本
文
摘
要
山西省东部有一座古老的县城，叫“平定”。据说，这个名字还是宋太宗赵光义下河东打晋阳（今山西太原）灭北汉时给起的。
平定是我的家乡，我生于斯，长于斯，终将也会老于斯、铭于斯，生生死死都离不开这片故土。
山西平定县城古建筑
但很多时候，我对家乡的记忆是极其模糊的，甚至有时候会恍惚觉得，那是一个我永远也回不去的地方。
因为儿时记忆中那一间间檐角上翘的老房子、那一条条青石板铺就的旧街道，那一座座雕刻精美、气势不凡的石牌坊，如今都看不到了，都被拆得一干二净了。
拆也就拆了吧，对于敢于横扫一切牛鬼蛇神的革命者来说，那不过就是几块破砖烂瓦，是旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。
山西平定县城古民居
谁知几十年后，还是这些人，不知怎么就良心发现了、后悔了，要赎罪，要把那些破房子、旧街道、石牌坊重新修建起来。
于是，在这场“修旧如新”的文化复兴浪潮中，有一副清朝留下来的石坊楹联，因为其中的一个字到底该怎么写，让乡人唇枪舌剑、口诛笔伐，你来我往吵了几十年，最后也没有吵出个结果来。
这副楹联，就是现在立于冠山书院中的科铭坊“文献名邦”楹联。
冠山书院，位于平定城西4公里处的冠山之上，始建于金天会年间（1123～1137），距今差不多快900年了，是全国重点文物保护单位。
山西平定冠山远眺
冠山之“冠”，读如guān，一声。此山独特之处在于山顶是平的，好像古人头顶戴的那种峨冠，故名冠山。
冠山在乡人心目中，地位非常崇高，它是平定文化的重要象征，是平定古州文化的渊脉所在。
在冠山一道陡峭的石阶上，耸立着一座汉白玉石牌坊，这就是平定妇孺皆知的“科铭坊”，三门四柱，汉白玉材质，横额题书“文献名邦”，故也称“文献名邦坊”。
山西平定冠山科铭坊
牌坊，又叫牌楼，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的门洞式纪念性建筑物。人们今天常说一句话：“既当 *** 又立牌坊”，这个牌坊叫“贞节牌坊”，用来表彰女性从一而终的行迹，就是丈夫死了不改嫁。
牌坊的材质多为木头，石头的更多。人死几百年，牌坊也烂不了。平定“文献名邦”坊，就是红砂石材质，所以乡人俗称其为“红牌楼”。这座结结实实的石牌坊，在那里立了200年，好端端的突然就被人推倒砸烂了。
山西平定县城旧街道
冠山文献名邦牌坊原本不在冠山，而是在县城西关春秋楼通往南天门古道的峡谷路口上，乡人称之“黑砂岭”，这是一条过州进京的必经之路，是展示平定历史的文化走廊，把牌坊建在这里，用意是很明显的。
事实上，这座“科铭坊”，就是为了为表彰平定学子在科举考试中所取得的优异成绩而建的。
山西平定冠山科铭坊
光绪版《平定州志》在“杂志·坊表”中记载有：“科名坊一，文献名邦坊，知州吴安祖为嘉庆丁卯科乡试中式解元李绳宗；举人王朝翰、刘垂绪、杨天德、赵发、黄璟、李印万、张观藜、耿以德、白中元；副榜潘令、甄方、耿以敬、曹铎、张汝乐建。”
清嘉庆十二年（1807）丁卯科乡试中，平定取得10人中举、5人副贡，并且其中1人名列全省第一（即解元）的好成绩，这是平定读书人自参加科举考试以来，成绩最好的一年，一时间名动三晋。
有清一朝，平定为直隶州，雍正二年（1724）由太原府析出，属省辖，领寿阳、盂县、乐平（今昔阳县）三县。
山西平定阳春楼
嘉庆十六年（1811）的时候，有一位叫吴安祖的南方人来到山西平定，任知州。
吴安祖出身显宦，才华横溢，又生长于素有“文献名邦”之称浙江会稽（今绍兴），深受富庶江南深厚文化底蕴的熏陶。
当他了解到平定学子在四年前的乡试中取得的不凡成绩后，非常高兴，便决定在州城最为显眼的地方立一座千年不朽的“科铭坊”，并欣然提笔写下：“科名焜耀无双地，冠盖衝繁第一州”，横额“文献名邦”。
山西平定县城街景
可就是下联中的这个“衝”字，由于跟“衡”字长得差不多，用毛笔写下来，再刻在石头上，远远望去，还真是分不清孰是孰非。
1988年秋，平定县 *** 准备将科名坊迁址重建于冠山风景区，并请平定籍老干部、上海市政协原副主席周璧题写坊额和楹联。
周璧《迁址重建“文献名邦”坊书后记》
