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前言

奴隶制在非洲已经存在了很长时间。无论如何定义，奴隶制在非洲历史上一直很重要。

事实上，在过去的一千年里，非洲的政治经济发生了重大转变，这可以归功于奴隶制。

证据表明，奴隶制是本土的，世界上其他地方也是如此。此外，被奴役者的交易是多方面的。

奴隶制从早期到现在一直影响着社会和政治结构。

本文探讨了奴隶制的性质，从奴役到贩卖，以及跨越撒哈拉、印度洋和大西洋的对外奴隶贸易对非洲的影响。

此外，本文还研究了非洲的奴隶制模式是如何随时间变化的。

非洲奴隶制的定义

奴隶制是一种剥削形式，不管是在非洲还是其他地方，不管是在历史上还是在临时的时代。

奴隶制的定义来自于奴隶是财产的观念，他们的出身是外来的，可以通过司法或其他制裁来剥夺他们的遗产。

对于奴隶，可以随意使用胁迫手段，他们的劳动能力完全由主人支配。

她们没有自己的性权利，或者说，没有自己的生殖能力和性别选择的权利。

奴隶地位是继承下来的，除非有规定来改善这种地位。

奴隶制从根本上说是剥夺外人在特定社会中的权利的一种手段。

在非洲奴隶制中非常重要的是，奴隶是在重要方面不 "属于 "现有社会结构的人。

从历史上看，奴隶制不仅是非洲历史中的一个主题，而且几乎是所有地方的共同历史。

现在人们普遍认识到，非洲历史不仅是非洲大陆的历史，也是被奴役的非洲人所处地区的历史。

非洲的奴役方法

历史上，战争、军事突袭和绑架是非洲最常见的奴役手段。

在每一种情况下，奴役都涉及到暴力，人们被杀或受伤，牲畜等可移动的财产也被没收。

无论是作为一种惩罚形式，还是作为一种为出售和剥削而获取俘虏的手段，奴隶制都被纳入了非洲的政治经济和社会结构。

例如，在1391年的一封信中，博尔诺 *** *** 说， *** 袭击者正在抓捕其自由臣民，并将他们作为奴隶带到北非。

据博尔诺国王乌斯曼-伊德里斯说，游牧战士为了奴役人民而穿越撒哈拉沙漠进行袭击。

这些 *** 人掠夺了我们的土地，博尔努的土地，并继续这样做。

他们把自由人和我们的父辈、 *** 当作奴隶，把他们卖给埃及、叙利亚和其他地方的奴隶贩子，并为自己保留一些。

正如这一叙述所表明的，撒哈拉以南和以北的非洲之间并没有真正的分界线。

相反，就奴隶制和奴役而言，整个沙漠是连续的。

这段记述记载了跨越撒哈拉沙漠的袭击，但奴隶制和袭击在博尔诺以南地区已经深入人心。

这段记载表明，撒哈拉以南的非洲并不孤立或遥远。

奴隶制和劳动

奴隶制的核心特征是奴隶们几乎没有选择。他们完全服从于主人的意愿，这意味着奴隶可以被分配到任何地方。

奴隶制从根本上说是与劳动相联系的。它并不是唯一的强迫劳动形式，但奴隶可以被强迫执行经济中的任何任务。

他们必须听命于人；因此，他们经常从事最琐碎、最费力的工作，有时还承担着巨大的风险。

例如，在十六世纪末的金刚王国，据说自由人并不 "耕种土地"，而是只有奴隶在劳动和服务。

有权势的人拥有大量的奴隶，这些奴隶是他们在战争中捕获的，或者是他们购买的。

他们甚至通过这些奴隶做生意，把他们送到市场，根据主人的命令进行买卖。

如果个别奴隶已经被当地社会同化，并且可以被信任，那么，奴隶不仅执行农业任务，而且还代表其主人进行交易。

同样，在塞拉利昂腹地，人们在战争中被抓去当奴隶，"只让他们去耕地"。

奴隶是一种工具，通过它可以完成工作，可以用强制手段来迫使人们遵守特定的命令。

奴隶被告知要做什么，如果他们不做，就会受到惩罚，而且往往是严厉的惩罚。

主人不仅控制着奴隶的生产能力，而且还控制着他们的性和生殖能力。

当奴隶在人口中占有相当大的比例时，他们的性行为和生育能力就会受到严格控制。

*** 奴隶制

在 *** 地区和 *** 教不重要或不存在的地区之间，在如何建立奴隶制和如何对待奴隶方面存在着重要的区别。

在 *** 背景下，奴隶制是参照法律和宗教传统来管理的。

它还体现在法律意见和评论中，包括马吉利和艾哈迈德-巴巴的评论。

因此，我们需要寻找与 *** 世界其他地区的相似之处和不同之处。

应该强调摩洛哥的 *** 教法王朝和奥斯曼帝国的波特对撒哈拉以南地区政治的影响。

通过朝圣和扫盲， *** 学者接受了 *** 法的培训，这在西非很早就开始了。

撒哈拉以南的 *** 非但没有与 *** 世界的其他地区隔绝，而且还保持着密切的联系。

因此，非洲的文学和法律传统在19世纪得到了延伸和扩展。

技术和法律问题通过发布法特瓦，即法律意见来解决。

