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摘
要
提要:1838年道光版《遵义府志》、1914年版《续遵义府志》和1948年版《遵义新志》分别记载了遵义境内的古酒有茅台酒(茅台烧)、咂酒(芦酒、炉酒、筒酒、钩藤酒、钓竿酒、竿儿酒等)、鸭溪雷泉等,另外有甜酒(醪糟)。
■1838年道光版《遵义府志》关于遵义古酒的记载
▲茅台酒。《田居蚕室录》:“仁怀城西茅台村制酒,黔省称第一。其料纯用高粱者,上;用杂粮者,次之。制法:煮料、和曲,即纳地窖中,弥月出窖熇之。其曲用小麦,谓之白水曲,黔人又通称大曲。酒一曰茅台烧。仁怀地瘠民贫,茅台烧房不下二十家,所费山粮,不下二万石。青黄不接之时,米价昂贵,民困于食,职此故也”。
▲咂酒。《蜀语》:“筩酒,亦曰咂嘛酒,以粳米或麦粟粱黍酿成。酒熟时,以滚汤灌坛中,用细竹筒(通节),入坛内咂饮之。咂去一杯,别取一杯热汤添之。坛口是水,酒不上浮,至味淡乃止”。《华阳国志》:“郫县有一井,井边有竹,截竹为筒,以吸井水,水变为酒,他竹则否。竹尽则井亦凡水矣。杜子美曰:‘酒忆郫筩不用沽’,至唐时已无,故曰忆,井水为酒,故不用沽”。今之咂酒,盖仿佛郫筩遗意。《峒溪纤志》:“咂酒一名钩藤酒,以米杂草子为之,以火酿成,不刍不酢,以藤吸取。多有以鼻饮者,谓由鼻入喉,更有异趣”。《滇行纪程》:“苗人以芦管吸酒饮之,谓之竿儿酒”。杨慎《饮咂酒诗》:“酝入烟霞品,功随曲蘖高。秋筐收橡栗,春瓮发蒲桃。旅集三更兴,宾酬百拜劳。苦无多酌我,一吸已陶陶”。
《遵义府志·艺文五》记载清代查慎行《咂酒》:蛮酒钓藤名,干糟满瓮城。茅柴输更薄,桐酪较差清。暗露悬壶滴,幽泉借竹行。殊方生计拙,一醉费经营。
清代蒋士铨《咂酒》(为周海山[周煌]先生作):地炉明深瓮,酒香生座隅。缓火生融融,觱发看浮蛆。截竹为留犁,露颈没其趺。主客次第尝,吸之嚥徐徐。中通风过箫,暗引乐出虚。注泉便作醴,仙酿逡巡如。瓮面白水添,瓮底醇醪储。贯糟出沈齐,气体成须臾。枳橘性则一,泾渭源岂殊。神丹变兼金,黄芽转河车。物理可旁悟,速化然非欤。再拜求酿法,《酒经》须笺疏。秔稻谷粱稷,皆可鞠蘖俱。和以众露香,若点塞上酥。百花归蜂衙,五金同一炉。至味咂乃出,浅尝得其粗。蜀有云安春,复有郫筒酤。可惜少陵翁,所醉徒咨且。东坡不解饮,真一堪卢胡。苟啖道士蜜,宁发调水符。浙人尚越酿,六载糟邱居。今夕换别肠,沈湎不愿余。只疑虹首垂,又疑斗柄奭斗。底须吸西江,欲续无功书。久出醉翁门,才识涪溪醹。彭宣釂侯芭,是皆圣人徒。
清代吴寿昌《咂酒》:蛮醴亦驰名,通侯视管城(用长管吸引)。瓮添浮水螘,人作吸川鲸。造得逡巡法,斟难次第行。月场经散夜,醉卧息营营。
■1914年版《续遵义府志》关于遵义古酒的记载
光绪三十二年(1906年),遵义知府袁玉锡创设有酒捐,作为杂捐之一。其中遵义县定额银600两,折合银元833.333元,每百斤抽钱400文。正安州额定银25两,折合银元34.723元,每百斤抽钱500文。仁怀县额定银150两,折合银元208.333元,每百斤抽钱300文。桐梓县于光绪三十年(1904年)创设酒捐,额定银1225两,折合银元1701.389元,每百斤抽钱600文。绥阳县于宣统元年(1909年)创设酒捐,额定银230两,折合银元309.444元,每百斤抽钱400文。
