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养生重在养心,养生重在养气

在中医学理论中,“气”是常常被提到的一个概念。中医认为,生命起始于气之聚合,终止于气之消散,一旦气绝,生机便息。据《黄帝内经》的《素问·举痛论》记载:“百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结……”此文强调气的失常是百病产生的根源,而情志因素是导致气失常的重要因素之一。

气到底为何物

中医认为,气是一种活动力很强的精微之物,布散于全身,运行不息,不断地推动和激发脏腑、经络的生理活动。它不仅是维持生命活动最基本的物质,还具有温煦机体、防御外邪、固摄精微等重要作用。

正是由于气分布广泛,无处不在,所以无论是外感六淫之邪,还是内伤情志之郁,最先波及的都是气,并逐步影响到血、津液、脏腑、经络,以致气机失调,脏腑经络功能紊乱,最终致人发病。

气的失常有两种形式

气的失常可以概括为两种形式,一是气虚,二是气机失调,包括气机郁滞、气机逆乱、气机下陷等。

气虚

气虚的形成原因主要有两方面:一是气的生成不足。如禀赋不足,先天精气匮乏;脾胃虚弱,纳运失常,水谷精气亏虚;肺之功能减弱,吸入清气减少,致使气的生化乏源。二是气的消耗太多。如后天调养失宜,邪伤正气,久病、重病消耗等。气虚的调养方式因人、因症候而异。比如:肺气虚者多见胸闷气短,需要补肺益气,可用补肺汤滋养;心气虚者多见心悸乏力,以七福饮疗效最佳;脾气虚者运化能力弱,宜饮用四君子汤;肾气虚者常见腰腿酸软无力,可用肾气丸。

气机失调

气滞 气机郁滞是指气运行不畅或停滞郁阻的病理状态。病因来自于外感邪气、饮食不节、七情郁结或体弱致气虚不运等。气机郁滞所在的部位不同,其症候表现也不同。比如:肝郁气滞者表现为两胁胀痛、食欲不佳、烦躁易怒,可选用柴胡疏肝丸;脾胃气滞者表现为胃脘疼痛、大便秘结,用药多以四磨汤或香砂六君丸为首选。

气逆 气机逆乱是指全身脏腑经络之气妄行反作。肺气上逆可引起咳嗽喘促,宜服苏子降气汤;胃气上逆可致恶心呕吐,宜用旋覆代赭汤;肝气上逆可引起头痛眩晕,宜服四磨汤。

气陷 气机下陷是指气下降运动太过或上升运动不及的病理状态,多由气虚发展而来。气陷以脾、肾两脏为常见,多因升举、封藏失职,而表现为眩晕、二便失禁、遗精等,严重者还会出现子宫下垂、胃下垂、脱肛等,此类患者最宜服用补中益气丸。

心平“气”和 百病不生

“气血冲和,万病不生。”要想防止气的失常引发各种疾病,避免不良情绪是重要方法。

人若想健康,首先心态要平和,要学会知足常乐。《素问·上古天真论》言:“是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。”意思是心态安闲少欲望,心境安定不忧惧,形体劳动不疲倦,真气从容且顺调,每个人都感到自己的愿望得到了满足,都觉得自己所食用的食物甘美,所穿着的衣服舒适,所处的环境安乐,不因地位的卑下而羡慕、嫉妒。这对现代人的养生仍然具有重要的指导意义。

人们也可以学习一些调节情绪的方法,比如听音乐,规律作息,多晒太阳,找亲人、朋友倾诉等。

长期的情绪不良,易造成肝郁气滞,会让人变得更不开心。

下面为大家介绍一个简单有效的方法,来疏肝经、调气血。

卧位拉筋法

具体操作:1.身体平躺,双手抱头,双臂贴于地面。2.一条腿向上抬至与地面呈90°,可加沙袋或其他重物,并保持臀部、膝后腘窝、脚后跟在同一直线上;另一条腿内收,贴于地面。3.以同样的方法换另一条腿进行拉伸。

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文:黑龙江中医药大学学术理论研究部教授 马艳春整理:健康报特约记者 衣晓峰 编辑:梁婧 杨真宇校对:于梦非审核:徐秉楠 王乐民

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