《红楼梦》中的晴雯，一直以来被解读为人见人怜，也是人见人爱的风流灵巧的小姑娘。但是，我却不喜欢这个角色，因为晴雯的“风流”是大观园中的祸水，“荣宁二府之人都得入手”的多姑娘，也就是后来的灯姑娘。

灯姑娘是荣国府厨子多浑虫的妻子，晴雯的嫂嫂，分明是两个人，为何说晴雯就是灯姑娘呢？

多浑虫即多姑娘， 多姑娘为何是厨子的妻子

第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏”中，写了一段王熙凤女儿大姐出喜，请来痘疹娘娘，把贾琏赶到书房暂住的故事。就在这期间，贾二舍勾搭上了“荣宁二府之人都得入手”的多姑娘。

书中说，多姑娘是荣国府“极不成器破烂酒头厨子，名叫多官”，荣府中人见多官懦弱无能，便给他起了个绰号，叫做“多浑虫”。多浑虫二十来往（冷子兴说贾琏二十来往）年纪，自小便由父母给他说了一门媳妇。多浑虫的媳妇长得几分姿色，见者无不羡爱，但这个媳妇却最爱沾花惹草，轻浮无比，荣宁二府大多数男子都遭她勾引。多浑虫却不理会这样的丑事，只要有酒有肉有钱，便任由老婆瞎弄。

奇怪的是，作者并没有交代多浑虫的媳妇姓甚名谁，大概是因为她的男人叫多官，众人便叫她“多姑娘儿”。多姑娘已经父母之命媒妁之言，名正言顺地嫁给了多浑虫，为何还叫多姑娘呢？以周瑞家的、赖大家的等等荣府媳妇称呼，她应当叫“多官家的”才对。很多朋友都认为多浑虫名叫吴贵，大概是以“乌龟”对应了这个人物，其实，原著中只说多浑虫叫多官。

姑娘，有姑姑之意，原本，多姑娘就是“多家的”姑姑，她应当姓多。多姓出自丹阳郡，即今之安徽当涂。以“多”为浑多虫姓氏，这其中便大有寓意了。这个寓意，咱们下文再讲。为何说多姑娘姓多呢？书中是这样写的：贾琏在书房打熬多日，便与多姑娘勾搭上了，“是夜二鼓人定，多浑虫醉昏在炕，贾琏便溜了来相会。”

与贾琏在书房偷情的就是“多浑虫”，所以，多浑虫即多姑娘，多姑娘即多浑虫。夫妻本是一个人，这样写难道不是很奇怪吗？其实，一点都不奇怪，庚辰本中还提示读者，薛宝钗、林黛玉将“钗黛合一”，名虽两个，实为一体。多浑虫、多姑娘也是如此，一个人物两个名字。

贾琏、平儿其实也是两名一体，暗喻的是南明时期，被隆武帝缢杀于连江（琏通连）的“平帝”，也就是桂林靖江王朱亨嘉。

多姑娘即多浑虫，是荣国府不成器的厨子。多浑虫的职业，其实就照应了王熙凤给大姐出喜，供奉痘疹娘娘的情节，“厨”中藏豆。王熙凤的女儿出豆子，请来痘疹娘娘，“一面打扫房屋供奉痘疹娘娘，一面传与家人忌煎炒等物，一面命平儿打点铺盖衣服与贾琏隔房，一面又拿大红尺头与 *** 丫头亲近人等裁衣。”

这一笔，暗写的是清廷中的一件旧事。张宸笔记《平圃杂记》中说，顺治十八年（1661年）正月初七这一天，朝廷传谕民间不许炒豆，不许点灯，不许倒垃圾。《清史稿》中记载，顺治就是正月初七（丁巳日）因天花病故。不久，康熙继位。大姐出喜，即“出熙”，以大红尺头裁衣，一笔写了两件事，也就是顺治驾崩，康熙登基。

《红楼梦》中以薛宝琴八岁随父到西海沿着真真国的故事，与大姐出喜遥相呼应，写的是康熙元年，玄烨八岁时的一段南明灭亡历史。

多浑虫，即“夕夕浑虫”，多姑娘儿也就是“夕夕姑娘儿”。袭人曾说：“只许州官放火，不许百姓点灯”，到了晚间不许点灯，岂不是“浑”了？夕，又谐音熙，是王熙凤的“熙”，又是康熙的“熙”。金鸳鸯曾经骂嫂嫂：“什么‘喜事’！状元痘儿灌的浆儿又满是喜事”。天花出浆，就到了生死时刻，不死即麻。史传康熙之所以能够做皇帝，出过天花而幸存了下来是其中一个重要原因。