▲茅台酒。《近泉居杂录》:“制法纯用高粱,作沙煮熟,和小麦面三分,纳酿地窖中,经月而出蒸烤之。既烤而复酿,必经数四然后成。初曰生沙,三四轮曰燧沙,六七轮曰大回沙,以次概曰小回沙,终乃得酒可饮。其品之醇、气之香,乃百经自具,非假曲与香料而成。造法不易,他处艰于仿制,故独以茅台称也”。郑征君诗:“酒冠黔人国”,乃于未大显张时真赏也。往年携赴巴拿马赛会,得金牌奖,固不特黔人珍之矣。
▲噆酒。自同治、光绪年间以来,时际承平,民情习惰,乡俗渐浸淫奢侈。遂以清酒珍行,耻依内法,而谈故事者惟作屠门之嚼。兹以莫征君《诗》与《记》言其制法饮法甚详备,采录之。
莫征君《芦酒》三首:
隔年芦粟酿犹红,酒味长含粟粒中。客至井泉方挹注,春生炉火顿冲融。不烦激涧升虚竹,俨有清芗度碧筒。正是小年禁酷暑,一竿相属引薰风。
烧瓮滴淋征岭表,谓居辰水钓藤先。岂知瓶笛关西法,远绍炉筒粟米传。多始醉人宜小户,歇难全美戒轻䣺。豪吞细吸随吾意,何事旗枪斗茗烟。
乡里平时燕喜场,修船大瓮列成行。东西隔坐频相揖,三五分曹引遍尝。醉后冠缨从仰俯,扶归礼数尚周祥。居然古道堪求野,叹息军兴此意荒。
《记》曰:杜子美《送从弟亚赴河西判官》句云:“芦酒多还醉”。宋庄绰《鸡肋篇》:“关右塞上人造噆酒,以笛管吸于瓶中。杜诗‘芦酒’盖谓此”。蔡梦弼《草堂诗笺》:“大观三年(1109年),郭随出使虏,举芦酒问外使时立爱,立爱曰:‘芦酒,糜谷酝成,可酦醅,取不醡也,但力微,多饮则醉’,子美之言信验”。自是言杜诗者,并谓“芦酒”即今“咂酒”,良然。唯“咂”当依季裕作“噆”,并子答切。此酒凡十名,又曰炉酒,曰筒酒,曰杂麻,曰钓藤,曰钓竿,曰竿儿,曰咂嘛,曰琐力嘛,而炉、芦为最古。
遵义常秋冬之交,以高粱或杂稻谷、小米、麦稗酿,可陈久益美,他时酿者不能久也。酿法:煮杂谷极熟,摊竹席上,候冷,置大栲栳,和曲覆二三日,酒香溢出,分贮大小瓮,筑实,半月后可饮也。不即饮者固封之,将饮乃去封,满注汤,火瓮底一炊许,以通中细竹插瓮中,次第咂饮,人以益一杯汤为节。浓法常在下,不淡不止。待庆吊皆用此品,或十许瓮置一桌,或置一船,罗列数行,足支千客,揖让序饮,礼意犹存。或置汤微火之,俟味具,以竿激出,盛他罂壶温酌,故谓钓竿酒。又以杂谷合酿,故谓杂麻酒。
炉酒见贾思勰《齐民要术》,其“作粟米炉酒法”云:“五、六、七月中,夜炊粟米饭,摊令冷,夜得露气,鸡鸣乃和之。大率米一石,杀曲米一斗,舂酒糟末一斗。和法:挼令相杂,填满瓮为限,以纸盖口,搏押上,勿泥之,恐太伤热。五六日后,以手内瓮中,看令无热气,便熟矣。酒停亦得二十许日。以冷水浇,筒饮之。䣺出者,歇而不美”。按:此摊饭、填瓮、筒饮诸法,即与今咂酒无异。然则此酒自元魏已有之,犹不始自唐也。䣺,《说文》云:“酉鬲也,古弦切”。《玉篇》:“以孔下酒也”。与《广韵》并古县切。酉鬲,音义同沥,酉鬲与孔下即今钓竿之谓。钓竿别酌,味必减于就咂,即歇而不美之谓。其云冷水浇,犹今之灌汤。其名炉,疑浇后当以火成。浇下当夺一二字。抑岂供暑日但冷饮欤?或以炉为芦声之误,恐未必然。思勰西北人,所记当即其风土,故河陇之间,唐宋沿而不失,于杜诗亦有征矣。
钓藤名始称于宋。竿儿闻于近世。刘延世《孙公谈圃》:“辰溪有钓藤酒”。朱辅《蛮溪丛笑》:“钓藤酒以火成,不醡不篘。两缶东西,以藤吸取”。杨慎《外集》引之,谓即今咂酒。方以智《通雅》亦谓:“咂,杂麻酒,洞蛮名为钓藤”。又陆次云《洞溪纤志》:“咂酒一名钓藤酒,以米杂草子为之,以火酿成,不篘不醡,以藤吸取。多有以鼻饮者,谓由鼻入喉,更有异趣”。据五家说,并以钓藤为溪峒咂酒别名。按:其法即今钓竿,特以藤以竹之异。近许缵曾《滇行纪程》载“芦管渍酒饮,谓之竿儿酒”者,亦即钓竿之类,唯《纤志》“鼻饮”为新闻耳。
