越多的人们选择了去到人多的城市生活，老一辈人对山林丽眷恋和崇拜与年轻人的好奇却又漠视形成了鲜明的对比。作为最后的萨满，孟金福代表的是整个民族，是山林的最后的守望者。

如果说解说词是给观众听觉上的冲击，那么镜头则是视觉上的盛宴，老人画的山神被砍伐后，孟金福蹲在树边沉默了很久，逆光拍摄让观众看不到他的面部表情，但看着他孤独的，垂头丧气的态姿，让观众感受到他此时此刻的心情是如此的心痛，宛如自己心爱的，守护了很久的东西在生命中消失殆尽。孟金福的双手如同树皮一般干燥，粗糙，黝黑的嵌进了他的指甲，一双充满污垢的手在给马系红丝带，红色的布袋在不停地摇摆着，一片白雪皑皑的大地上，一匹马尾上挂着红布袋，让观众感受到即使在如此艰难的生活环境中，孟金福依然对生活充满热情。春天到了，山林里一片脆绿，生机勃勃，但孟金福却很久没有捕到猎了，动物越来越少，向观众暗示了迟早有一天山林会被毁掉，萨满文化也会逐渐消失得没有任何踪影。当拜山神时，孟金福双手合十，然后又打开双手，头朝着地上一磕，把一个最后的萨满刻画得栩栩如生，给观众营造了一种庄重，严肃的气氛。这也代表了孟金福对山林里的万物的信仰。

孟金福作为鄂伦春的最后的萨满，他自信，不用先进的枪，因为这不能展示他的高超技术；他坚守，即使没有其他的人和他一起，他依旧毫不放弃，一直居住在山林，这是孟金福对山神的信仰。夏天来临，孟金福用他的匕首刮着胡子，与丁桂琴两人一起有说有笑的谈论着，反映出了两位老人童心未泯。他在打猎的过程中，从来都不用套锁和夹子，鄂伦春人民保护着生态环境，表现了孟金福的善良，每次上山打猎时，都会在山神面前虔诚的祈祷，无论是否有收获，他们都会认为这是山神的溃赠，给山神贡品。他们是如此的善良，是如此质朴的人民，对文化有着坚定的信念。

居住在城市的我们不懂得珍惜，铺张浪费是如今社会最常见的现象之一，沉迷于金钱，利益之中，多少的优秀文化被遗忘；生活在山里的人，贪穷，艰辛，但他们对并美好生活的向往从未改变，他们有坚定的信念守望着自己的信仰，最后的萨满，最后的守望，最后的信仰。