本
文
摘
要
佛陀自成道之后，弟子无数。我们先来回顾一下他收的弟子，再详细说一说佛陀最出名的十大弟子。
悟道后的佛陀释迦摩尼，首先来到了鹿野苑，为昔年追随雪山林下，专修苦行的阿若憍陈如尊者、阿说示尊者、跋提尊者、十力迦叶尊者和摩诃男拘利尊者五位弟子宣讲四谛圣法。五人悟解佛法后，出家修行。是为最早的比丘（比丘汉语译为乞士，上乞法于佛，下乞食于众生），这就是佛陀收徒的开始，也就是佛教有了“佛宝”、“法宝”、“僧宝”的开始。
佛陀说法
后有波罗奈斯城的长者耶舍，带了他的朋友和五十多位长者的弟子，皈依了佛教。同时耶舍的父母妻子也开始在家修行。称为优婆塞、优婆夷。
之后佛陀又收婆罗门优楼频迦叶、那提迦叶和伽耶迦叶三兄弟。他们三人率门下一千多弟子皈依，又“慑服”了属于外道六师的珊闍耶毗胝罗的弟子和以聪明著称的学者舍利弗和目犍连，这两人也率领门下弟子一起皈依了佛教。
于是佛陀便以三十多岁的年龄，拥有了一千多位出家弟子。他们追随佛陀游方、听闻佛陀说法，是佛陀的常随众。这也就是后世的佛经中总提到的比丘千二百五十人俱的由来。
在佛陀传法的四十多年里，所有皈依佛法出家、在家修行的弟子，形成了佛的四众弟子。出家修行的男子，名为“比丘”；出家修行的女子，名为“比丘尼”；在家修行的男子，名为“优婆塞”；在家修行的女弟子，名为“优婆夷”。
佛陀说法
当时在佛的一千二百五十比丘众中，又有十大弟子，各以独到专长而著称。
他们分别是：
摩诃迦叶，头陀（苦行）第一。
舍利弗，智慧第一。
目犍连，神通第一。
阿那律，天眼第一。
须菩提，解空第一。
富楼那，说法第一。
迦旃延，议论第一。
优波离，持律第一。
罗睺罗，密行第一。（佛陀的独子）
阿难陀，多闻第一。（佛陀的堂弟）
佛陀十大弟子
摩诃迦叶，头陀（苦行）第一
摩诃的意思是大，所有摩诃迦叶也被称为大迦叶。又叫作迦叶波、迦摄波。意为饮光，付法藏第一祖。生于王舍城近郊之婆罗门家。于佛成道后第三年为佛弟子，八日后即证入阿罗汉境地，为佛陀弟子中最无执着之念者。
摩诃迦叶人格清廉，深受佛陀信赖；于佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入灭后，成为教团之统率者，于王舍城召集第一次经典结集。直至阿难为法之继承者，始入鸡足山入定，以待弥勒出世，方行涅槃。禅宗以其为佛弟子中修无执着行之第一人，特尊为头陀第一；又以‘拈花微笑’之故事，被后世禅宗弟子尊为禅宗第一祖而传诵不绝。
在佛陀的弟子中，姓迦叶的有五个人，但是只有摩诃迦叶可以单独称为迦叶。
摩诃迦叶所修为头陀行，在佛陀的弟子中被誉为头陀第一，头陀也就是苦行的意思。
一般寺庙的大雄宝殿中，释迦摩尼佛的两旁，常常立有两位比丘像，年轻的那位比丘是阿难尊者，年老的那位就是迦叶尊者了。
佛祖释迦摩尼与阿难，迦叶二位尊者
舍利弗，智慧第一。
舍利弗是佛陀十大弟子之一，以智慧第一著称。又作舍利弗多。
舍利弗，意译鹙鹭子、秋露子、鸲鹆子。梵汉并译，则称舍利子。
在南印度的摩揭陀国，离首都王舍城大约有二三里的路程，有一个迦罗臂拏迦的村庄，是个很幽静的地方，这是智慧第一的舍利弗尊者的故乡。舍利弗诞生在婆罗门种姓的家庭，父亲提舍是婆罗门教中负有盛名的论师。
舍利弗出生的时候，因为眼睛与舍利鸟的眼睛长得很像，就起名字为舍利弗（又称舍利子）。
舍利弗少年时修行了多种技艺，而且继承了父亲论师的遗传，能言善辩，非常聪明。而且他与神通第一的目犍连是非常好的朋友。
舍利弗皈依佛陀后，常随佛陀左右，帮助佛陀度化众生，解释教义。他在一众弟子中智慧超群，所以被称为智慧第一。
清代舍利弗尊者铜像
目犍连，神通第一。
又作摩诃目犍连、 大目犍连、被誉为神通第一。为古代印度摩揭陀国王舍城外拘律陀村人，婆罗门种。
