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“唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠；秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头；隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。”

中华文化，博大精深，源远流长，这些我们从小就熟读的历史朝代几乎贯穿了每个人的记忆，也能随口就喊出某个朝代的历史人物。

不免就有人疑惑，我们自己了解自己的历史无可厚非，那么外国人是如何看待我们的历史的呢？又或者说他们的历史课本上是如何书写中国历史的？

影响深远的人

因为美国的历史课本不统一，每个学校用的都不一样，而且图片又占了很大一部分，所以仅以大致情况来看，美国历史课本上描写的并不详细，主要原因还是中国的历史太悠久了。

从古代中国公元前大约5000年的石器时代开始，一直到明清结束，再到近代中国史，基本上美国历史课本上关于中国历史是十分完整的。

这当中，除了几个特别“有名”的朝代详细叙述外，其余的都基本上一笔带过，这其实和我国的历史课本编写世界历史基本上思路差别也不大。

养蚕，种植，彩绘，一些古代中国人民的生活，造纸术，丝绸，火药，科举，这些我们熟知的东西也都有描写。

但也有一些错误，譬如“李白”在美国历史课本上就被写成了“LiBo（李伯）”，一些我们熟知的“神话传说”、“神鬼故事”也并没有描述。

除此之外都基本一致，可有细心的人就发现，关于中国历史的部分，有6个人物被详细描述了一番。

在美国历史课本中中国历史部分的出现的第一个被详细描述的人物，对整个世界影响颇大，甚至成为了中国象征的一部分的人就是——孔子

美国人十分推崇孔子，19世纪之初，美国有一位思想家爱默生，对美国历史和文化影响颇深，他的思想甚至被誉为“思想界的独立宣言”。

爱默生就十分地喜欢孔子，他坦言自己的思想受到了孔子的影响，评价孔子是“哲学领域的华盛顿，人类历史上的荣光”。

实际上，美国推崇孔子，主要是因为孔子的哲学思想，也就是“仁、义、礼”也就是后来的“儒家五常”，而这当中，最受美国人认可的，就属这个“仁”字。

品德、仁爱、仁政，这些都是孔子“仁”思想当中所包含的，孔子是一个大思想家，也是一个大哲学家，他的理念是不分国籍的。

比如说待人，孔子提倡个人道德的修养，再比如仁爱，提倡人们以博大的胸怀去爱人，这和美国人的“博爱”理念是相吻合的。

而仁政，是美国推崇孔子的主要原因，孔子提倡一个有秩序的社会，主张每个人去遵守秩序，做一个文明有礼貌的“社会人”。

这也恰恰满足了美国总统的需要，刚刚独立的美国为了要和英国划清界限，就必须从制度到思想上都要有所改变，来自东方的“神秘力量”孔子就成为了他们手中新的旗帜。

制定《独立宣言》的美国第三任总统杰斐逊，就在他的就职演说上表达对孔子的赞美；第四任总统麦迪逊，家里放着孔子的画像。

美国总统对孔子“仁政”中要求人们遵守秩序这方面尤为推崇，可以说美国总统的推崇使得孔子在美国的影响日益巨大。

就连美国最高法院大楼建立之初，都把孔子和摩西、梭伦共同雕刻在大楼门楣上，孔子和梭伦分别象征着“仁慈”和“法治”。

除此之外，还有孔子的教育理念，像“有教无类”、“因材施教”等等，对美国的教育也产生过不小的影响。

所以，提起中国历史，美国人的第一印象当然就是孔子，他也理所当然地成为了美国历史课本上首个被详细记载的中国人。

秦汉时期

第二个人，则是秦始皇，美国历史课本上描述秦始皇是中国历史上第一任皇帝，称他为中国历史新时期的开创者。

就像我们提起美国历史就会想到华盛顿一样，秦始皇对于中国历史的地位，在美国人看来就如同华盛顿在美国的地位。

也就因此美国人常常把秦始皇和华盛顿做比较，秦始皇统一六国，加强中央集权，开创帝制，这是秦始皇在中国历史上的最大影响之处。

在美国人看来，秦始皇作为一个“开创者”有着当仁不让的历史地位，在我们眼中，秦始皇是一个“功过并存”的人物。

结束了中国的分裂局面，而且对旧制度进行革新，建立了比较完善的国家制度，文化，经济上都有“前无古人”的贡献；

但是秦始皇的‘过’也有很多，尤其是在秦朝灭亡的原因上，强征赋税，百姓民不聊生，最后爆发了农民起义。

而在美国历史课本上，写道“秦朝灭亡是因为制度上存在严重的漏洞，进而导致社会衰退，秦始皇权力减弱，进而灭亡”

将秦始皇灭亡归于“制度上的漏洞”，对于秦始皇创立的体制和制度则称赞其具有开创性的功劳，所以十分赞赏秦始皇，秦始皇也成为了美国历史课本上着重描述的第二个人物。

秦朝之后的汉朝汉武帝，成为了第三个人物，汉武帝除了继续强化中央集权外，推行“罢黜百家，独尊儒术”，使得汉文化成为了中华文化里尤为重要的一部分。

但最令美国历史课本着重描写的，则是汉武帝“四处征战”的故事，东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，而且留下了丝绸之路这一佳话。

汉朝的名声，也可以说是古代中国的名声传到西方，汉武帝功不可没，汉武帝统治时期的汉朝，是当时世界上最强大的国家。

丝绸之路，也将古代中国的许多伟大发明，伟大技术传到了西方，例如冶铁技术、丝绸技术、间接上也促进了西方国家文明的发展。

汉武帝时期的东西方文化交流也非常兴盛，张骞出使西域，虽说受制于古代交通条件的限制，没能达到欧洲，但是在慢慢传播之下，也传到了欧洲。

汉武帝的战争艺术也被美国总统十分推崇，西汉时的汉朝疆域对后世中国的版图影响巨大，这样一位对中国历史有“卓越贡献”的帝王，自然成为了美国历史课本上着重描述的“3号人物”

