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欧阳炯 花间诗词(欧阳炯经典诗词)

本文目录

云谣集杂曲子是现存最早的一部文人词集?

《花间集》为晚唐五代词选集。编者赵崇祚,字弘基。生平事迹不详。据欧阳炯《花间集序》,此书成于后蜀广政三年(公元940年)当时赵崇祚为卫尉少卿。在敦煌本《云谣集杂曲子》发现之前,《花间集》被认为是最早的词选集。

五代十国60年中,前蜀王氏、后蜀孟氏割据蜀中,沉湎于歌舞伎乐,曲子词也因之盛行。《花间集》为当时供歌伎伶人演唱的曲子词选本。收录了晚唐到五代时期词人温庭筠、皇甫松、韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、和凝、顾夐等18人的词作共五百首分为十卷,每卷50首。其内容多描绘女性生活和男女情爱,文辞华丽,被称为艳情之作。温庭筠、皇甫松为晚唐曲子词作家,列于卷首,表示西蜀词派的源流所自。

和凝曾为宰相,以制曲著名,当时称为“曲子相公”,其词风与温庭筠相近。张泌或疑为南唐词人,从韦庄后的14人,为蜀中文人,为王氏或孟氏的文学侍从之臣。温词华美,韦词疏淡,代表了《花间集》中的两种风格。其他人的词作多蹈温、韦余风。内容多歌咏旅愁闺怨、合欢离恨。也有部分作品抒“暗伤亡国”之情、咏南方风土人情。

《四库总目》称此书:“诗余体变自唐,而盛行于五代,自宋以后,体制益繁,选录益众。而溯源星宿,当以此集为最古。唐末名家词曲,俱赖以仅存。”的确,晚唐五代时期十八位著名词家的作品,多赖此集得以保存,中国文学史上最早的文人词派——花间词派以此为形成的标志。作为我国现存最早的一部词总集,《花间集》在我国词发展史和文学史上占据着重要地位。

《花间集》在宋代即非常流行,现存南宋建康郡斋刻本的晁谦之跋写于绍兴十八年,称此前建康郡斋也曾经刊刻过《花间集》,并用于郡将监司幕僚离别时赠送之物,并说除建康郡斋本外,还有其他刻本。绍兴为南宋初年,因而后人推测其他刻本和建康郡斋之前的刻本很可能刊刻于北宋时期,或许北宋《花间集》就有刊本流传了。

花间集的词主要取材于哪里?

《花间集》其内容多描绘女性生活和男女情爱,文辞华丽。《花间集》是我国第一部词集。花间派是我国第一个词派。《花间集》内容上虽不无缺点,然而在词史上却是一块里程碑,标志着词体已正式登上文坛,要分香于诗国了。

《花间集》简介

《花间集》为晚唐五代词选集。编者赵崇祚,字弘基。生平事迹不详。据欧阳炯《花间集序》,此书成于后蜀广政三年当时赵崇祚为卫尉少卿。在敦煌本《云谣集杂曲子》发现之前,《花间集》被认为是最早的词选集。

五代十国60年中,前蜀王氏、后蜀孟氏割据蜀中,沉湎于歌舞伎乐,曲子词也因之盛行。《花间集》为当时供歌伎伶人演唱的曲子词选本。收录了晚唐到五代时期词人温庭筠、皇甫松、韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、和凝、顾夐等18人的词作共五百首分为十卷,每卷50首。

温庭筠、皇甫松为晚唐曲子词作家,列于卷首,表示西蜀词派的源流所自。和凝曾为宰相,以制曲著名,当时称为“曲子相公”,其词风与温庭筠相近。张泌或疑为南唐词人,从韦庄后的14人,为蜀中文人,为王氏或孟氏的文学侍从之臣。温词华美,韦词疏淡,代表了《花间集》中的两种风格。其他人的词作多蹈温、韦余风。内容多歌咏旅愁闺怨、合欢离恨。也有部分作品抒“暗伤亡国”之情、咏南方风土人情。

欧阳炯江城子的赏析?

作品内容 年代:唐 作者:欧阳炯 作品:江城子 内容: 晚日金陵岸草平, 落霞明,水无情。 六代繁华,暗逐逝波声。 空有姑苏台上月, 如西子镜,照江城。 作品注释 注释

①金陵:今江苏南京。

②落霞:晚霞。

③六代:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝,均建都于金陵。

④暗逐逝波声:默默地随江水东流的声音消逝了。

⑤姑苏台:在苏州市西南姑苏山上。春秋时吴王阖庐所筑。夫差于台上立春宵宫, 为长夜之饮。

⑥西子:即西施。春秋时由越王勾践献给吴王夫差的美女。

⑦江城:指金陵,古属吴地。 评解 此词是五代词中写怀古题材较早的一首。把金陵的景象与词人眼见古都兴衰而慨然 兴叹的悲凉情感,形象地描绘并抒写出来。情景交融,寓意深刻。全词感 *** 彩极浓, 写景抒情,真切动人,具有较强的艺术感染力。 集评 郑振铎《插图本中国文学史》:“(欧阳炯)为《花间》里堪继温、韦之后的一个 大作家。” 王方俊《唐宋词赏析》:本词写景与抒情巧妙地结合在一起,使全词情景交融,可 谓天衣无缝。 《大雅集》卷一陈廷焯云:于伊郁中饶蕴藉。 《栩庄漫记》:此词妙处在“如西子镜”一句,横空牵入,遂尔推陈出新。

南唐词与花间集词风格相同?