大姐出喜，荣国府便出现了厨子多浑虫、多姑娘。多官，即指群臣，也是文本中的红楼十二官。多姑娘也是“很多姑娘”之意，多姑娘的出现，祸及宁荣二府，连小厮都跑不掉。

多姑娘为何又是灯姑娘，晴雯为何是灯姑娘

多姑娘自与贾琏鬼混后，一时消失在书中，直到“俏丫鬟抱屈夭风流，美优伶斩情归水月”这回书中才重新登场亮相。但是，作者忽然给她改了名，叫做灯姑娘。

晴雯被王夫人赶出大观园，贾宝玉前往她家探视，遇见了晴雯的哥嫂。书中写道：“若问他夫妻姓甚名谁，便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了。”如此看来，晴雯姓多，名叫多晴雯，也应当是丹阳郡人。

作者为何改多姑娘为灯姑娘，晴雯又为何姓多呢？多浑虫只是晴雯的姑舅哥哥，也就是姑妈的儿子，晴雯怎么可能跟她们同姓？这其中的疑问，就要看晴雯在九天薄命司的册页画和判词了。第五回书中，晴雯的册页上是这番景象：“又非人物，也无山水，不过是”，其判词云：

霁月难逢，彩云易散。

　　心比天高，身为 *** 。

　　风流灵巧招人怨。

　　寿夭多因毁谤生，

　　多情公子空牵念。

册页画中，已经暗藏了“多浑虫”。霁月，就是夜晚，“夕”也。最后一句，“多情公子空牵连”暗指的是贾宝玉，贾宝玉也姓多？

甲戌本中，晴雯判词第一句是“霁日难逢，彩云易散”，这就与册页画的画意不对了。其实，这是一种十分特殊的笔法，作者借版本的差异，以“互文”交代了《红楼梦》的时代背景，庚辰本中的“月”、甲戌本中的“日”，构成了“明”字。但是，因为“多浑”而浊，故而日月难明（南明）。

多为重夕，黑夜之黑夜，夜里岂不是要点灯吗？所以，多姑娘即灯姑娘。没了月光，全靠灯烛，烛者朱也，是“火虫”，大明以火德王为国运，“霁（日）月难逢”，岂不就是灯姑娘多浑虫？

《说文解字》中说，晴即“夝”，“雨而夜除星见也。从夕，生声。夜曰夕生”。晴雯之名，就是出自《说文解字》。夜来点灯，晴雯即灯姑娘。因为夜里有雨，灯影幢幢，晴雯即多浑虫。多浑虫、多姑娘、灯姑娘本是一体，晴雯便集此三名为一体。

多姑娘心比天高，要占有荣宁二府所有男子，但是，她不过是厨子多浑虫的老婆，当然也是“身为 *** ”。多姑娘“生得有几分人才，见者无不羡爱”，晴雯也是“风流灵巧招人怨”。所以，晴雯就是多姑娘，晴雯的册页其实就是灯姑娘多浑虫的册页。多浑虫灯姑娘引领又副册，是一个非常重要的人物。

其实，作者已经暗示，晴雯“又非人物”，只是一盏“无芯灯”，在风雨中摇曳着浑浊的光。那么，这盏浑浊的无芯灯灯，又将暗示晴雯怎样的命运呢？多姑娘勾搭了多名荣宁二府的男子，荣宁二府又将因这盏灯走向何方呢？

撕扇子所千金一笑，隐含烽火戏诸侯

《红楼梦》中写了晴雯很多故事，其任性率真、风流灵巧的个性，赢得了很多读者的爱怜，也因为其“身为 *** ”，结局悲惨而博得了诸多同情。其实，晴雯的故事深有寓意，本文就挑选几个典型的情节，说说晴雯究竟是怎么回事。

第三十一回“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星”这回书中，隐含了“烽火戏诸侯”等三笑亡故的历史典故。

端午节这天，贾宝玉因前夜误踢袭人，心中郁闷，正在房中长吁短叹。“偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折”。贾宝玉心中本自不快，就埋怨了晴雯几句，晴雯便使起性子，冷笑道：

二爷近来气大的很，行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了，今儿又来寻我们的不是。要踢要打凭爷去。就是跌了扇子，也是平常的事。先时连那么样的玻璃缸、玛瑙碗不知弄坏了多少，也没见个大气儿，这会子一把扇子就这么着了。何苦来！要嫌我们就打发我们，再挑好的使。好离好散的，倒不好？

晴雯这番话，把贾宝玉气得浑身乱战，回敬道：“你不用忙，将来有散的日子！”。偏巧，袭人听到了晴雯的话，以为是说自己，便进来怼了晴雯一句。这就不得了啦，晴雯十分尖刻地揭袭人的短，句句扎袭人之心。晴雯之尖酸刻薄，简直把怡红院要掀翻了。如不是林黛玉前来打镲，还不知晴雯要闹到什么地步。