奴隶制的原因是不信仰 *** 教，无论谁在不信教的情况下被俘，拥有他都是合法的。

但如果他是自愿皈依 *** 的，则不合法。

艾哈迈德-巴巴认为，一些不是 *** 的人，包括约鲁巴人——他用这个名字称呼他们，可以被奴役。

有意思的是，约鲁巴这个词是 *** 的称呼，后来在19世纪末才被作为一个普通的名字。

相比之下，长期以来一直是 *** 的人，特别是豪萨人、松海人、曼丁哥人、索宁克人、沃洛夫人永远不应该被奴役。

后人发现遵守艾哈迈德-巴巴的法律法特瓦是一件困难的事。

但即使在实践中被忽视，这些法特瓦在非洲的 *** 地区也是众所周知的。

因此，根据艾哈迈德-巴巴的说法， *** 在道德上和法律上都禁止把人卖给非 *** ，特别是卖给基督徒。

奴隶贸易

非洲的奴隶贸易是一般商业的一个方面。当个人在非洲被买卖时，总是有许多商品被交换。

因此，奴隶贸易是经济生活的一部分，涉及货币的使用、信贷的提供和交换价格的确定。

在非洲历史的背景下，内部形式的奴隶制和奴役与奴隶出口贸易的相互关系是一个重要的考虑因素。

跨大西洋和跨撒哈拉的奴隶贸易使数百万受奴役的非洲人离开了他们的家园。这不可能发生，除非奴隶被买走和出售。

奴隶的外部贸易对非洲内部发展的相对影响，因靠近撒哈拉、印度洋，以及15世纪末以后的大西洋沿岸而有所不同。

在东非海岸，从红海到大西洋沿岸的上几内亚海岸，以及从这些地区到内陆地区，都有由 *** 商人主导的广泛的网络。

虽然这些商人有的来自北非、中东和印度，但也有许多居住在撒哈拉以南非洲和东非的商人。

他们在跨大西洋商业开放之前就已经主导了奴隶贸易。

此外，奴隶贸易也出现在 *** 影响范围之外的地区。

这正是因为被奴役的人必须远离他们熟悉的地区和民族，而且他们可能试图逃往那里。

奴隶制的基础是控制和反复的暴力和胁迫的威胁，这可以通过商业转移来实现。

奴隶制和殖民主义

1807年英国奴隶贸易的废除开启了一个变革的过程，它首先在大西洋世界，然后在全球范围内破坏了奴隶制的合法性。

这场运动不可避免地影响了非洲那些被奴役者的来源。在世界许多地方，奴隶制慢慢地受到限制，然后被消除。

对非洲来说，反奴隶制与欧洲的征服和19世纪开始的殖民统治有关。

塞拉利昂的建立是为了让那些被美国 *** 从奴隶制中解放出来的人避难。

1834年后，英国殖民地南非的奴隶得到了解放，但塞拉利昂却没有，因为塞拉利昂被认为是一个 "保护国 "而不是殖民地。

同样，法国对阿尔及利亚的征服也破坏了那里奴隶制的合法性。

对1884年柏林会议后的所有欧洲国家来说，打击奴隶制成为欧洲分治和殖民占领的正当理由。

然而，非洲的奴隶制并没有随着欧洲殖民帝国的扩张而结束。事实上，奴隶制在殖民统治下一直持续到20世纪。

在大多数殖民地，被奴役的人口并没有被解放，但奴隶制的法律地位在殖民地法院不再被承认。

当代非洲的奴隶制

自20世纪60年代和70年代非洲国家独立以来，奴隶制在很大程度上成为一种地下力量，在大多数国家不再合法。

但奴隶制也在各种情况下继续存在，正如世界上几乎所有地方都存在奴隶制一样。

一些包括撒哈拉领土的 *** 国家，如毛利塔尼亚、尼日尔等，在结束奴隶制方面特别犹豫不决。

当奴隶制被压制时，以前的奴役产生的依赖关系仍然存在，限制了奴隶的后代获得土地和其他资源。

在一些 *** 地区，如尼日尔和尼日利亚北部，纳妾制度的延续也维持了对被奴役妇女的需求。

这些当代问题凸显了非洲的奴隶制一直延续到20世纪。

在这些情况下，被奴役的儿童和妇女的交易是非法的，但不可能被镇压。

作者观点

今天，我们对前往美洲和 *** 世界各地的受奴役非洲人的起源比以往了解得更多。

此外，我们对奴隶制与非洲历史的关系也有了更清楚的了解。

和其他地方一样，非洲的奴隶们尽其所能地 *** 奴役。

通过奴隶制进行的移民揭示了非洲过去的暴力和不安全的遗留问题。

社会、宗教和社区生活的调整，可以被认为是对奴隶制的回应和保护。

奴隶制仍然存在。与奴隶制有关的区别在殖民时期和后殖民时期一直延续到当代。

在历史上，非洲见证了稳定的、不同程度的人口流失，这种向外移民是被迫的，而且没有与之相匹配的、数量相当的人口流入。

这种人口流失的影响是相当大的，就像非洲人来到 *** 世界和美洲一样，肯定会影响经济和社会发展。

参考文献

非洲奴隶贸易四百年始末 吴秉真 世界历史 1984-04-30

文明交往与非洲奴隶贸易研究 可晓丽 河南师范大学 2012-04-01

黑人奴隶贸易的废除及其原因探析 龚辉强 历史学习 2005-02-10