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接引佛是哪位,接引佛寓意

接引佛祖:南无宝幢光王佛、阿弥陀佛、无量光如来、无诤念王、世饶王、无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、欢喜光佛、智慧光佛、无量寿佛、无量佛、无量清净光佛、月巴墨佛(藏传佛教称呼)、接引道人。号法藏。居住在西方极乐世界大雷音寺。坐骑为十二品莲台。

南无阿弥陀佛

法宝:念珠、荡魔杵、接引宝幢、青莲宝色旗、十二品莲台……

南无阿弥陀佛

接引佛祖是西方三圣之一,他的左胁侍为观音菩萨,右胁侍为大势至菩萨。手常持莲台,接引众生,头挽抓髻,面皮黄色,身高丈六,法力无边。造像为右手下垂,掌心向前作与愿印,左手持莲华。

阿弥陀佛

接引佛为西方极乐世界的教主,阿弥陀佛。·据《无量寿经》卷上载,过去久远劫世自在王佛住世时,有一妙喜国王――世饶王,发无上道心,舍王位出家,名为法藏比丘,于世自在王佛处修行,熟知诸佛之净土,历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后,不断积聚功德,而于距今十劫之前,愿行圆满,成阿弥陀佛,在离此十万亿佛土之西方,报得极乐净土。迄今仍在彼土说法,即净土门之教主,能接引念佛人往生西方净土,故又称接引佛。

南无阿弥陀佛

《法华经》记载:阿弥陀佛在过去式为大通智胜佛的十六子之一,因修法华经而成就。

接引道人

《悲华经》载:阿弥陀佛过去世中,出生在删提岚国土,名为无诤念王,因其大臣宝海的劝告,随宝藏如来修行,又名无量净。他生有千子,其长子不眴后来成为观世音菩萨,次子尼摩则成为大势至菩萨,其后诸子为文殊师利、普贤、阿閦佛等。其大臣宝海即为释迦牟尼佛的前世。

接引道人

《观佛三昧海经》载:在过去世,空王佛门下有四比丘,阿弥陀佛为第三比丘,因修行念佛法门而成就。

接引道人

《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》载:阿弥陀佛生于清泰国土,转轮圣王月上之子,母为殊胜妙颜,子为月明。

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《济诸方等学经》载:在离垢成就功称如来至真等正觉在世时,阿弥陀佛前世为净命比丘,释迦牟尼佛前世为净法比丘。净法比丘一心宣扬空法,毁谤净命比丘而堕地狱。故释迦牟尼在五浊恶世成道,阿弥陀佛在净土成道。

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《一向出生菩萨经》载:阿弥陀佛为转轮王持火之子,在宝功德威宿劫王如来门下,修入无边门陀罗尼而成就。

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《觉智方广经》载:过去高显如来门下有位比丘名等,他修行大乘,但是因为轻慢甚深法,将投胎至长寿天。高显如来以神通发现,这名比丘因在长寿天中无法修行,命终后将坠阿鼻地狱,之后投生人世也将会聋哑,无法修行。高显如来以化身于多生中教导这位比丘,使他成佛。高显如来即是现在现一切义如来,这位比丘则是无量光如来(阿弥陀佛)。

南无阿弥陀佛

在小说《封神演义》中,接引佛祖为接引道人,西方二圣之一,他与师弟准提道人共创西方极乐世界,也称西方教。二人曾一起帮助阐教元始天尊攻打截教通天教主,并攻破截教与设的诛仙阵和万仙阵。共引渡有缘人一百零八人。

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接引道人有诗为证:极乐之乡客,西方妙术神。莲花为父母,九品立吾身。池边分八德,常临七宝园。波罗花开后,遍地长金珍。谈讲三乘法,舍利腹中存。有缘生此地,久后幸沙门。――宝焰金光映日明,异香奇彩更微精。七宝林中无穷景,八德池边落瑞璎。素品仙花人罕见,笙簧仙乐耳更清。西方胜界真堪羡,具乃莲花瓣里生。大仙赤脚枣梨香,足踏详云更异常。十二莲台演法宝,八德池边现白光。寿同天地言非廖,福经洪波语岂狂。修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。――鸿蒙初判有声名,幸我撑来不变更。有浪有风还自稳,无终无始乐升平。六尘不染能归一,万劫安然自在行。无底船儿难过海,今来古往渡群生。

南无阿弥陀佛

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