就为一把扇子，把大家闹得哭笑不得，贾宝玉为哄晴雯，便让她撕扇。而且，贾宝玉吩咐打开扇子匣，任由晴雯去撕。晴雯撕扇，贾宝玉从旁解读：“古人云：‘千金难买一笑。’几把扇子能值几何！”。贾宝玉这句话，点出了“千金一笑” 等夏商周三朝典故：

夏朝妺喜笑裂缯之声。晴雯撕扇发生在端阳节，是《红楼梦》所讲的芒种之后，“芒种一过，便是夏日了”。晴雯以多姑娘身份暗出场，正是大姐儿出喜之时，是谓“妹喜”。贾宝玉为博晴雯一笑，纵容她撕扇，晴雯撕扇“嗤的一声，撕了两半，接着嗤嗤又听几声”。晴雯撕得十分开心，终于“千金一笑”。

商朝妲己笑炮烙之刑。晴雯撕扇而笑，撕扇之前，却忽然要洗澡。洗澡即“走水”，走水即失火。《红楼梦》中写了好几次走水，照应的是王熙凤《聪明累》中所唱的“白茫茫一片真干净”，贾元春元宵灯谜“回首相看已化灰”，以及薛宝琴《怀古十绝·赤壁怀古》中的“喧阗一炬悲风冷”——红楼结局就是“爬灰”。炮烙之刑即“走水”，受刑之人顷刻之间化为灰烬。

这则典故，暗喻了以荣国府为象征的靖江王，以及以“桂”为符码的永历皇帝朱由榔（曾封桂王，被吴三桂以弓弦缢杀）最终的结局，就是“回首相看已化灰”。晴雯洗澡意味“走水”，难道不是“红颜祸水”？

周朝褒姒笑烽火戏诸侯。这个典故不需多做解读，是最典型的“千金一笑”，周幽王戏的诸侯，诸侯原本都是姬家亲兄弟。《红楼梦》写的是朱明之“朱楼”，《明实录·太祖高皇帝实录》中说：“其先帝颛顼之后，周武王封其苗裔于邾”，周武王姬姓，朱家元祖也是姬姓，故贾政，字存周。

王夫人最恨晴雯，骂她是“水蛇腰，削肩膀”，晴雯就是“走水”之蛇，削去肩膀，双手全无。迎春出嫁后，贾宝玉在紫菱洲吟诗，有一联：“古人惜别怜朋友，况我今当手足情”，晴雯“削肩膀”寓意手足相残，也就是兄弟自戕。

晴雯是这样的寓意，那么，又与“灯姑娘”有何关联呢？

昏惨惨似灯将尽，晴雯病补雀金裘无补于事

王熙凤供奉痘疹娘娘，夜里时不能点灯的，于是，多姑娘出现，灯姑娘这盏灯，便是《聪明累》曲中“昏惨惨似灯将尽”，一盏即将灯枯油尽之灯。所以，当多姑娘变成灯姑娘时，晴雯病死。聪明，文本意思说的是耳聪目明，背后寓意就是“明”，王熙凤判词“一从二令三人木”中，暗藏了“朱休”。

晴雯这盏灯，其实是“无芯灯”，那就是难明（南明）。第八回“比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸”中，贾宝玉曾经遇到过詹光、吴新登等下人，寓意蟾光、无芯灯（燈），说的就是灯姑娘这盏灯。詹光之“詹”，着多浑虫之虫，就是蟾光，月亮之光。晴雯得病，正是因为“蟾光”。

第五十一回书中，晴雯扮鬼吓唬麝月，没想到一出房门，“只见月光如水，忽然一阵微风，只觉侵肌透骨，不禁毛骨森然”。水蛇腰、削肩膀从此落下病根，预伏了“俏丫头抱屈夭风流”。水月（庵）微风，喷嚏连篇，晴雯可不是“风流”吗？

晴雯得病，贾宝玉神神秘秘地请来了胡庸医，开出了虎狼药。虎狼药是打胎药，胡庸医其实并不糊涂，晴雯就是“出喜”了。书中写道，胡庸医给晴雯号脉，见她“手上有两根指甲，足有三寸长，尚有金凤花染的通红的痕迹”。两根指甲，各有三寸长，那就是“六甲”。金凤花，对应的是王熙凤，而晴雯端阳撕扇，暗喻了“凤阳”。

凤阳朱家，原本出自“金陵句容朱家巷，元籍淘金户（见《朱氏世德碑》）”，花开结果为荣，无果为英，荣为桐花，梧桐引凤，故而，荣国府有一只末世之凤。熙凤供奉痘疹娘娘因为“出喜”，灯姑娘与贾琏偷情，故而晴雯“出喜”，身怀六甲。以多姓写晴雯，暗藏丹阳，即丹凤朝阳之意，当然隐藏着凤阳。

