道教的三清都有谁（道教三清是哪位）

相信有很多人分不清元始天尊和灵宝天尊，三清在一张图上时，知道中间的是元始天尊，若是单独的一张图总是认错。现在网络上有许多图将几位天尊画得过于相似，难以分清，但其实你可以根据天尊手上拿着的法宝来区分！

玉清原始天尊一般都是手持宝珠，这种说法源自于《度人经》，经书中记载：“于是元始，悬一宝珠，大如黍米……俱入宝珠之中。”

此珠的大小不过粟米一般，却有无限空间，上圣真人，至真大神，无鞅数众等无数生灵俱可被纳入宝珠中，此珠代表的是无上道心，能广纳万物。

从《度人经》的描述中，我们可以看到，元始天尊这颗宝珠的大小只不过是米粒那么大，不过现今大多数元始天尊的画像中，都将此珠画得极大，需要两只手来握。

除手持宝珠之外，元始天尊通常还有另一种形象，即左手虚拈，右手虚捧，这象征着天地尚未成形，万物还没出现的无极混沌时期。

上清灵宝天尊一般都是手持玉如意，在《历代神仙通鉴》中记载了，黄老将玉如意吹了一口气，化身为一婴孩的故事，此婴孩就是玉帝。

所以，此玉如意可认为是求道的法门，世间万灵只要有赤诚如婴孩一般的道心，均可探求大道，修得至高道法。

除手持玉如意之外，灵宝天尊也有另一种形象，为手持太极图，这象征混沌始判，阴阳初分的太极状态。

太上老君是最好认的，他通常都是一个白须白发的老翁形象，手执一扇。此扇之上有一日一月，也代表了一阴一阳，所以此扇又被称为阴阳扇。

阴阳二气相交，有了世间万物，这表示了道教的宇宙观，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，也是生命运行规律。

另外，太上老君同样也有另一种形象，为手拿拂尘，这表示要时刻保持清静无为，行道悟道。