筒酒、咂嘛、琐力诸名,明人始及之。李明珍《本草纲目》:“秦、蜀有杂麻酒,用稻麦黍秫,药曲小罂封酿而成,以筒吸饮”。李实《蜀语》“筒酒亦曰咂麻酒”,引《华阳国志》郫筒事,谓仿佛其遗意。方以智《通雅》:“芦酒,咂麻酒也。谓植芦管于中而群饮也。今陕西家家以此款客”。何元子曰:“谓之琐力麻酒是也”。近蒋士铨《忠雅堂集》有《咂酒为周海山作》古诗,咏烧饮酿,罕譬颇详。
古今言咂酒可述者,大略具于此矣。唐刘恂《岭表录异》谓:“南中酝既熟,贮以瓦瓮,以粪埽火烧之”。《太平广记》引《设荒杂录》:“新州多美酒,南方饮既烧。即实酒满瓮,以火烧方熟,不然,不中饮。沽者以细筒插就吮,以尝酒味,谓之‘滴淋’”。据二家所述,皆于今咂酒为近,是此法自唐已传岭表,宜宋以来遂沿溪洞。然而高阳著述,本肇秦中,明之陕西犹然,家家款客,则千岁以上之祖风也。蜀近于秦,故此风不异。杨慎《咂酒》诗云“宾酬百拜劳”,即言款客礼饮。黔北诸郡旧皆蜀徼,风物相沿,有自来矣。昧不考者反谓漫承溪洞,岂不值哉!芦之说,昔人皆指芦管、藤竿为类。愚谓此酒之高粱即古之稷。元吴瑞曰:“稷,苗似芦,粒亦大,南人呼芦穄”。李时珍数高粱异名,又有芦粟,疑芦或以谷言也。“咂嘛”之“嘛”,字书所无,相承音“麻”,疑“糜”“穈”等字误“麻”,因“咂”加口耳。穈、芑为赤白粱;粟即今小米;糜,穄也,盖黍之不粘者,皆此酒所恒用,故举以为名欤?或曰“咂嘛”即“杂麻”,“糜”当为“穈”,谓糜杂谷为此酒也,亦通。琐力麻当是方语,不可解,或曰琐小也,言酒力不劲也,或曰昔之缓言也。殆亦谓宿酿已熟欤?
长夏酷暑,萧吉堂山长招饮云麓精舍,既分体咏诗,因附说始末,以诒生徒。丙辰(咸丰六年,1856年)六月六日,郘亭记。
▲甜酒。以糯米合曲为之,三日成,比家能之,即古之醪也,以酒娘多者为上。《葑烟亭词》黎愧曾《闽酒曲》云:“谁家狡狯试丹砂,却令红娘字酒家。怪得女郎新解事,随心乱插两三花”。自注:“酿家每当酒熟时,其色变如丹砂,俗称红娘过缸酒。谓有神仙到门则然,家以为吉祥之兆,竞插花赏之。遵认呼酒汁为娘子,缸酒发红,家以为吉,乃取红巾潜覆其瓮,戒家人勿窥,曰:‘窥之娘子即不红矣’。插花之赏则又与闽人异焉。而李芝龄学使记黔谚‘清平豆腐杨老酒,红丝姑娘家家有’,‘红’误作‘黄’,并谓当垆冶艳,殊未见之,无惑乎读《大人赋》者飘飘然有神仙之志矣”。
道光年间仁怀厅长官陈熙晋(浙江义乌优贡)《之溪櫂歌》之九:茅台村酒合江柑,小阁疏帘兴易酣。独有葫芦溪上笋,一冬风味舌头甘。(茅台烧春最香冽,合江佛手柑颇大,葫市一带多南竹笋,味甘)
清代杨树(字珍林,安顺人)《仁怀杂诗》之二:旧隶犍为郡,遗民尚古巴。香醪分豆谷(酒有豆酒、谷酒之名),鲜食佐鱼虾。树老皮为瓦,田荒米带沙。芹盐酸可嚼,此味近百家。
清代仁怀人卢郁芷《仁怀风景竹枝词》:茅村香酿酽于油,三五呼朋买小舟。醉倒绿波人不觉,老渔唤醒月斜钩。
■1948年版《遵义新志》关于遵义古酒的记载
酒为贵州名产,尤以回沙茅台为最驰名,因产地而著称,茅台为旧府属仁怀县西之村落,酿造最为得法。遵义密迩仁怀,县西之鸭溪场,亦深得茅台酿造之法,产酒有“次茅台”之称,又以“雷泉”驰名。遵义本地有咂酒,又有芦酒等名十余种。酿造业已成为遵义极普遍之乡村副业,据县府三十二年(1943年)调查各区之酿酒业统计,遵义地区(分区城、虾子区、团溪区、大桥区、鸭溪区)有酒房122间,工人470人,锅甑130套,年产量120.3万斤。其中产量最高的大桥区酒房30间产量37.5万斤。