我们现在学书法的种种问题和固扰其实古人都经历过，只是我们不了解而已，历史总是有那么多惊人的相似。今天和大家分享节选自梁巘《学书论》的关于古人学书法心得，希望能对大家学书法有所意义。

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软硬笔用法

用硬笔,须笔锋糅入画中,用软笔,要提得空。用软笔,管少侧,笔锋外出,笔肚著纸,然后指挥如意。用硬笔,管竖起,则笔锋透背,无涩滞之病。

这里关于软硬笔用笔的区别，硬笔笔锋得糅入笔画中，硬笔笔管竖起这样笔锋能力透纸背不会有涩滞的毛病。软笔则要能提空，笔管稍侧使笔锋外出，笔肚着纸面。

笔法与结构

作书起转收缩,须极力顿挫,笔法既得,更多临唐帖以严其结构。作书不可力弱,然下笔时用力太过,收转处笔力反松,此谓过犹不及也。

写字笔法除了起转收缩及顿挫外，更多的是临唐人法帖使格构更加的严谨。写字不能力弱，但下笔时也不能用力太过收笔转笔时反倒力松。

骨力要求

书法趋骨力刚健,最忌野。

书法讲求骨力刚健，最忌讳不受约束。

规矩

吾等学书,若不循规矩,则潦草率意,便无长进,米字之不可早学者此耳。

学书法不遵循规矩，潦草率意的练习，不会有什么长进，所以米芾的字不宜早学。

临帖的意义

学书一字一笔须从古帖中来,否则无本。早矜脱化,必面规矩。初宗一家,精深有得。继采诸美,变动弗拘。斯为不掩性情,自辟门径。

学书法一定一笔得从古帖中来，得有出处根据，否则就没有本源。过早按自己的脱离教化，必定会背离规矩。开初的时候专注学一家，深入学精有所收获。然后再继续博采各家美的地方，变通为拘泥，这样才能不掩没自己的性情，才能自成风格。

工追摹而饶性灵,则趣生；持性灵而厌追摹,则法疏。天资既高,又得笔法,功或作或辍,亦无成就也。

用功于临摹而且多有性灵，这样就有趣味了；倚持性灵而厌恶临摹，这样就规矩就生疏了。天资高又能得笔法，但用功三天打鱼两天晒网也不会有所成就。

学书法用功的意义

学书忌浮论而无实功。“爱而不学知不真,学而不笃得不深。”

学书法忌讳只是停留在纸上调兵没有扎实地用功。古人说“喜欢但不学，那样知道的就不真切；学习了但又不专一，那样知道的也不会深入”。

结体不外分间布白、固体趁势、避让排迭、展促向背诸法。一字拆开,则各字成形,合则全体入彀。

字的结构不外乎间隙布白、体态稳固与趋势、避让排布、舒展紧促及向背等方法。一个字拆开了各字仍能成形，合在一起仍能完整。

平正与险绝的先后顺序

孙过庭云:“至如初学分布,但求平正;既知平正,务迫险绝；既能险绝,复归平正。”须知终之平正,与始之平正不同；始之平正,结构死法;终之平正,融会变通而出者也。此中节次,躐等不得。学书得传法,无功夫,亦不成家也。

就像孙过庭所说的“刚开学书法分布时要讲求平正；掌握平正后追求险绝；能够险绝了再回头追求平正在”。这里所说的前后两个平正要求是不同的。起初说的平正是说结构的死板要求，后面的平正则是融会变通下的平正。学书得其中的法度，要不然就算花了功夫了也成不了家。

对俗义的态度

学书勿惑俗议,俗人不爱,而后书学进。

学书不要被俗人的议论所迷惑影响。门外的只能看热闹。