舍利弗随佛陀出家半个月后才尽诸结漏，断除烦恼，而目犍连只有七天的时间，即尽结漏，现神通力，证得阿罗汉的神通智波罗蜜。
目连救母说的就是目犍连尊者。
传说目犍连会神足通，能飞到十方。皈依佛陀后，其修行了天眼通、天耳通、他心通，及能知过去未来之神通，故称神通第一。
目犍连和舍利弗为弘扬佛法，一生奔走各地，为佛陀传法有至关重要的功绩。
目犍连尊者
阿那律，天眼第一。
阿那律意译为无灭、如意、无障、无贪、随顺义人、不争有无。佛经记载阿那律为佛陀释迦摩尼的堂弟，是释迦摩尼叔父甘露饭王的儿子。他皈依后就回到了家乡弘扬佛法。
阿那律在佛陀十大弟子中被誉为天眼第一，是佛家六神通之一，但其实阿那律是个盲人。
据《楞严经》记载，阿那律刚出家时经常贪睡，佛陀告诫他后，他从此开始精进学佛，七天七夜不睡觉苦修佛法，最终导致双目失明。后来在佛陀的指导下，阿那律证得天眼通，成了十大弟子中的天眼第一。
天眼第一阿那律尊者
须菩提，解空第一。
须菩提出生于婆罗门教家庭。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，佛陀十大弟子之一，以“恒乐安定、善解空义、志在空寂”著称，号称“解空第一”。
须菩提有个爱好，化缘喜欢选择去有钱人家里。
在佛陀的众弟子中，须菩提最善于解释空理，所以被誉为解空第一。
须菩提常常在佛陀说法会中，担任佛陀的提问者。
印度唐卡-须菩提
富楼那，说法第一
富楼那是佛陀的老乡，都是迦毗罗卫国人，他父亲是净饭王的国师。
他擅长言辞雄辩，善于分解义理。后来专门从事演说佛法，教化众生。因为他教化而解脱得度之人多达10万于众，所以他在佛陀的弟子中，被称为说法第一。
富楼那尊者
迦旃延，议论第一。
迦旃延，意思是“剪剃种”、“扇绳”。剪剃这个姓是婆罗门贵族著名的十姓之一，及其尊贵。据《法华文句经》说，迦旃延刚出生不久，其父就去世了。母亲因为他而不能再嫁，所以给他起名扇绳。意为如扇系绳。
他跟随佛陀修行后，因为善于分别诸经，分析法义，擅长说法，所以在佛陀的弟子中，被称为议论第一。
迦旃延尊者
优波离，持律第一。
优婆离，意为近执或近取。他也是佛陀释迦摩尼的老乡，是迦毗罗卫国的宫廷理发师。佛陀成道第六年，他跟随王子跋提、阿那律、阿难、提婆达多等七人出家，跟随佛陀弘法。
佛陀曾鼓励优婆离说：“我知道你的根器不小，在我的教团中，将来你一定会称为持戒律第一人的。”后来，优婆离果然严守戒律，精通律仪，成为佛陀十大弟子中持律第一。
在摩诃迦叶举行第一次结集时，就是由他诵读全部律部典籍的。
优婆离尊者
罗睺罗，密行第一。（佛陀的独子）
罗睺罗，佛陀释迦牟尼独子，也是释迦牟尼的“四大声闻”，和“十大弟子”之一，是佛陀做太子时和妻子耶输陀罗所生。意为“覆障”、“障月”、“执月”的意思。因为他是在月食之夜出世的。
他后来拜舍利弗为戒师，舍利弗为他受沙弥十戒，成为僧团中的沙弥，时年十五岁。罗睺罗诵经十分勤奋，二十岁成道，又严守戒规，被称为“密行第一”的阿罗汉。
罗睺罗是十八罗汉中的一位，在五台山还有个罗睺寺。
阿难陀，多闻第一。（佛陀的堂弟）
阿难陀，意译为欢喜、庆喜、无染。是佛陀的堂弟，出家后二十余年间为佛陀之常随弟子，善记忆，对于佛陀之说法多能朗朗记诵，故誉为多闻第一。
阿难陀是佛陀释迦摩尼叔父斛饭王的儿子，他是在释迦摩尼成佛那天出生的。在释迦摩尼回家传道时，25岁的阿难陀皈依了佛教出家修行，一共侍奉佛陀25年。
阿难陀最大的长处就是擅长记忆。他听佛陀讲过的所有佛法都能记在心里，一字不差。在第一次集结时，他一人就诵读除了500罗汉记忆中佛陀所讲的全部经典。所以在佛陀的众弟子中，被称为多闻第一。
敦煌彩绘阿难陀尊者
