本
文
摘
要
从踩步的种类，分类来说：
从运动距离来说分：一步（进退步）；活步
从步伐不同来说分：弓箭步（定步）；跟步
我的标题是：踩步没有所谓定步。
我又说了，这几种叫法其实代表同一个东西，就是同一个东西的不同叫法而已：弓箭步；弓步；定步；我记得我还听过定势踩步，打定势。
那么到底有没有定步？抖音上打的所谓定步没有！
没有两腿定死，就手上比划的所谓定步。这是你们望文生义的《定步》，而心意 *** 拳完全不存在和不可能存在这种练法。
我先说点，我喜欢的东西。最后我告诉你为什么，极其简单，而且不可辩驳！
我说的肯定也是相关的，有某种联系的。
我认为近现代的大儒有这么一个：陈从周先生
王国维陈寅恪太博大，我吸收不了。季羡林我没读过他的书。
陈从周先生被认为是园林大师，比较出名的是他在纽约大都会博物馆建造了明轩。在那个年代他几乎是我们的民族英雄，让我们在不太富裕的时候，让美国人认可了我们一把，让我们扬眉吐气了一回。
你单单把他当园林大师是因为，你没有读过他的书。中国文化融会贯通，这功夫都在外头，他造园林不是把房子造的大，造的高，造的结实。他是要造的美，这个就是艺术了。
陈从周先生的书《说园》，我读了起码5遍。（by the way 今天是读书日，但我一般发的都是delay的。我看情况发的。）这里面和造园可以说没什么关系，谈诗词；谈文学；谈画画；谈书法。
读完以后意犹未尽，只恨篇幅太少。我知道有个英文版的，如获至宝。一惊一喜：
惊：我的英语比他的好。怎么说呢？极端Chinese English，那个时代和外界接触的少，语法perfect，但是外国人不这么说话的。我给你举个例子：他中文一段5个句子，他英语总是；也是；必是5个句子。这怎么可能呢？中英文说话的习惯很不相同，这是在硬翻。
喜：他的中文行文太好了，读了太顺畅，感觉吃了上好的食物肥美膏腴渣也没有。反而是英语我会一个字一个字的读，强迫自己一个字一个字的读，仔细品味他想表达的含义，这样慢读细品又让我对他的含义有了进一步的认识。
这是陈从周先生的弟子乐峰的墨宝有幸收藏，乐峰也是《陈从周传》的作者。
我为什么要讲陈从周先生呢？这就要讲到他对我在园林鉴赏方面最大的帮助了。
虽然我从来没见过陈从周先生：文有私淑弟子 武必传承有序
我假设你学十大形，和我学园林艺术差不多，都有兴趣，都不是专业的，你最需要的是什么？
打对心意 *** 拳，给你指对方向。
不，不尽然。
如果他告诉什么是错的呢？他告诉你什么是错的，比告诉你什么是对的，往往更有价值。
陈从周先生说了很多诗词，说了很多画作。对我有帮助，我很感激，但我能去用的，能把这些转换成养份的，能立马用的，能变为我的自身东西的，是很有限的。
但陈从周先生告诉了我很多园林的败笔。
我对园林是爱好，虽然我是一个小白，我也会有我自己的opinion啊。我会认为有些园林有些地方是有问题的，但我又不是专业的，我只能保留我的疑惑！
我不敢指出那个是错的，这对我的发展起到了极大的限制。
对 V.S. 错 是相对的。
要达到某一个目标，对与错是可以相向而行的，相向而行可以使得到达目的，更快；更有效；更好。既学successful case，又学fail的案例。
但这个就一个问题，得罪人啊！美食家评论家蔡澜，你听过他说那个饭店不好吗？那个菜不好吗？
他的解释是：开饭店不容易。我可以理解他的讲法。但是如果你想成为美食评鉴家，或是学厨艺，你会不会有这样的困惑？你觉得这个不好，他吃过，他也没说不好。这到底好还是不好？
作为美食评鉴家，这是一个实际的问题：是我的品味不够吗？这才是上品的感觉？
作为厨师：也是一个实际的问题：我要按这个感觉，这个味道去烧菜吗？
三个人：
大师
你
我
他是大师，他就这么教你的，我说这是错的！你不一定念我好，还说我错，他一定记恨我。
他清楚，他清楚我说的是对的。
冤枉你的人，比你更知道你的冤枉。做假的人，比一般的人更知道这是假的。这就是他想出来的。
感恩于陈从周先生对我的栽培，也必须对心意 *** 拳保有敬畏。
我选择得罪人！我只好选择得罪人了！
