本
文
摘
要
（十五）白水寺
刘秀看着“白水”变“滚河”的神奇，令王莽的人不得不从河对岸撤走后，刘秀这才松口气，只觉得浑身骨头像散了架。来到狮子山一座庙前，刚踏进山门，忽然感到喉咙里像着了火。他进到院里，见一道人在井边打水，刘秀走上前去讨水喝。道人把打上来的水舀一碗递给刘秀，刘秀一见，井水像墨一样又黑又浑。忙问道人是何原因，道人说：“不知怎的，刚才这水还清如镜，现在却变得又黑又浑了。”
刘秀叹口气说：“唉！难道天不容我，我刘秀为啥这么不幸，到此连井水也变黑了。”
道人说：“慢来，客人稍等一时，等我淘出黑浑水，井水清白了你再喝。”
刘秀笑笑说：“谈何容易，啥时能淘完这井里的浑水呢？”
道人说：“只要人心诚，黑水能变清。”说着，道人用桶从井里把又黑又浑的水淘了出来。说也稀奇，不一会儿，井里冒出了一股白烟，一条青龙从井里跃出，一下飞到天上去了，霎时井水变得又清又白。
刘秀喝了井水，心明眼亮，头脑也格外清醒。从此，他又树旗招兵，和王莽决一死战。
刘秀当上了东汉开国皇帝后，在狮子山上重修庙宇，起名叫“白水寺”，给那口井起名叫“青龙井”，又在河对岸修了一座小庙，名叫王莽庵。
（十六）白水寺云头穴
白水寺刘秀殿前，原有一座石碑，上面刻着一首题为《以诗记胜》的七律诗：
晚来颇恨雨昏昏，待旦周游喜见暾，
白水龙飞遗胜迹，紫薇山拱护真垣，
支分桐柏垂鸡朵，派合襄阳锁鹿门，
却忆陶公捉脉赋，云头穴古不虚言。
相传枣阳吴店白水寺，为汉光武帝的发祥地，认为他占住了那个山头的“云头穴”的气脉。因此，历朝以来，不少达官贵人，豪绅地主试图占据这块圣地蜒云头穴，妄想子孙后代高官厚禄。由于白水人民的坚决 *** ，这块圣地一直未受到恶势力玷污。
到了民国抗日时期，正值国难当头之际，枣南熊集的高季普，依仗他做过两任县长的权势，准备把他母亲的灵柩埋在白水寺云头穴，还准备请来斋公道士，喇叭响手，由家郎乡丁护送细吹细打往白水山送葬。
这事，让吴店白水村的人们知道了，决心保护这块圣地，不落外强之手。这白水寺附近，原有“八大首士”，就是每年维修白水寺八方寨墙的头人。其中有刘仁善、邱观山、张立柱等。大家推举傅美五、刘新民出面召集附近民众数百人，以保护乡梓为由，手持长矛大刀，日夜守护白水山寨，不准高季普上山送葬。这些守寨民众，没有大锅，以木樽蒸饭；没有餐具，以瓦片当碗、折荆条当筷，吃得饱饱的，严阵以待，准备与高季普的人马大拼一场。高季普一见此情，扫兴地把人马撤回。从此以后，不论哪个天王老子地王爷，再也不敢打白水寺的歪主意了。
一九四一年，原辛亥革命老人，山陕粮饷副都督马瑞堂衣锦还乡，带头捐款修缮寺庙山寨，住进白水寺保护胜地。当地人民，称他“红帮大爷”、“白水山主”。他却自称“白水村夫”。一九四七年秋他死后，人们按照他的遗言，将遗体埋在城北黄龙岗，也不肯侵占白水寺这块圣地。
（十七）白脖子老鸹
这白脖子老鸹的来历，有一段传奇故事。
一次，刘秀与王莽的人马征战，实在太劳困了。一战过后，不知不觉地倒在一条干沟里睡着了。王莽军四处寻找，找来找去，不见人影。只听见一只盘旋空中的老鹰在不停地叫出：“沟里，沟里！”莽军正要下干沟去找时，忽又来了一群老鸹，先后不停地叫：“瞎话，瞎话！”王莽军听信了一群老鸹（乌鸦）的话，很快到他处寻找刘秀去了。
刘秀登基后，第一件事，写了一篇嘉奖文章，感谢老鸹的救命之恩，同自己戴的一块银牌，放在纸上一起烧了。不想那银牌一时化为乌有，就在刘秀登基的第三天，群臣正在庆贺之时，来了一群白脖子老鸹，正落在皇宫的正殿前顶上，不住地高叫：“好哇，好哇！”
刘秀闻知，赶快出去看时，见那群老鸹胸前，都有一块银牌，他心里明白，随叫内侍，拿出香火，当众鸦前，焚香以祷。那群白脖子老鸹，绕院三周，“呼”地一声飞去了。
（十八）刘秀还乡乘凉
枣阳吴店的皇村,村前有一块打谷晒粮的场地，人称“官稻场”。
每逢入伏闷热天气，人们好在这里乘凉。传说，刘秀一次回家探亲，夜晚在村前纳凉，父老乡亲围坐满场，问长问短，谈笑聊天。这时，忽听“啪达、啪达”乱响，有的用蒲扇扫腿，有的用巴掌拍脸，打断了人们的话头。刘秀问明这儿的蚊虫很多，叮人难受，他便怒道：“小小孽障，嘴尖心毒，不务正业，休得放肆。”经刘秀这么一训斥，多数蚊虫嗡嗡叫着飞去，以后成为“叫叫蚊子”，也有少数蚊虫不作声，总想偷偷叮人。这倒是人们防不胜防的“哑巴蚊子”。