唐朝

唐朝，也是美国人了解中国历史绕不开的存在，第四个人物自然是唐太宗李世民，李世民时期的唐朝，国力强盛，如果放到今日来对比，甚至比起美国都当仁不让。

唐朝在今日的影响至今犹在，整个亚洲都受到了“唐文化”的影响，现在的日本，朝鲜，和东南亚许多国家，都曾经是唐朝的“臣民”。

李世民时期的唐朝，堪称古代中国最鼎盛时代，历史研究发现，当时唐朝的国力，一度占到了世界经济的58%。

这一切都源于唐太宗李世民的几项政策，首先就是“藏富于民”，李世民是一个善于“以史为鉴”的皇帝，隋朝的快速灭亡，给了李世民很大的启示。

李世民也很善于“举贤纳谏”，魏征建议李世民“以德治国”，李世民就坚持，善待百姓，不出几年就迎来了“贞观之治”。

唐朝之所以强盛的很大原因，就在于轻赋税，也就是“藏富于民”，百姓们都有钱了，整个朝廷，整个国家自然就有钱。

除此之外，李世民还大力推广了唐朝文化，对于传到唐朝的各种外来文化，李世民都予以接纳，换来了文化上的大繁荣，造就了“唐诗”的时代。

唐朝文化的大繁荣，间接上促进了世界文化的大繁荣，就说雕版印刷术和火药，就足以令唐朝拥有在人类历史上难以磨灭的地位。

李世民时期流传到国外的雕塑艺术和书法艺术，至今还能在中亚乃至欧洲找到踪迹，“海上丝绸之路”更是令李世民声名远扬。

可以说唐朝，是中国历史，中华文化的重要代表，李世民也成为了美国历史课本上着重描述的第四号人物。

而第五位人物武则天，则主要是因为她的身份——中国历史上第一位女皇帝，也是中国历史上唯一一位正统的女皇帝。

武则天时期的唐朝，政治上较为清明，而且因为武则天是庶出，自然对于平民百姓比较关注，也重用了很多出身寒门的贤士。

其实武则天的功绩主要是维持了唐朝的繁荣，因为在官吏任命上善于听贤纳谏，自然也成就了她的伟大功绩。

武则天的女性身份，也激励了很多美国女性政客，譬如美国前国务卿希拉里，就十分欣赏武则天。

她曾在访问中国时，毫不避讳地说自己最崇拜的人就是武则天，可以说武则天在美国社会，尤其是美国女性当中是令人十分羡慕和尊敬的存在。

美国著名的汉学家罗汉也从一个美国人的视角，指出了武则天的特别之处，“虽然人人都试图摒弃武则天的性别，但毫无疑问，女性的身份让人们对她多了很多不同的看法。”

性别，让武则天成为了美国历史课本上着重描述的第五个人物，当然在我们看来，武则天有功亦然有过，尤其是武则天并不喜欢对外征战这一点。

虽然减少了军费支出，百姓免遭战乱，经济也得到了发展，但是武则天时期唐朝边境屡遭入侵，军队战斗力下降，丢失了不少领土，导致了后期藩镇割据，客观上埋下了隐患。

明朝

唐朝之后的宋、元，直到明清时期，古代中国已经开始走下坡路了，西方在逐步崛起，因此美国历史课本对于这一时期基本上都是轻描淡写。

唯独有一个人，郑和，七下西洋，展现出卓越的雄才伟略，成为同时期世界上罕见的航海家和外交家。

明太祖朱元璋一度实行“禁海”政策，而郑和，就成为了明朝的“对外代表”，虽说郑和下西洋是带有一定的政治任务，但他也是有不小的功绩的。

首先自然是对世界航海历史的发展，郑和船队最远到达过非洲东海岸，同时期世界上其他国家几乎没有人能超过他的。

郑和船队的航海技术，无论是天文地理，还是气象、海洋和数学知识，为后来“大航海时代”提供了宝贵的经验和借鉴。

郑和每到一处，都向外彰显了明朝的威望，使得很多郑和到访过的国家，都会向明朝朝贡，促进了“明文化”的传播。

在英国大英图书馆，至今还有当初郑和下西洋的记录，这本《1421：中国发现了世界》，让明朝成为了很多外国人对古代中国的印象。

郑和的功绩还在于在历史上留下了许多“第一次”：第一次发现美洲大陆，比哥伦布早了70年；第一次发现澳洲，第一次到达麦哲伦海峡，那时候麦哲伦都没还有出生。

比起陆地，郑和的海上航行更大范围地促进了人类文化的交流，十五世纪的中国，依旧是世界上最强大最具有文明的国家。

郑和的航海日志也记载了，他在到达许多国家的时候，当地人对他们的称呼依旧是 *** 、唐人，可以说郑和再一次创造了中国历史上新的篇章。

但这也埋下了明朝衰落的因素，因为海上航行，每次都要消耗巨大的物资和人力，郑和每到一个国家，还要将物资送给他们，间接地就导致了明朝国库的空虚。

总的来说，郑和在美国人看来，是一个具有伟大意义的“开拓者”，其实不仅是美国，在东南亚地区，还有许多郑和下西洋时留下的遗迹和传说。

至于近代中国的历史人物，美国的历史课本上没有过多描述，但仅仅是这6个人物，也能让我们看到，在外国人眼里，在不同视角之下，中华文化的历史究竟有着怎样的辉煌过去。

文化的交流不外乎如此，借助别人的眼光，多角度的发现，总是能看到一些自己没能看到的地方。