心意 *** 拳没有所谓的定步，两腿不动扎死的定步。这是他想出来的，他望文生义臆想出来的。
我不告诉你，你知道吗？
我不告诉你，你想过吗？
我不告诉你，你想过去怀疑吗？
我就想过，那桥怎么这么奇怪，但我不太敢怀疑啊。
陈从周先生指出：豫园最大的败笔就是《九曲桥》。
拨云见日啊！茅塞顿开啊！
他一指出，理论我自己有：中国园林有几何布局的吗？
没有这点审美，你不会去喜欢园林的。我就是不敢指出而已，在看到陈从周先生的文章之前！
豫园啊！上海最市中心，上海最有名气的，又是核心的核心，尽然是一个败笔。
想到了，不敢想下去。
so不管是那个大师，不管他有多大，只要是打脚不动的定步。
现在我告诉你，心意 *** 拳不存在，也不可能存在所谓定步，脚定死，光手上动作。你先想一想，我再说点其他的。
中国文化是通的，是讲融会贯通，是讲气韵相符的，是讲恰到好处的。
很多人还是在问这本书。
这本书，我给你一个简单的confirm，我看不懂的。
我是谁不重要，what we do is who we are。
我读过多少书，不重要。重要的是我写出来的东西更能说明我读了多少书。
这是我写的关于中国园林一个总结吧，你可以点进去看看：
中国文人造院的追求why?
如果你低于这个水平，请谨慎对这本书去下功夫。
你要下功夫的是去打，去打拳，去练习。而不是去硬啃这本书。
这不是你中文修为的水平。你打到那个水平，你能读懂多少。
我要别人帮我导读的。
为什么？这个可以说，我也认为是中国文化的弊端！
《心意 *** 拳艺传真》和《说园》一样的。
《说园》从来不说具体的东西！没有什么西方的布局图，结构图。更没有什么砌墙头，拌水泥。他通篇和你讲文化。
为什么？
他们不屑于去谈这些。形而上学为之道 形而下者谓之器
他们要谈，谈道。器是工匠，手艺人的事情。
《心意 *** 拳艺传真》还有一点具体的操作化的东西，这大概是因为没办法吧，避不过去而已。他是一种体验和感悟性的东西。
你打到那里，可以看到那里。你打到那个程度，可以看懂多少东西。
你最基本的不知道，不知道踩步怎么踩，不知道水泥怎么拌。你再怎么看也看不出来东西的。
我也有中国文人的情怀，只是我现在水平低。我可以做点贡献。我也是对理论有兴趣，我对具体的操作opreation我也不喜欢写，很烦，怎么打，操作性的东西还是要面对面讲的啊！
但我讲，我是希望小白听的懂，我讲到原子级，及其定义清晰；简单。
i.e.《理论》
广义的《力》《劲》
单一肌肉发力《力》
多肌肉组合发力《劲》
狭义的武学来说的《力》《劲》
一节为《力》
三节组合为《劲》，也就是《整劲》。
i.e.《操作》
打踩步，现在最大的问题就是大家都focus on: 《踩步闯肘》了
i.e.《理论》
没有所谓《教拳不教步》，不知道这个什么意思，不可能的。
1.偷手不偷脚
2.偷前不偷后
偷拳，一般人都是注意上身运动的，都是注意向前进攻这一下的。
i.e.《操作》
lost《拗步拓法》了
但这把才是关隘和要冲！
《力》手抓一把，抓住对手的前臂。
《劲》先向下拽对手。
《劲》再向自己拉对手。
i.e.《理论》
打《拗步拓法》是为了打《踩步闯肘》做的准备。
如果《拗步拓法》没打成，是不会上《踩步闯肘》的。
要打《踩步闯肘》的先决条件是，打成了《拗步拓法》，《拗步拓法》是precondition。
为什么？是相对力，而不是绝对力。
绝对力是用《踩步闯肘》就用肘攻击对手，你想简单了。就这么直接，那心意 *** 拳就算了吧。
1.《拗步拓法》拉你过来。
2.《踩》《踩步》的《踩》，定住你。
3.《踩步闯肘》攻击。
拉你过来是为了要形成相对力的冲撞。定住你为了怕把你打飞，能量不能完全让你吸收。
现在我看到的，基本上都是《踩步闯肘》在发力。我练的时候向前几乎是不发力的。
i.e.《理论》
《力气》耗氧和力量的比值。
我《踩步闯肘》最大的《劲》是蹬劲。
但我认为就耗氧来说，从《力气》来说，我的感觉是《拗步拓法》我的耗氧我的《力气》用的最大。