下一回书中，写到了“勇晴雯病补雀金裘”。雀，即贾宝玉之雀卵大小的通灵宝玉，雀金，意为建立在燕雀湖上的金陵皇城。晴雯“削肩膀”，病补雀金裘于事无补，朱家无芯灯“难明”，南明时代朱家兄弟纷纷走水大火并，岂能如衣服一补而全？“衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”。晴雯临死之前，“将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下，又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下”，照应的就是前文所写的情节，会意衣服手足。

从晴雯因“水月”而得“风流”病开始，大观园便呈现悲凉景象，秦可卿托梦凤姐所说的“烈火烹油，鲜花着锦”风光不再。秦、晴谐音，尤其南方语系混音，所以，秦可卿之死暗喻了崇祯之死，大明灭亡，是第一次“虎兔相逢大梦归”。虎、兔，既是一个以农历干支纪年的时间概念，又是以属相暗喻历史人物。真正灭掉大明的是属虎的顺治，兔即月，是明朝的符码。

虎兔相逢，秦可卿大梦归。“霁（日）月难逢”，晴雯大梦归。南明最终亡于康熙元年（1662年），这一年也是虎年。期间，以荣国府为象征的桂林靖江王消亡于1650年，还是个虎年，灭掉靖江王的是属虎的孔有德。

靖江王、永历帝之死，此前都以“灯谜”的方式呈现，最集中的情节是在“制灯谜贾政悲谶语”这段故事之中。元宵佳节总是出事，甄英莲因观灯而被拐子（实是跛足道人）拐走，贾元春灯节省亲，点了四出戏，分别对应《红楼梦》四个书名，揭示了宁荣二府的大结局。贾政猜灯谜，灯谜成了贾家败亡的终极归宿。

灯谜，即灯迷，多浑虫灯姑娘就是《红楼梦》最大的一则灯谜，当然也是“悲谶语”。这盏灯又总写在晴雯故事之中，“昏惨惨似灯将尽，忽喇喇似大厦倾”，“天香楼”终于倒塌，“画梁春尽落香尘”，朱楼中人归宿于“爬灰”。

晴雯难明，《红楼梦》悲叹的就是南明时代朱家藩王纷纷称帝，相互残杀，手足俱残而彻底消亡。多姑娘二十来往，南明总共十八年历史。晴雯死后，贾宝玉以《姽婳将军》诗、《芙蓉女儿诔》概述了南明历史，继续隐伏林黛玉、薛宝钗等人的命运结局。“晴雯”就是多浑虫灯姑娘，是秦可卿之后，她的故事又是书中的“大关键”、“大关节”。故而，贾宝玉以秦可卿入梦，以袭人、媚人、晴雯、麝月出梦，警幻仙境隐伏了大观园终局。

结语：红楼夤缘梦

庚辰本第三回“贾雨村夤缘复旧职，林代玉抛父进都京”，其中，点到了一个“书眼”，那就是“夤缘”。夤，是夤夜之夤，以“拆字法”理解，就是“夕寅”，深夜之虎。《红楼梦》就是因为夤夜之缘而演绎的“朱楼梦”，写的是整个朱明家史，重点在于“削肩膀”，讲述南明朱家手足大火并的末世悲剧，因为“夤缘”而虎兔相逢大梦归。

《明实录·太祖高皇帝实录》中说，朱元璋因他母亲吃了神仙的“冷香丸”，于“天历元年戊辰九月十八日子丑”降生，此即“夤缘”，也就是“夝”，是晴雯之“晴”。夤夜点灯，就是灯姑娘。姑娘之“姑”，也就是朱元璋的一段佛缘。朱元璋小时多病，曾与一个老僧摩顶而病愈，其父仁祖便打算把他舍给佛寺。因“濠之钟离东乡”闹饥荒，寺僧都逃荒去了，便举家迁徙至“太平乡孤庄村”。

这段历史都隐写在甄英菊（庚辰本）、林黛玉的故事之中，又以贾惜春“独卧青灯古佛旁”，再次点明“夤缘”，朱楼之人，或者说《红楼梦》的作者将归于佛门，归结于“古佛”、“青灯”。从哪里来到哪里去，《红楼梦》开篇故事，就交代了结局。

晴雯即“多夝雯”，是夕生之灯。晴雯善针线，也是“侯门绣户”中的女儿。燈是火字边，为水所克，“清，属水，子也”。青灯，即清灯，朱楼中人依旧在子夜继续“夤缘”之梦。因“灯”而梦，因“灯”而消亡，可谓书中又一大伏线，归结全书。

《红楼梦》中的每一个人物，都是作者苦心孤诣打造的艺术形象，具有极高的文学价值，都值得去理解和喜爱。我不喜欢晴雯，并不是厌恶文本故事中的人物，而是悲叹隐藏在故事背后的人物命运和故事真相。