基本差不错。有相同的地方,也有不同之处。花间词也就起源于这一时期。晚唐五代衰乱,一般文化学术日形萎弱,但适应女乐声伎的词,在部分地区城市商业经济发展的基础上,却获得了繁衍的机运。

尤其是五代十国,南方形成几个较为安定的割据政权。割据者既无统一全国的实力与雄心,又无励精图治的长远打算,苟且偷安,藉声色和艳词消遣,在西蜀和南唐形成两个词的中心。 西蜀立国较早,收容了不少北方避乱文人。

前蜀王衍、后蜀孟昶,皆溺于声色。君臣纵情游乐,词曲艳发,故词坛兴盛也早于南唐。 后蜀赵崇祚,于广政三年(940)编成《花间集》十卷,选录18位“诗客曲子词”,凡500首。作者中温庭筠、皇甫松生活于晚唐,未入五代。

孙光宪仕于荆南,和凝仕于后晋,其馀仕于西蜀。 《花间集》是最早的文人词总集。它集中代表了词在格律方面的规范化,标志着文辞、风格、意境上词性特征的进一步确立,以其作为词的 *** 体与文本范例的性质,奠定了以后词体发展的基础。

欧阳炯在《花间集序》中描述西蜀词人的创作情景:“绮筵公子,绣幌佳人,递叶叶之花笺,文抽丽锦;举纤纤之玉指,拍按香檀。 不无情绝之词,用助娇娆之态。自南朝之宫体,扇北里之倡风。

”在这种生活背景和文艺风气下从事创作,所写的是供歌筵酒席演唱的侧艳之词,自然是缛采轻艳,绮靡温馥。花间词把视野完全转向裙裾脂粉,花柳风月,写女性的姿色和生活情状,特别是她们的内心生活。言情不离伤春伤别,场景无非洞房密室、歌筵酒席、芳园曲径。

此外,虽也写郊游中的男女邂逅,女道士的春怀,宫女的幽怨等等,但中心仍然是男女情爱。与这种情调相适应,在艺术上则是文采繁华,轻柔艳丽。所谓“镂玉雕琼,拟化工而迥巧;裁衣剪叶,夺春艳以争鲜”(《花间集序》)。

崇尚雕饰,追求婉媚,充溢着脂香腻粉的气味。尽管花间词的具体作家之间互有差异,但在总体上有其一致性。 从生活实感出发,抒写心底的深哀巨痛。“流水落花春去也”,美好的东西总是不能长在;“别时容易见时难”,又扩展为一种普遍的人生体验。

也是寄慨极深、概括面极广,能引起普遍的共鸣。 南唐词在境界和气象方面做出了较大的开拓,而风格上却情致缠绵。冯延巳的《鹊踏枝》(谁道闲情),愁郁之中,屡屡挣紥,而又难以排遣。 既为“闲情” 所苦,又以无悔的口吻宣称“不辞镜里朱颜瘦”,往复盘旋,委婉尽致。

李煜的《虞美人》(春花秋月),以恒久的自然,与短促无常的人事一次次对比,抒写深悲积恨,如陈廷焯所说“呜咽缠绵,满纸血泪”(《云韶集》卷一)。《浪淘沙》(帘外雨潺潺)写五更梦回后的意念活动,幽怨缠绵。

《乌夜啼》云:“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院,锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。”避实就虚,摄尽凄婉之神。又以“剪不断,理还乱”的麻丝喻愁,欲言难言,真是肠回心倒,缠绵之至。

境界较为开阔而又有深厚缠绵的情致,正是南唐词的优长。

花间集收录了一部分南唐词对吗?

没有

《花间集》中没有收录南唐的诗词。《花间集》由后蜀人赵崇祚编辑,该书收录了唐文宗开成元年(公元836年)到后晋高祖天福五年(公元940年)间温庭筠、韦庄等18位花间词派诗人的经典作品,共500首。

18位词人除温庭筠、皇甫松、和凝三位与蜀无涉外,其余15位皆活跃于五代十国的后蜀。或生于蜀中,或宦旅蜀中,他们是韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、顾敻、牛希济、欧阳炯、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣。

花间集情思内涵

花间集》的内涵

《花间集》三个字似乎很容易理解,代表的是“艳、妖、魅”,但我们知道欧阳炯与赵崇祚都是后蜀的高级干部,就算搞”低级趣味“也不应该如此直白。所以我们很有必要重新理解《花间集》三个字。

欧阳炯在《花间集》的序言里写到:“因集近来诗客曲子词五百首,分为十卷。以炯粗预知音,辱 *** 题,仍为叙引。昔郢人有歌《阳春》者,号为绝唱,乃命之为《花间集》。庶以阳春之甲,将使西园英哲,用资羽盖之欢,南国婵娟,休唱莲舟之引。”

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