本
文
摘
要
秦风•无衣
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。
与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。
与子偕行！
《秦风•无衣》是《诗经》中著名的诗篇，是产生于秦地（今陕西中部和甘肃东南部）的充满爱国主义 *** 的慷慨战歌，表现了秦人表英勇无畏的尚武精神。
秦人地处西陲，与西戎杂居，其立国史就是一部与西戎的战斗史，秦人几代国君都死于与西戎的战争中。
秦人最初的根据地是犬丘（陕西兴平），至少从秦人先祖大骆开始，犬丘便成为大骆一支的根据地。
非子是大骆的庶子，后来周孝王听说非子善于养马，便召非子在汧渭之间主持马政，因为成效显著，受到周孝王赏识，遂被周孝王封于秦邑（甘肃张家川）为附庸，“使复续嬴氏祀，号曰秦嬴”。从此，非子一支秦人居于秦，而作为大骆嫡系子孙的成一支居于犬丘，为周王室抗击戎狄。
秦人的第四任国君是秦钟（非子的重孙），秦仲三年(周厉王三十七年，公元前842年)，由于周厉王姬胡残暴无道，国人暴动，周厉王逃到彘地(今山西霍县东北)。 此时西戎趁机入侵周室，消灭了犬丘的大骆嫡系族人。
秦仲十八年，周厉王之子周宣王姬静正式即位。秦仲二十一，周宣王任命秦仲为大夫，并派秦仲率军攻打西戎。秦仲二十三年，秦仲在和西戎交战中，战败阵亡。
秦仲生有五个儿子，死后由其长子其即位，为秦庄公。庄公兄弟五人，立誓要为父报仇，并请求周宣王给予支持。秦庄公元年(公元前821年)，周宣王召见秦庄公兄弟五人，并派给他们七千士兵，让他们率领前往讨伐西戎。
《秦风•无衣》大概就是秦人作于此时。出征前，庄公兄弟五人与全军将士们一起高唱：
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。
与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。
与子偕行！
谁说没有征衣？我的战袍就是你的战袍。大王兴师的命令已下，我已经修整好了戈和矛，与你共同面对敌人，并肩战斗。
此情此景，《秦风•无衣》淋漓尽致的表现出秦人面对国仇家恨的义愤和慷慨。
军情紧急，征衣也许一时难以齐备。但在将士们同仇敌忾的袍泽之谊面前，这点儿困难算得了什么。“同袍”、“同泽”、“同裳”，生动地表现出大敌当前，战友们克服困难、团结互助的精神。“修我戈矛”、“矛戟”、“甲兵”，反映出将士们摩拳擦掌、积极奋战的高昂战斗热情。“同仇”、“偕作”、“偕行”等语，表现出一种团结一心、同仇敌忾、誓死保卫疆土的义愤。全诗感情激荡，气势非凡，不愧是一首慷慨激昂的战歌。
秦庄公兄弟五人唱着这首战歌，士气如虹，一战击败西戎，收复了被西戎侵占的犬丘等旧地。周宣王于是封秦庄公为西陲大夫，并将原大骆之族所居住的犬丘之地也赐给秦庄公，秦国才算初步站稳了脚跟。
庄公立四十四年，卒，太子襄公代立。襄公七年春，犬戎联合申候讨伐周，杀幽王于郦山。秦襄公率兵救周，以兵送周平王东迁洛邑。平王封襄公为诸侯，并赐之岐以西之地。秦国这时才算正式立国。襄公十二年，秦讨伐戎人至岐，秦襄公卒于军中。襄公卒后，其子秦文公立。文公十六年，文公以兵伐戎，戎败走。于是文公遂收周之遗民为秦所有，地至岐，岐以东之地献给周王室。秦始为春秋之大国。
秦穆公三十七年，秦用由余之谋伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎，天子致伯。
一代又一代秦人与西戎征战不休，争夺生存空间，从附庸、到大夫、到诸侯，到霸西戎，也许正是由于《秦风•无衣》的激励。