我觉得最奇怪的一点是，你只要知道《拗步拓法》，你就能打对啊！
《拓》
拓碑啊，拓下来就是：朝你的方向拉下来啊。
这和我们《拗步拓法》一样的啊！可以说和把敌人拉下来一样的啊。
我都觉得这张是动图，这个很清楚啊！！！
我搞不懂的是这有什么可以搞不懂的呢？
i.e.《理论》
没有《拗步拓法》的这把拉拽，《踩步闯肘》力量再大也是绝对力。
有了《拗步拓法》的这把拉拽，《踩步闯肘》力量可以小点但是这是相对的冲撞力，事半功倍！
打就打这把啊！这把要打出来啊！
另一个大师说：摇闪把很厉害的，是可以打人的。
我说3点。
1.我的粗暴的简单的结论是：你知道摇法；知道闪法，你懂摇法；你懂闪法。你绝对不会去叫摇闪把。
我们叫踩步，因为那就是步。
2.他化掌为拳了。
《拗步拓法》是拉别人下来，《踩步闯肘》的下一把就是《拗步拓法》：
A.你看到：下手是撑上肘的吗？
B.你看到：中指是拎紧的吗？
a.很多人是不打《拗步拓法》的，没有下拉这把《劲》的。
b.怎么看？《拓》的时候，上肘和下手是不分的。why?你是一臂的距离，这一臂的距离就是对手的一臂，从手腕到肘。一把下来就是拉他的上臂。
你向下的时候上肘和下手立马分离，只有一种可能你抓的人的手臂特别的长。你的对手是姚明。
他手变拳了，这还怎么拉啊？
3.踩步是练法，不是打法。
打《踩步闯肘》的precondition是：《拗步拓法》打成了。
打《拗步拓法》的precondition是：你能抓住他，他能被你拉了。
那么问题来了，他不是木头人啊。他干吗给你抓啊？
而且你是两只手抓他一只手，他另一只手呢？不能打你啊！
传武大师的两大破绽：
1.assume你的力量够大。别人一打，我一挡。我挡不住呢？
2.assume别人就一只手。可能有点巧妙的两只手抓住了别人一只手，那别人的另一只手呢？不会进攻吗？不会来打你吗？
说心意把毒和狠，我看很多时候是对自己的毒和狠。心意把的打法很多时候是用自己的一只手去换别人的一条life。
反正踩步不是打法，是练法。
《拗步拓法》V.S. 《定步》
《拗步拓法》：你只要知道这个《拓》字，你就可以打对。拓下来和拉下来这个result orient一样的啊！
《定步》我们讲的《定步》是《弓箭步》《弓步》
绝对不是你想象中的：定住自己的脚，就打上身和上肢的拳。
《拓》只要是稍微读点书就可以了，《定步》是过犹不及，你不能主观臆断，自由想象。
《心意 *** 拳》中没有，也不可能有这样的拳！
你还是问为什么？
上面这句话已经把答案写给你了，只是你看不懂！
为什么？
四个字《心意 *** 》
你打的是《心意 *** 拳》啊，《心意 *** 》就是拳理啊！而且这是明着写给你的，好的东西都是明着给的，你懂不懂那是你的事情了。
没什么复杂的，最简单的：手动就脚动，脚动就手动。
你光手动，你脚不动，你怎么合啊？
至于这是谁想出来的？怎么想出来的？有所谓的《定步》：脚不动的打法。
幸福的家庭何其多相识，不幸的家庭各有各的不幸。
打的对的就一种，打的不对的可以有无数种。
1.卢师传下来的没有！
2.干吗要有？
你说上海就这情况，大家现在都在家里。出不去，怎么办？
打啊，打进退步；打一步；打一步拳。
一步拳是手动脚动，连动， *** 。
真的，对的，够你打了。不需要你的“聪明”“才智”去“创造”“发明”了。
conclusion:
不能望文生义，想当然耳。
望文生义：《定步》是脚定住不动的。没有。那是《弓箭步》。
想当然耳：《卢氏》《心意 *** 拳》。没有。只有《十大形》。
究其原因：
偷拳不偷步
偷前不偷后
传武不过是：
正宗辈份
花醉客
###——凌氏拳艺——###
想了解《凌氏拳艺》的点这里：
###——凌氏拳艺——###
各位英雄来助拳助力的点这里：
###——助拳助力——###
能看到这里；
觉得在下写的也还算过得去，至少买了力气；
或许支持心意 *** 拳十大形，或许支持传武；
觉得传武有必要保留和发展的；
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