由于州志对坊联内容没有记录，又因“闻平定诸贤达于原楹联‘衡繁’一字有争议。有持‘衡繁’者，有主‘衝繁’者，各执一词”，周璧老先生对此非常慎重，他向昔日学长、平定籍老干部王谦、池必卿求证，“王、池两学长及璧，据少时记忆，均认定原作确为‘衡繁’”。
山西平定县城街景
他又查阅了很多资料，从光绪版《平定州志》中得到的例证，州志卷一载，署州牧姚学瑛旧叙云：“其冠盖相望则科第之蝉联也；其衡宇相接则生齿之繁衍也”，他认为，把这句话中的四个字摘出来，就成了科名坊下联的“冠盖衡繁”。
同时，周璧老先生还认为“然依字义而言，‘衝繁’旧时多用‘冲繁’，系表述地域之形胜，含军事要冲重镇义，方之平定全境固无不可，若副之‘文献名邦’坊，则有失贴切。”
有当时的见证者，有文献依据、有书法理论支撑，所以最后，周璧老先生断定：“鉴诸上述，主‘衝繁’之说者，窃以为有悖原撰”。
山西平定县城古民居
现在立于平定冠山上的科铭坊楹联，就是周璧老先生所题，下联中写的是“衡繁”。
此联一出，引来众多争议。有相当一部分人不同意周璧老先生的结论，他们认为，翻遍历朝历代各种史籍，压根就找不到“衡繁”这个词。反观“衝繁”一词，自清朝雍正年间之后，无论是官方文献，还是民间记载，俯首即是。
那么什么是“衝繁”呢？
所谓的“衝繁”，也叫“衝繁疲难”，是清代订立的行政分等制度。这里的“衝”，读作chōng（音同“冲”），今天简化写作“冲”。
雍正六年(1728)，广西布政使金缺针对当时各省普遍存在的人缺不宜的现象，提出一套新的划分州县等级的方法。
山西平定县城街景
简言之，即根据各州县所处地理位置的冲或僻、政务的繁或简、赋税的完或欠、命盗案件的多或寡等四方面情况，分别定为“冲” “繁” “疲” “难”四个要素。再按所占四要素之多寡，把州县缺划分不同的等级。
州县的等第高，字数就多，反之，字数就少。冲繁疲难四字俱全的县，称为“最要”，三字（有冲繁难、冲疲难、繁疲难三种）为“要缺”，二字（有冲繁、繁难、繁疲、疲难、冲难、冲疲六种）为“要缺”或“中缺”，以上各等，遇有缺出，令各该省督抚于所属州县内拣选调补。一字或无字的县称为“简”缺，遇有缺出，令吏部掣签补授。
山西平定县城古民居
据《清史稿·地理志》载，平定直隶州下即注有“衝繁”二字。平定州娘子关关城有一副楹联，云：“雄关百道谁为最要路三千此并名，楼头古戍楼边寨城外青山城下河。”此联中的“要路”之“要”，与科名坊楹联中的“衝繁”之“衝”，共同诠释了“要衝”平定这一地方特点。
持“衝繁”观点者，也大都亲眼见到过科铭坊楹联原作，有人还翻出上世纪五六十年代的笔记本，上面清清楚楚地记录着“衝繁”两字。
山西平定县城古民居
至于文献例证，也有很多。如，乾隆赐涿州城牌坊联：“日边衝要无双地，天下繁难第一州。”
在今阳泉市矿区平潭街（清朝时隶属平定县）马王庙清光绪四年《急公好义》碑中有这样一段文字，碑文由候补平定知州孔广培所撰：“州之西平潭镇，介居衝繁，冠盖所经，久仰仁厚。”
山西平定新修复的仿古建筑
平定人、光绪年间进士蔡侗编撰了一本反映平定地方风物的小册子，叫《地产扼要》，文中记述道：“州牧吴公旌毕，孟才公赞曰：‘郡学冠衝繁。’吴牧章恭公洒躬瑞联：‘科名焜耀无双地，冠盖衝繁第一州’。逊眉吴牧：‘文献名邦’。”
《钦定四库全书》中“衝繁”字条
此文中的吴牧，就是提笔写下科铭坊楹联的平定知州吴安祖，文中有科名坊楹联的明确记载，并前后两次出现了“衝繁”。
清代董醇《度陇记》也有这方面的记载：“二十八日寅初，发平定。入瞻华门，出拱岱门东行，过‘文献名邦’石坊。其石柱题云：‘科名焜耀无双地，冠盖衝繁第一州’。十里，磛石村。”
《钦定四库全书》中“衝繁”字条
有人指出，董醇写反了，出平定城东门（拱岱门）向东，根本不会经过“文献名邦”石坊，出西门（瞻华门）向西才会经过。
董醇是道光进士，官至户部尚书，曾任总理各国事务衙门。《清稗类抄》中说：“甘泉董酝卿司农恂，自幼至老，手不释卷，汗牛充栋，著述等身。舆地一科，尤为精阐。”在文学方面，钱钟书先生称之为“西洋文学第一人”。由此，董醇或许个路盲，但他绝对不会是个文盲，绝对不会连石头上刻的字都认错了。
《钦定四库全书》中“衝繁”字条
至于周璧老先生所说的“‘衝繁’旧时多用‘冲繁’”，查《钦定四库全书》，凡涉及“衝繁”的文章，均明确记载为“衝繁”，而不是“冲繁”。（张文平）