但是，皇村的官稻场里，其中有席子大一片地方，再没有蚊子叮人。由此，传为奇闻。
（十九）白水沸腾变滚河
“龙飞白水水长流，白水千年话不休。河滚井歪天公意，花落草枯汉家丘。”这是诗人对滚河传说故事的概述。
远古的时候，枣阳吴店就有一条波涛汹涌的大河，由东向西奔流不息，人们叫它白水。相传，一千九百多年前，这里曾发生过一件惊天动地的大事变，自那以后，人们开始改“白水”叫“滚河”。
王莽末年，连年灾荒，官府横征暴敛，百姓民不聊生，各地农民纷纷揭杆而起，反对王莽苛政。当时，有舂陵人刘秀和兄长刘縯，在家乡树起反莽大旗。首战攻打唐梓乡，大获全胜。接着，攻打湖阳，杀了湖阳尉。不久，他们决定乘胜攻打小长安，以挫王莽锐气。经过缜密考虑，部队稍作休整，兵分三路向小长安进攻，刘秀和义军首领冲锋在前，奋勇杀敌。
由于前两次交战震动了王莽，因此，这次攻城莽军早有预防，经过一天一夜的厮杀，双方伤亡惨重。第二天，舂陵军虽浴血奋战，终因寡不敌众，结果被莽军大败，死伤过半，剩下的部分各奔东西，四处逃命，刘秀的二哥和二姐均在这次战斗中阵亡。为了保存实力，刘秀率领乘下的舂陵军逃往家乡，准备暂避一时。他们刚至白水边，还未及喘息，王莽军随后追赶上来。望着黑压压的追兵，刘秀吓得脑门直冒冷汗。前有白水拦路，后有王莽追兵，心想，刘秀今天必死无疑。情急之中，他勒紧马缰，连声大呼：“天若助我，河水滚沸。”随即，猛抽三鞭，策马过河，掷剑处即成深潭，从潭中喷出数丈高的水柱，刹时白浪滔滔，热气腾腾，而跑在白水岸边的莽军，一见此景惊恐万分。瞬间，天气骤变，电闪雷鸣，狂风夹着灰沙漫天遍地而来。河水夹着泥石，像一条巨蟒不停地滚动，滚过去，扭过来，已将莽军淹死半数，所剩兵士连忙掉转马头往回逃窜。
此情此景，刘秀在狮子山顶看得真真切切，心中大悦，大呼：“真是天助我也。”
这就是流传在民间的“王莽撵刘秀，滚河拦住路”的传说故事。
（二十）马踏井涌泉
在滚河的南岸，狮子山的北麓，有一块喇叭形的梯田，田内有一个马蹄形的水坑，坑内清水汩汩常年不竭，无论天旱多久，坑内的水从未干过。人们劳动间隙，常在此饮用。观其形似马蹄，被当地人称为“马踏井”。
说起这马踏井，还有一段神州般地传说呢。
相传刘秀舂陵起兵之初，没有战马骑，打起仗来，全凭着两条腿转战南北。后来，他以牛代步驰骋疆场，直到打下新野，杀了县令，才得到一匹战马。他得到的不是一匹普通的马，那新野县令视马如宝，爱马如命，经常挑选一些一乘的好马，集中喂养，然后好从中选优作为自己的坐骑。这匹马虽不是龙驹，却也是马中精品。你看它：浑身上下雪白如银，无半根杂毛；从头到尾长一丈，从蹄到项高八尺；嘶鸣咆哮，有腾空入海之状；膘肥体壮，臀满胯圆；日行千里，飞走如风；渡水登山，如履平地。刘秀自从得了这匹马便如虎添翼，如获之宝，形影不离。这匹马和随身携带的两件兵器钢鞭和长剑，视为“随身三件宝”，这三件宝在他日后的征程中，留下了许多传奇色彩。
有一次，王莽大军与舂陵军交战，把义军团团包围，企图全歼。刘秀率部浴血奋战，终因寡不敌众，被打得四分五散、七零八落，余者自顾逃命。慌乱中，刘秀看到自己的小妹伯姬被莽军追杀，他不顾一切冲进莽军阵中，拼命把小妹救到自己的马上。他一手持钢鞭，一手握长剑，左冲右突，鞭打剑刺，用尽全部招数，怎奈势单力薄，全身多处受伤，鲜血直流。他强忍伤痛，奋力拼杀，拼杀人一阵又一阵，终于突出重围，不顾一切往回奔逃。还不时向后张望，唯恐莽军追上。跑着跑着，忽觉腹中饥饿，口中干渴火烧火燎，加之伤痛同，已是筋酥骨软，浑身乏力，迷迷糊糊，伯姬看在眼里，急在心中，无计可施。眼看已到狮子山下，伯姬心中暗自高兴。苍天保佑，总算到家了。正在庆幸，上山过坎纵身一跃，一下子把刘秀从马背上摔了下来，刘秀即时昏了过去，伯姬千呼万唤，刘秀才慢慢地苏醒过来，已是满嘴火泡，。伯姬急得团团转，此处虽离狮子山顶不远，但她哪敢离开半步，唯恐刘秀有个闪失。此时，那匹马正站在刘秀身边，目不转睛地盯着自己的主人。突然，那马跃身而起，四蹄腾空，伸长脖子长鸣不已。只见它在半空中翻几圈，落地时后蹄在地上蹬了一个大坑，瞬间，一股清水象泉涌般自坑底喷射出来，一阵爽气扑面而来，清香扑鼻，甘甜可口。伯姬搀扶着刘秀，兄妹俩饮了个饱。饮过此水，刘秀顿感神清气爽，伤痛减轻，精神倍增。
至今，这马踏井的水，仍然满而外溢，你若不信，有兴可亲自到狮子山北麓，来领略一下奇景吧！
待续————————
(摘自《吴店名镇志》）
