本
文
摘
要
在青州市东关，有一条800年历史的昭德古街，为 *** 聚集地。说起 *** 在青州的起源，大概要追溯到唐代。那时， *** 文化极为灿烂辉煌，青州地处经济、文化发达地区，许多 *** 人、波斯人、大食人通过陆地和海上的“丝绸之路”，来到青州，开展贸易活动，称之为“蕃客”。唐朝廷设置有“青州押两蕃使司”，专门管理蕃客事务。但那时的蕃客流动性大，在青州定居的不多。
公元7世纪， *** 教创立不久 ，就随着一些来华经商的 *** 人陆续传入中国。元代，蒙古族人忽必烈统一全国，他将当时被称为色目人的中亚细亚人能成"西域新军"，大量派驻内地。随着这些新军的大量涌入， *** 教也就在全国各地蓬勃发展起来。后来，一些军人家属及其后裔陆续在青州定居，适应他们生活的需要，青州真教寺也就在这时"应运而生"了。据当地 *** 现存的赵氏族谱和杨氏族谱记载，赵氏原为元初大将伯颜的后裔，杨氏则是伯颜察尔的后代子孙。
这是我国三大元代 *** 教寺之一的青州真教寺，寺院面积4000多平方米。真教寺门楼高十余米，正面匾额是石刻"真教寺"三个斗大的汉字，背面则有砖雕 *** 文"麦原吉德"，意为"礼拜 *** 的地方"。寺内二门墙壁上的一处碑文清楚地告诉人们，该寺始建于元大德六年，当时为元朝宰相伯颜的后裔所立，算来有680多年的历史了。
青州真教寺规模宏大，占地6000多平方米，有三进院落。大门、仪门、礼拜大殿等主要建筑，布局在东西中轴线上。现存二门为乾隆二十年重修，面阔三间，檐下施斗拱，墀头砖刻 *** 教经文和图案，工艺精湛，六扇朱红大门三米多高，均有匾额。院落内，花草葱茏，古木参天，极为幽静。
大殿前，一座砖石结构，顶覆琉璃瓦，檐下施斗拱，砖雕 *** 经文及图案的碑亭，工艺精湛，纹饰精美，非常引人注目。碑的两面，分别镌刻明太祖朱元璋御制《至圣百字赞》和“圣谕”，内容为赞颂 *** 教的教化功德。
《百字赞》碑，用100个字介绍了 *** 教的基本教义并赞颂了 *** 。碑文曰：“乾坤初始，天籍注名。传教大圣，降生西域。授受天经，三十部册。普化众生，亿兆君师。万圣领袖，协助天运。保庇国民，五时祈佑。默祝太平，存心 *** 。加志穷民，拯救患难。洞彻幽复，超拔灵魂。脱离罪孽，仁覆天下。道冠古今，降邪归一。教名 *** ， *** ，至贵圣人——明洪武元年太祖御制至圣百字赞”。
《百字赞》称颂 *** 教是“仁覆天下，道冠古今”，同时也赞 *** ，赞圣 *** 。我想，如果他对 *** 教没有深刻认识，是写不出如此赞文的。原本，《百字赞》是朱元璋“御赐”给南京净觉寺的，却在全国 *** 中广为流传，各地著名的 *** 寺中，很常见类似的《百字赞》碑。
那么，朱元璋为什么对 *** 教如此盛誉呢？
明末，大批 *** 人的后裔参加了朱元璋领导的农民起义。不少 *** 将领建立了殊勋，成为明王朝的开国功勋，如常玉春、沐英、冯胜、蓝玉等，中国民间流传有“十回保一朱”和“十大 *** 保明朝”的说法。因此，朱元璋对 *** 采取怀柔、保护政策。他称帝后，于洪武元年下旨下御敕修建南京三山街以及西安子午巷 *** 寺，并御制至圣《百字赞》赐 *** 寺。