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重庆独有的文化精神,重庆独有的文化遗产

铜梁龙舞,这是属于重庆市的国家级非物质文化遗产,同时也是代表重庆的十大文化符号之一。

一个地方性的传统舞蹈,为何能够有着这么高的地位呢?

首先需要说明的是,龙舞这种形式并非重庆独有,而是广泛分布于全国。龙作为中华民族的图腾,是一种精神象征,因此一直都是大家供奉敬仰的对象。而龙舞这种形式,最初也具有祭祀、祈求的作用。

因此,铜梁龙舞也并不是局限于一个地区的传统舞蹈,而是能够代表更加广泛群体美好生活的一种艺术展现形式。

据说,铜梁龙舞自明朝便已经兴起,在清朝发展到鼎盛状态,如今又再次被大家所发掘,走向了世界。

铜梁龙舞分为龙灯舞和彩灯舞两个系列,这两个系列之下,又分为了多个不同的品种,可谓是非常丰富。

在这其中,大众最喜欢的,莫过于火龙舞,而它也被誉为龙舞之首。

火龙舞在表演的时候,以龙灯为主要的载体,搭配上舞蹈、音乐、美术等多样化的艺术表现形式,具有极强的观赏性。

火龙舞通常在晚上开始表演,打铁水是其中最引人注目的环节。需要一个开阔的表演场地,周围不能摆放任何的易燃易爆物品。表演开始之后,场地四周会有烧得正旺的铁水炉,专业人员负责操作,将这上千摄氏度的铁水舀出来抛向空中,再用特制的拍子击打。

铁水在空中散开,仿佛烟花一样从天而降,可谓是极具观赏性。同时,这高温的铁水也会具有一定的危险性。

因为表演龙舞的演员们都是 *** 上身,只穿短裤,有被烫伤的危险。这就要求打铁水的人员掌控好时机,在保证不伤到表演者的同时,还能够有很好的视觉效果。此外,演员们也需要有足够的经验,知道如何避免被烫伤,也就是所谓的熟能生巧。

在铜梁龙舞背后,还有着非常美丽的传说故事。

据传,在很久很久以前,巴蜀地区来了一条火龙,它四处祸害百姓,民不聊生。此时,一对夫妇挺身而出,带领大家凿山引水,缓解了干旱。可是火龙还是继续肆虐,并且用火烧死了这对夫妇。

这对夫妇还有一个孩子——张共,他继承了父母的遗志,去到峨眉山求仙问道,三年后学成归来,与火龙苦战三天三夜,最终将火龙消灭,而张共也因耗尽力气而亡。

后世为了纪念张共,逐渐形成了火龙舞的形式,并且一直延续至今。

因为铜梁龙舞的独特性以及艺术成就,也给铜梁带来了实际的经济效益,包括周边文创产品开发以及旅游业的发展促进等等。

铜梁龙舞也不仅仅局限于重庆地区,早在2008年北京奥运开幕式现场,就已经出现了铜梁龙舞的身影,表演者用精彩的发挥,让全世界都看到了这条中国龙。此后,在建国60、70周年的庆典上,铜梁龙也出现在天安门现场,令人震撼。

而这些年以来,铜梁龙也多次代表中国,走向世界舞台,让外国友人对中国文化刮目相看。

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